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黑暗森林法则：一旦某个文明被发现，就必然遭到其他文明的打击。
点评：一旦被发现，能生存下来的是只有一方，或者都不能生存。
解析：可以从地球中的国家间文明发展，以小看大分析宇宙文明发展方向。
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的一种解释。
黑暗森林法则，科幻小说作家刘慈欣在《三体II 黑暗森林》引入的法则。罗辑（三体2中的主人公）在人类当前的科技水平和社会状况下，受到叶文洁启发，从两条不证自明的基本公理出发，借由引入两个重要概念——猜疑链和技术爆炸，从理论上建立起的一套关于描述当前宇宙社会大图景的大体系的一门学科——宇宙社会学。
黑暗森林法则在《三体》系列中共有四个版本，分别为：叶文洁-罗辑理论、咒语实验理论、概率理论、宇宙战争理论。
叶-罗理论是罗辑对史强科普时总结的。是最广为人知甚至常被误认为是唯一的黑暗森林理论，但同时也是最受争议的理论。
基本公理
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量基本保持不变。
两大重要概念
1、猜疑链：双方无法判断对方是否为善意文明。
“文明间的善意和恶意。善和恶这类字眼放到科学中是不严谨的，所以需要对它们的含义加以限制： 善意就是指不主动攻击和消灭其他文明，恶意则相反。这是最低的善意了吧。” ——刘慈欣《三体2：黑暗森林》
一个文明不能判断另一个文明是善文明还是恶文明
一个文明不能判断另一个文明认为本文明是善文明还是恶文明
一个文明不能判断另一个文明是否会对本文明发起攻击
一个文明无法判断另一个文明对自己是善意或恶意的
一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的
一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的
……
猜疑链性质：
(1)由于距离间隔以及文化、物种差异，宇宙文明间猜疑链一经形成即坚不可摧。(2)猜疑链导致文明无法互相判断彼此之间的善恶并最终驱使两方相互敌视。(3)猜疑链的结果与两文明具体道德取向无关。
“人类共同的物种、相近的文化、同处一个相互依存的生态圈、近在咫尺的距离，在这样的环境下，猜疑链只能延伸一至两层就会被交流所消解。但在太空中，猜疑链则可能延伸得很长，在被交流所消解之前，黑暗战役那样的事已经发生了。……在真正的宇宙文明中，不同种族之间的生物学差异可能达到门甚至界一级，文化上的差异更是不可想象，且相隔着无比遥远的距离，它们之间猜疑链几乎是坚不可摧的。……不管文明在其内部是善意的还是恶意的，在进入猜疑链构成的网络中后都会变成同一种东西。”——刘慈欣《三体2：黑暗森林》
2、技术爆炸：文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内超越强大的文明。可能由内因或者外因（例如宇宙文明的交流）引发。原著中认为人类步入工业革命后短短两百余年巨大的技术飞跃（较于人类物种存在的三百万年与七千余年的文明）即是一例（刘慈欣《三体2：黑暗森林》）。
1.宇宙里的文明只有最低程度的善意。
2.交流一定会暴露文明的位置。
3.文明之间的竞争残酷程度与黑暗战役相当。
4.不同智慧物种间难以沟通。
5.任何文明都有很长的寿命。
一. 由物质守恒与文明的指数级扩张推导出文明间的根本性矛盾。
二. 具体到两个文明A,B的接触。
不妨假设A先发现B。
由于公理1，两方为了保证自己的生存，必须先判断对方善意恶意，“善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的”。
(1)若A选择与B交流，则由于上述的相互判断，猜疑链形成，同时A暴露己方存在。若AB实力相当，则猜疑链后B对A构成实际威胁；若B落后于A，则技术爆炸（可能由A的交流引发）可能使B在相对较短的时间内对A形成威胁。
(2)若A选择隐蔽，则B技术发展后仍会发现A，猜疑链发生，A的存在暴露，转化为第一种情况。
由公理1和猜疑链性质，得出结论：若文明A发现文明B，A只能对B施以打击。
“总结起来，一、让你知道我的存在；二、让你存在下去，对我来说都是危险的，都违反第一条公理。”——刘慈欣《三体2：黑暗森林》
三. （黑暗森林打击）若一个文明通过某种方式得知另一文明存在的可能性，则有一定概率发动不加侦查的随意打击。由于具有打击能力的文明数量极多，因此一个坐标暴露后，无论是否真的具有文明，必然受到随意性质的打击。
“一个黑暗森林中的猎手……突然看到……所有猎手都能认出的字标示出的森林中的一个位置……假设林中有一百万个猎手(在银河系数千亿颗恒星中存在的文明数量可能千百倍于此)，可能有九十万个对这个标示不予理会；在剩下的十万个猎手中，可能有九万个对那个位置进行探测，证实其没有生物后也不予理会；那么在最后剩下的一万个猎手中，肯定有人会做出这样的选择：向那个位置开一枪试试，因为对技术发展到某种程度的文明来说，攻击可能比探测省力，也比探测安全，如果那个位置真的什么都没有，自己也没什么损失。”——刘慈欣《三体2：黑暗森林》
四. 对于“大寂静”即费米悖论提出了一个可能的解释。技术等级较高的文明倾向于隐藏自己，使其他文明难以探查。暴露自己的文明在黑暗森林打击中被消灭。生存选择的结果是所有的文明都变得难以发现。
以上内容出于对刘慈欣《三体2：黑暗森林》相关内容的归纳整理。
部分人认为黑暗森林法则并不严密，几个假设很难成立：
【质疑1】：“文明不断增长和扩张”这点就有问题。现在地球社会的发展就看得出来，有些文明是在扩展的，有些是在萎缩的；有些人口在增加，有些却在减少（人口负增长不稀罕吧），怎么能说是不断的、无限的在扩张呢？而且现在有一种比较得到认可的观点，认为文明是有寿命的，跟人一样会生老病死，而文明的寿命对于动则多少万年的天文寿命来说，太短，所以这个假设暂未看到有证据支持。
【质疑2】：猜疑链则是博弈论里的基本概念，归结起来就是信息不对称导致的，而信息不对称在人类社会也普遍存在，为何大家没有打的天翻地覆你死我活？交流！这点三体也说了，但是它认为交流成本比直接攻击的成本大，这个假设也是漏洞颇大，不仅因为交流传递信息即可，攻击至少要传递一定数量级的能量和物质，这二者不在一个量级上，我对你说话容易还是我打死你容易？哪怕你是小蚂蚁.更因为攻击本身会暴露攻击者位置，可能遭到反击，这也是巨大的风险。而且交流还有可能有巨大的好处，例如三体人对唯一一个地球人的重视，他带去的童话啊什么的都能够提高三体人的生活质量，这点描写的很符合现实。互通有无大多数时候比闭关锁国好。一面是有巨大利益和较小成本的交流沟通，一面是有着较大成本和巨大风险的打击，你说应该选什么策略？
【质疑3】：技术爆炸这个更是漏洞多，不是说技术爆炸不存在，而是说技术爆炸的概率是总体均等的，你能爆我也能爆，怎么能说落后文明就能爆，而强大文明就不能爆呢？技术爆炸的原因非常复杂，有本身的规律也有文明内部比如战争的促进 后发优势 等等，怎么能轻易得出落后文明必能赶超的结论呢？
综上，黑暗森林法则仅是作者推测，存在很多漏洞，仅仅是一个理论。
三体整个小说最出彩的地方在时空跨度的描写、三观的颠覆和诡异如侦探推理般的情节，而不在森林法则。
【反驳1】： 质疑1考虑的问题局限于狭隘的地球和人类种族中。文明、猜疑链和技术爆炸三者均是以宇宙为范畴，以物种为单位的描述。而质疑1很明显建立在以地球，甚至以大洲为单位的狭隘边际内，限制在某个人种甚至某个国家为单位的发展过程中。虽然地球某些种族“些人口在增加，有些却在减少”，但对于整个地球“人类”这个物种来说，以人类作为一个文明的整体，并以世纪为单位来看，人类文明无疑是加速甚至爆炸增长的。因此质疑1 讨论的级别相差太远，根本没有可比性。
【反驳2】：“交流成本比直接攻击的成本大”，这个假设对于落后的文明来说，的确是不合情理的， 但对于高级的文明来说，攻击绝对比交流简单实在的多，小说中也指出：“因为对技术发展到某种程度的文明来说，攻击可能比探测省力，也比探测安全”。 举个例子：假若你（高级文明）看到一只蚊子（低级文明），你是一巴掌打了过去，还是把脸贴近它跟它交流了？很显然，大部分人会选择一巴掌过去！再如：你看到一只食人蚁(注意这个名称)，你会蹲下来和它交流它是否有意向要吃掉你？还是会直接用脚踩死它？答案不言而喻。对于低等级文明，高等级文明根本可以忽略你的沟通。即，" 毁灭你，与你有何相干 ？ "。
问题在于如果不做探测，你确定你看到的是蚊子，而不是一只霸王龙？
而且不同物种的个体之间与文明之间没有有可比性。狮子会一口咬死猎物，只要能吃，而人会怕稀有物种灭绝而予以保护，就算那个物种的肉再好吃，这是智力与否的差别。
交流和攻击的成本主要在于时间（因为时间可以创就强大的对手），比如两个星系相距10光年，用质粒或二向箔打击只需要以接近光速行进单程的时间就是十年多，而交流以光速传递需要好几个来回才能说清，而几百年过去了，技术爆炸的可能性增大，最后导致交流的另一方在相对较短的时间内形成威胁，因此交流从长期来说存在风险。何况，茫茫宇宙随时都可能出现第三者恶意的文明。
另外，质疑2认为“ 攻击本身会暴露攻击者位置”，其实不然，对于高级的文明来说，它完全可以派遣一批“远征军”在任意的地方攻击你，而不是在母星球直接发起攻击，这样就不会暴露攻击者的位置。
问题在于“远征军”也好，“殖民星”也罢，必然会和母星有各种联系，比如舰队运行轨迹，通信痕迹。对于更高级的文明来说，这些痕迹简直就是引路的灯塔。
【反驳3】：首先，并不是说落后文明技术爆炸可能性大，即使是均等概率，以一个文明来讲也是不能承受1/2的毁灭几率的。其次，最重要其实是发生的时间。概率是均等的，但是时间线一定是不一致的。A文明不可能确定在B文明技术爆炸并超越自己后，还能否有足够的时间等到自己的技术爆炸！
另外， “技术爆炸”可能性是有条件的。若两个文明彼此都 不与外部文明进行信息交流，则落后文明和先进文明的技术爆炸都是均等概率发生的。 但一旦发生交流或者攻击不彻底，落后文明的技术爆炸的概率要比先进文明大。这是由于信息交流后，不管是有意或无意，都会给落后文明指引一条技术爆炸方向（打个比方说：清朝闭关锁国不与外界交流，一旦被西方列强打开国门，这种 被迫的交流或者说不彻底的攻击，不管有意还是无意，都会指导技术发展方向和加速社会的发展。从而提前引发技术爆炸，如会在短时间内，学习西方的蒸汽机、电气、物理生物科学等技术。可以说洋务运动就是由于与西方的交流而引发的，倘若西方没有打开清朝的大门，试问洋务运动还会发生吗，估计到现在我们还不知道什么是蒸汽机呢。另外攻击必须彻底摧毁对方，否则将来会受到毁灭性的报复。
概率理论同样出自罗辑对史强的讲解，但与叶-罗理论并非同一个理论。
概率理论的核心是：宇宙中有很多文明，总会有文明对被广播坐标进行打击。
（黑暗森林打击）若一个文明通过某种方式得知另一文明存在的可能性，则有一定概率发动不加侦查的随意打击。由于具有打击能力的文明数量极多，因此一个坐标暴露后，无论是否真的具有文明，必然受到随意性质的打击。
“一个黑暗森林中的猎手……突然看到……所有猎手都能认出的字标示出的森林中的一个位置……假设林中有一百万个猎手(在银河系数千亿颗恒星中存在的文明数量可能千百倍于此)，可能有九十万个对这个标示不予理会；在剩下的十万个猎手中，可能有九万个对那个位置进行探测，证实其没有生物后也不予理会；那么在最后剩下的一万个猎手中，肯定有人会做出这样的选择：向那个位置开一枪试试，因为对技术发展到某种程度的文明来说，攻击可能比探测省力，也比探测安全，如果那个位置真的什么都没有，自己也没什么损失。”——刘慈欣《三体2：黑暗森林》
指示目标的代价是自己和目标一起暴露，就像核威慑，并不是每个文明都像人类这么幸运，有一颗能放大电磁波的恒星进而获得引力波威慑手段，所以拥有广播能力的是强者，而强者不需要靠广播来同归于尽，但是同时需要靠广播威慑强者的弱者却不一定有广播手段或者文明中根本没有一个够坚定的人来及时启动广播。（见程心）
咒语实验理论是基于罗辑的“咒语实验”所验证的三点客观事实所得出的理论：
1.高等文明存在大杀器。
2.黑暗森林打击及时准确。
3.高等文明优先选择打击而非沟通。
以此三点为基础，黑暗森林将作为事实客观存在。
咒语实验理论的优势在于没有漏洞，缺陷在于所有设定都来自单次观测，而非多次观测的实验总结。
咒语实验理论的三条在后来智子所言和对歌者的描述中得到补充和解释。
1.大杀器存在且成本低廉：
智子在茶道谈话上的发言：
“……所谓随意的，是说坐标被发布是唯一的打击依据，不会对目标进行近距离直接探测，只是发动打击，因为对超级文明来说，近距离探测比打击成本更高；所谓经济的，是指只进行最低成本的打击，用微小低廉的发射物诱发目标星系中的毁灭能量。”
对歌者文明的描述：
二向箔悬浮在歌者面前，是封装状态，晶莹剔透。虽然只是很普通的东西，但歌者很喜欢它。他并不喜欢那些昂贵的工具，太暴烈，他喜欢二向箔所体现出来的这种最硬的柔软，这种能把死亡唱成一首歌的唯美。但歌者有些不安，“您这次怎么这样爽快就给我了？”
“这又不是什么贵重东西。”
2.探测交流成本远高于打击：
对歌者文明的描述：
歌者启动了大眼睛的进程，他很少这么做，这是越权行为。
“你干什么？大眼睛现在很忙。”种子的长老说。
“有一个低熵世界，我想近些看看。”歌者回答。
“你的工作，远远看一眼就足够了。”
“只是好奇。”
“大眼睛有更重要的目标要观测，没时间满足你的好奇，做你的事去吧。”
该理论是从对《黑暗森林》和《死神永生》归纳总结得出。
该理论的核心是：主流战术决定战争形态
简单来说：因为星空是黑的，所以大家可以藏起来打黑枪且不被发现，也因此大家都要藏起来避免被人打黑枪，同时为避免防止被人误射，所有藏起来的人都要对疑似目标打枪来尽可能消灭潜在的敌人，于是人人都隐藏，人人都打黑枪，于是黑森格局成立。
事实上，只要有任何一个文明在黑暗森林中开了第一枪，整个宇宙就将快速黑暗森林化：
具体过程：
“元猎手”（可能只是由于内战）在黑暗森林中开了第一枪
→“元受害文明”产生
→“元受害文明”中的一部分为对抗“元猎手”而成为“二代猎手”
→“二代猎手”由于无法找到元猎手
→“二代猎手”选择打击所有可疑目标
→“二代受害文明”产生
→……
通过该过程，猎手的数量将以指数上升。最终演变为：“只要暴露，就会遭到打击”的黑暗森林格局。
黑暗森林法则的相关内容。
1950年的一天，诺贝尔奖获得者、物理学家费米在和别人讨论飞碟及外星人的问题时，突然冒出一句：“他们都在哪儿呢？”这句看似简单的问话，就是著名的“费米悖论”。
“费米悖论”隐含的意思是，从理论上讲，人类能用100万年的时间飞往银河系的各个星球，那么，外星人只要比人类早进化100万年，就应该已经来到地球了。换言之，“费米悖论”表明了这样的逻辑悖理：A.外星人是存在的——科学推论可以证明，外星人的进化要远远早于人类，他们应该已经来到地球并存在于某处了；B.外星人是不存在的——迄今为止，人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。
“费米悖论”自成，在天文学界就有着相当的影响，因为它是基于科学探知的事实：古老的银河系，已有约100多亿年的年龄，而银河系的空间直径却只有大约10万光年，就是说，即使外星人仅以光速的千分之一翱翔太空，他们也不过只需1亿年左右的时间就可以横穿银河系——这个时间远远短于银河系的年龄。而且仅从数学概率上分析，在浩瀚的宇宙里，应该有着众多的类似地球的适合于生命存在的星体。并且这其中，有些星体的年龄要远远大于地球，因此，它们上面的生命进化，也要远远早于地球上的人类。
“费米悖论”生成几十年来，人类对太空的探索已有长足的进展。宇宙飞船已经参观或探测了太阳系中绝大部分的行星及其主要卫星，天文学家还追踪了成千上万颗星球发出的微波信号。但是，这些搜寻行动一无所获，人类并没有发现能够证明外星人存在的生命信号。“费米悖论”的实质就是否定外星文明的存在：既然我们至今还未发现外星人的蛛丝马迹，为什么还要相信它呢？
“费米悖论”在天文学界广有市场，许多著名的科学家对此持赞成的态度。