黄大仙祠是香港最著名的庙宇之一，位于香港黄大仙道。黄大仙祠在香港和海外颇负盛名。
香港黄大仙祠
黄大仙祠占地18000多平方米，主要有大雄宝殿、三圣殿、药王殿、财神殿、从心苑等。在三圣堂奉祀吕祖、观音和关帝。，还挂有万世师表的孔子画像。可以说是道教、佛教和儒家三位一体。
黄大仙祠
我们参拜黄大仙，如善信供花，不需任何费用。在吝啬元牌坊上对联：两径松阴三径菊，数声鸟语一声钟。有八仙过海的浮雕。
游览黄大仙祠，我们就是要走正道。有失败的例子：比如背离大道，荒淫残暴的隋炀帝。三次东征高句丽，最后被被叛将杀死。比如唯施是畏，残酷不仁的暴君石虎。是南北朝后赵太祖。激烈的社会矛盾，残酷的宫廷斗争，惊恐不已，54岁忧恐而死。
（一）
三年的疫情，使得我们反思， 这个美丽的世界怎么了？ 连年不断的战争，气候的变化，微生物战争的实验，人类对大自然的破坏，人类生存的环境堪忧。把人当成工具，依附于机器上。头顶一块布，天下我最富。每年的富豪榜排名，整个社会向钱看。
有的说，人们要当坏人，因为好人就是没有本事的人。真的是文化泛滥，优劣不分。一个没有积极向上的精神支柱的民族非常可怕。
我们要敬畏自然，敬畏生命，不忘初心，方得始终。
（二）
中国的传统文化是由道家、儒家和佛家等构成的文化元素。
其中儒家文化是入世思想，所谓修身齐家治国平天下，人生立德立功立言三不朽。要拿得起。
佛家文化是出世思想，如《心经》《金刚经》等，教人离苦得乐，自觉觉他，普渡众生。人生皆苦，要想得开。
道家文化是出世思想，讲究道法自然，治大国若烹小鲜，无为而治，要放得下。
道家的创始人是老子，名李聃。老子的《道德经》，论述了修身、治国、用兵、养生之道，被誉为“万经之王”。全世界销量，仅次于《圣经》，排名第二。《道德经》共5000字，81章，其中《道经》37章，主要讲授宇宙之根本；《德经》44章，主要讲处事之方略。。
今天我们学习《道德经》第五十三章：介然有知
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。 （假如我稍微有点自己的见解，就会依照“道”的原则行动，而唯恐走上邪路。）这里提醒人们要走正道，人间正道是沧桑。做人要战战兢兢、如履薄冰，小心行得万年船。忽然间有新的见解。突破了很多的阻碍，有了新的思维。告诉别人，十分的畏惧，一起走大道。要传播正能量，有为跟道法自认不一致，道家是提倡无为的。
大道甚夷，而民好径。 （大道非常平坦，可统治者们却总喜欢走小路。）观光大道，一步一步好走不累。可是大多数人愿意走小路，走近路。人离正道越来越远了。人要有学习修炼的机会。非礼勿视、反者道之动。
朝甚除，田甚芜、仓甚虚。 （朝政非常颓败，农田非常荒芜，仓库非常空虚。）这里提醒要量入为出，不奢侈浪费。宝贵的田地要利用好。国库空虚。
服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。 （而统治者们却穿着华丽昂贵的衣服，身上佩带着锋利无比的宝剑，尽情享用着精美的食物，还要搜刮富余的财物供自己挥霍，这就叫作盗魁。）贪得无厌，非道也者，这就是盗夸。
非道也哉。 （这是多么荒淫无道啊！）科学万能害死人。看紧急的荒淫无道。
这一章主要是揭露无道的统治者的罪恶。要以无为的方式治理国家。走大道，就是清静无为，柔弱处世，合理克制自己的欲望，凡事依循事物的本性和规律而为。走小道，就是任由自己的欲望牵着自己往前走，无度地追求名声、地位和财货，甚至不惜使用各种手段，背离道德，为人唾弃。
所以，我们做人，要选择一条光明之路，合乎大“道”的路。否则，就是选择了一条黑暗之路，背离“道”背离“德”之路。
也就是说，做人要有尊严和节操，只有这样，才能行稳致远。
