谢邀,兹复。
孙过庭这句话揭示了学习书法的三个阶段:掌握→创新→提高。短短24个字中,用了三个"平正",两个"险绝",充分体现了否定之否定的哲理。
平正和险绝是每个学习书法的人必需解决的一对矛盾。在这里,平正指的就是书写的规范、规矩。对于初学入门的人,一定要懂得规矩,一定要按照书法的要求去写字,也就是要按法度将执笔、运笔、间架、篇章等等都一一掌握起来,这就是"初学分布"。"但求平正",只求、力求之义。舍此没有他途,舍此也不称其为书法。
掌握了书法的基本技能后,便是进入到第二个阶段,即创新阶段。这时要强调的是追求险绝。何为险绝?即:要敢于打破自己先前已经掌握的平正书写,打破旧的平衡关系,学会制造笔法和运笔新的不平衡。务追,就是必务要追求在变化中求险、求绝,要敢于突破自己,突破前人的蕃篱,形成自己独特的风格。
第三阶段,形成了自己独特的风格后,不是盲目地一味地追求险绝,而是要"复归平正"。就是说这时你虽然达到了随心所欲的程度,但仍然要不失规矩。
足见书法实践中,险绝是过程,平正(合乎规矩)才是结果,才是目的。这就从本质上揭示了何为书法。一个从未学习过书法的人,也可以把字写得十分"险绝",但那样的字未必合乎法度。同样,一个学过书法的人,如果只知道一味追求险绝,而不顾法度,那么同样不是传统书法所要求的。
这最后一个"复归平正"之平正,与第一个"力求平正"之平正,字义虽相同,但从哲学意义上讲,已经是更高一个层次的追求了,是否定之否定后的更高形式。