清·王撰隶书“超逸绝尘”
吴 历
（1632年—1718年）
清初书画家，天主教传教士。字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江南常熟（今属江苏）人 。少时学诗于钱谦益，学画于王鉴、王时敏。康熙二十一年入天主教，继至澳门进耶稣会，前后在嘉定、上海等处传教三十年。著有《墨井诗钞》《三巴集》《桃溪集》《墨井画跋》。
吴历早年曾跟王鉴学画，同时做王时敏的学生。故早期作品很似王鉴作风，皴染工细，清润秀丽。他摹古而不拘囿古人，能融汇诸家之长，自创新意，还在一定程度上吸收了西法，如布局、明暗等方面，故史传论其：“作画每用西洋法，云气绵渺凌云，迥异平时。” 他的山水注意取法自然，使作品富有一定真实感。如其自述：“不将粉本为规矩，造化随他笔底来。”这些都是迥异“四王”之处的。更加不同于“四王”之处的就是吴氏能画人物，非同凡格。故宫博物院所藏《人物故事图》造型典重，屋宇宏敞，极见功力，为历来画史所未涉及。
俗话说，“画贵立品”，吴历的画傲世兀立，气度非凡，含蓄而深沉，既没有市井气的妩媚微丽，也没有庙堂气的堂皇华贵。据说，达官贵人，巨商豪富要向吴渔山索画，吴历宁可清昔为生，也不愿以画取媚。其人品与画品的一致由此可见一斑。
清·王撰行楷书题跋
墨井道人。博物工诗。夙推风雅。更以丹青擅胜。渔山之名。着闻远近。昔年卜居海虞。与耕烟山人。争奇竞秀。并为先君所推重。后以虔事西教。未暇寄情绘染。故迩年来欲觅其片纸尺幅。竟不可得。今观此册。未知何时所作。遍仿宋元诸家。曲尽其妙。其苍浑秀润。真得董巨一峰之神。穠丽高华。直探松雪大年之髓。末后仿倪高士一帧。尤深入云林三昧。岂时流手笔所能望其肩背耶。今为名家鉴藏。永作枕中之秘。余得展观亦厚幸矣。因僭题数语于后。娄水八十五（1707）老人王撰跋。
清·毕泷行楷书题跋
余观夫渔山之画凡三变。早年之笔幽秀欲绝。其神味尚似王廉州。壮年刻意摹仿宋元。邱壑位置。怪怪奇奇。超出寻常畦迳之外。洎乎晚年。从墺中归又一变。而荒率苍古胜矣。盖其人品既高。学问渊博。昔东磵老人题其桃溪诗序有云。渔山不独善画。其于诗尤工。思清格老。命笔造微。盖亦以其画为之。东磵之言如是。宜其画与庸史不同。况师承有自。从廉州奉尝游。时时得观前人名迹。笔墨之造乎神妙。洵非无因也。此册是渔山晚年之作。种种妙处。王随庵论之详矣。余何容赞一言。乾隆辛丑（1781）秋杪竹痴道人毕泷识于抱云书屋。
《仿黄公望山水》 纸本设色 39.7×26.8cm
《仿关仝山水》 纸本浅设色 39.7×26.8cm
《仿赵令穰山水》 纸本设色 39.7×26.8cm
《峦峰连延》 纸本水墨 39.7×26.8cm
《荷堤杨柳》 纸本设色 39.7×26.8cm
《古寺丛林》 纸本设色 39.7×26.8cm
《群峰回环》 纸本浅设色 39.7×26.8cm
《临江半壁》 纸本设色 39.7×26.8cm
《濒水楼阁》 纸本设色 39.7×26.8cm
《巨矶临江》 纸本水墨 39.7×26.8cm
