茶道、香道、花道，在中国有“居室三雅”之称。
三者皆以“道”冠名，与中国的道家思想有紧密的关联。
达与穷、进与退、行与思、儒与道、是中国古代文人的两大命题。
在传统的认知里，凡进取者、有为者大都是达、进、行的大儒，而穷、退、思则是避世的修道者。
很多人看来，茶道、香道、花道，是避世的修道者用来回避世间矛盾、寻求内心安宁的无为之举。
晓墨却觉得，这是对道家思想和茶、香、花三道最大的误解，“道”才是人间最艰苦历程。
茶道，种茶者历四季艰辛、炒茶者历烈火煎熬，烹茶者历长年修炼，方能成就一壶好茶。
花道，栽种者呕心沥血，修剪者别出心裁，而花草本身也得经历风霜雨雪，才能绽放片刻灿烂。
香道，数千年寻找香料的舟车劳顿，数千年研究香学的千回百转，才有了今天中外各国百家竞艳，步步生香。
在繁杂的香料谱系中居于金字塔尖的，是我国的“沉香”。
沉香，在我国有悠久的历史，早在东晋时代，著名的医药学家葛洪这样描述：神山有木，伤心结露，燃之若太素清雾，气压群芳，其香绵延如日月，经久不绝。
这个“露”，就是沉香。
很多人误以为沉香是木材，其实不然，沉香是沉香树受到外伤或真菌感染后，木薄壁细胞储存的淀粉产生变化，形成一种帮助愈合的“香脂”。
“香脂”经历数十年，才有可能形成“香结”，“香结”依然不是沉香，还要经几百甚至上千年的历练，才能成为真正的沉香。
因形成几率低，生长周期长，沉香相当贵重，一克极品沉香是黄金价格的几十倍，而且可遇不可求。
在我国海南琼中地区，有一片古籍记载神圣之地——古黎母山。这里独特的岛屿天然环境，特别适合天然沉香生长与结香。
近年来，国家团队合作科研与热带生物技术研究所等机构合作，艰辛地寻找、研究、制作出了晓墨手腕上的这串珍品——奇楠沉香珠串。
它纹理饱满、质感醇厚、味道蜜甜清凉、耐人寻味。
盘着圆满的珠子，闭上眼便是日月星辰、辽阔天地。
品奇楠沉香，感受岁月流转，回首经年人生遭遇，忽有感悟：所有的伤都不会白受，只等有一天，伤疤会变成香，让自己通体流芳。
千年前，苏东坡也曾站在琼州大地，他写——
归去，也无风雨也无晴。
数次的贬谪和多年的磨难成就了一代文豪，万古流芳。
