卜筮正宗白话版(一)
八卦预测术简介
中国古代预测术的门类很多,八卦预测术就是其中的一种预测方法。它用几种简单的符号组成卦象,根据卦象的千变万化和时空的作用结果,来预测和判断世间万物万事的发展规律,由此得到准确的结果。
八卦预测术中基本又可分为两大派别,其中一派是由西汉时期的大易学家京房先生创立,由清朝王洪绪先生总结和传播下来的,被称为“纳甲法”的六爻预测术。另一派是由北宋时期大哲学家邵康节先生总结创立,被称为“梅花易术”的六爻预测术。本文将介绍前者,即“纳甲法”。
第一章阴阳五行与天干地支
易学的原理是将宇宙间的物质划分为木、火、土金、水五种成分,其每种物质种又分为阴阳两种属性,简称为阴阳五行。
一.阴阳
阴阳是自然界相互关联的事物或现象中对立双方属性的概括。
在宇宙这个统一体中,自然界的任何事物或现象都具有阴阳两种属性。我们将其称之为物质的正反属性。
例如:自然界中,天为阳,地为阴。日为阳,月为阴。白天为阳,夜间为阴。热为阳,冷为阴。就人体而言,背为阳,腹为阴。四肢外侧为阳,内侧为阴。五脏六腑中,腑为阳,脏为阴。
以上自然界中的阴阳现象,我国古代先哲们早在几千年前,就用太极图表现出来了。太极就是把一个没有阴阳之分的统一体,称之为太极。一个统一体中, ,分出阴阳两种现象,称之为两仪。 两仪中,又出现了阳中有阴(少阴),阴中有阳(少阳)。我们把阴、阳、少阴、少阳这四种现象,称之为四象。
从以上论述中可以看出:太极产生了两仪,两仪产生了四象。另外,四象产生了八卦。因此,《系辞》中讲:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”
二.五行
五行是自然界中物质运动的五种物质成分,即木、火、土、金、水。
(一)五行之间的相生关系
五行相生是一种物质具有滋生濡养另一种物质的功能,内容如下:
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。形成五行之间循环相生。
我们如果形象的去说明它,就是金融化了变成水,水去浇灌木,木燃烧后成为火,火灭后变为土,金属由土中产生。这就是古人对宇宙中物质相生的朴素认识。
(二)五行之间的相克关系
五行相克是一种物质具有制约另一种物质的功能,内容如下:
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。形成无形之间隔位相克。
形象说明是:改变木的状态必须用金属,改变土的状态用木器(原始耕作工具),改变水的状态必须用土,改变火的状态必须用水,改变金的状态必须用火。由此产生相克关系。
(三)五行在四季中的状态
一年四季中,每给个五行在不同的季节中都处于不同的状态,这种状态分为五类,即旺、相、休、囚、死。五种状态的具体含义是:
旺:处于相当旺盛状态。
相:处于一般旺盛状态。
休:完成任务,退居休息。
囚:精疲力尽,被关押起来。
死;被克制而无一点生还希望。
五行在四季中状态表
春木旺火相水休金 囚土 死
夏火旺土相木休水囚金死
秋金旺水相土休火囚木死
冬水旺木相金休土囚火死
四季土旺金相火休木囚水死
注:四季是指每个季节中的最后一个月。即辰、戌、丑、未月。(见后天干地支章)。
从以上表中可以看出,某种五行在一个季节中处于相当旺盛状态时,它所生的五行处于一般旺盛状态,生它的五行处于休息状态,克它的五行处于关押状态,被它所克的五行处于无生还状态。
三.天干地支
天干地支,简称干支,顾名思意,就是干枝。比如一棵大树,既有主干,又有树枝,由此组成一棵完整的大树,二者相互依赖生存,枝离不开干,干也离不开枝。
(一)天干内容
天干内容有十,按顺序排列为:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
1 2345678910
(二)地支内容
地支内容有十二,按顺序排列为:
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
123456789101112
(三)天干地支的阴阳划分
天干地支又分阴阳两种属性,其划分标准是按照它们的排列顺序,奇数属阳,偶数属阴。因此,十天干中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。十二地支中,子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
(四)天干的五行属性及代表
甲乙属性为木,代表颜色为绿,代表味道为酸,方位东方。
丙丁属性为火,代表颜色为红,代表味道为苦,方位南方。
戊己属性为土,代表颜色为黄,代表味道为甜,方位中央。
庚辛属性为金,代表颜色为白,代表味道为辛,方位西方。
壬癸属性为水,代表颜色为黑,代表味道为咸,方位北方。
(五)地支的五行属性及代表事物
子:属性为水,代表月份为农历十一月,方位北方。
丑:属性为土,代表月份为农历十二月,方位东北。
寅:属性为木,代表月份为农历正月,方位东北。
卯:属性为木,代表月份为农历二月,方位东方。
辰:属性为土,代表月份为农历三月,方位东南。
巳:属性为火,代表月份为农历四月,方位东南。
午:属性为火,代表月份为农历五月,方位南方。
未:属性为土,代表月份为农历六月,方位西南。
申:属性为金,代表月份为农历七月,方位西南。
酉:属性为金,代表月份为农历八月,方位西方。
戌:属性为土,代表月份为农历九月,方位西北。
亥:属性为水,代表月份为农历十月,方位西北。
注:诸家论述不一,有把寅纳为东方,把巳纳为南方,把申纳为西方,把亥纳为北方之说。上述四个地支方位,可见仁见智。
因为古代中国是以农历计时,把春季的正月作为每年开始的第一个月,由此可以推出:
春季的三个月地支的代表符号:正月是寅,二月是卯,三月是辰。
夏季的三个月地支的代表符号:四月是巳,五月是午,六月是未。
秋季的三个月地支的代表符号:七月是申,八月是酉,九月是戌。
冬季的三个月地支的代表符号:十月是亥,十一月是子,十二月丑。
地支与十二月份对照
正月 二月三月 四月五月 六月 七月 八月九月十月十一月 十二月
寅月卯月辰月巳月午月未月 申月酉月戌月亥月子月 丑
月
孟春仲春季春 孟夏 仲夏季夏孟秋仲秋季秋孟冬仲
冬季
冬
(六)地支所代表的时辰
我们习惯把零点作为每日的开始,一天为二十四小时。但是我国古代的计时方法是把一天划分为十二个时辰,两个小时为一时辰,从二十三点开始,为每天的开始,称作子时。从子时开始,按照十二地支顺序排列至亥时,就是一天的十二时辰。
地支与十二时辰对应表
子 时丑 时寅 时卯 时辰 时巳 时午时 未 时申 时酉 时戌 时亥 时
23至1点1至3点3至5点5至7点7至9点9至11点11至13点13至15点15至17点17至19点19至21点21至23点
(七)天干地支与方位、季节的对照
对照口诀:
东方甲乙寅卯春季木,南方丙丁巳午夏季火,西方庚辛申酉秋季金,北方壬癸亥子冬季水,中央戊己丑辰未戌四季土。
(八)天干相合
天干相合也叫做天干五合,就是两个不同属性的天干遇到一起时进行相互合作后,从而转化为另一种属性。天干相合在八卦预测术中一般不应用,但作为基础知识应该掌握,可为其他预测术打基础。天干相合如下:
甲与己合,合化为土。乙与庚合,合化为金。丙与辛合,合化为水。丁与壬合,合化为木。戊与癸合,合化为火。
(九)地支相合
地支相合,就是两个有相合关系的地支遇到一起时进行友好合作,并可以转化成另一种五行。但在八卦预测术只用相合关系。地支相合如下:
子与丑合,变化为土。寅与亥合,变化为木。卯与戌合,变化为火。辰与酉合,变化为金。巳与申合,变化为水。午与未合,变化为土。
(十)地支相冲
地支相冲,就是两个有相冲关系(方位相对)的地支遇到一起时,发生冲突,同类属性之间只冲不克,异类属性之间连冲带克。地支相冲如下:
子午相冲(异类),丑未相冲(同类),寅申相冲(异类),卯酉相冲(异类),辰戌相冲(同类),巳亥相冲(异类)。
(十一)地支三合局
地支三合局,就是三个有内在关系的地支遇到一起时,汇合成一种强大的五行局势。合局的原理是本属性长生、帝旺、库的地支遇到一起时,既成为合局。内容如下:
[一]申、子、辰合水局
申为水的长生,子为水的帝旺,辰为水的库地。
[二]巳、酉、丑合金局
巳为金的长生,酉为金的帝旺,丑为金的库地。
[三]寅、午、戌合火局
寅为火的长生,午为火的帝旺,戌为火的库地。
[四]亥、卯、未合木局
亥为木的长生,卯为木的帝旺,未为木的库地。
(十二)地支配动物属性
中国民俗习惯把某年出生的人配上动物属性。
子鼠, 丑牛, 寅虎, 卯兔, 辰龙, 巳蛇,
午马, 未羊, 申猴, 酉鸡, 戌狗, 亥猪。
(十三)五行临地支状态
除五行在四季中处于不同状态外,它在遇到不同日子的地支时也分别处于十二种不同状态。这十二种状态是:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在八卦预测中一般只应用长生、帝旺、墓、绝四种。十二种状态的含义分别为:
长生:万物的初生状态。
沐浴:万物受阳光水分的滋润状态。
冠带:万物生长发展为雏形状态。
临官:万物进入成熟状态。
帝旺:万物进入极其成熟的状态。
衰:万物进入开始衰退的状态。
病:万物进入疾病状态。
死:万物进入死亡状态。
墓:万物进入坟墓状态。
绝:万物进入消失状态。
胎:新的生命开始出现孕育状态。
养:新的生命处于萌芽状态。
五行木临地支十二种状态表
亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死库绝胎养
五行火临地支十二种状态表
寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死库绝胎养
五行金临地支十二种状态表
巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死库绝胎养
五行水土临地支十二种状态表
申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死库绝胎养
四.六十甲子
六十甲子,又称为六十环周。是十天干与十二地支相配合后,作为用在年、月、日、时上的计时方法。因为六十是十与十二的最小公倍数,天干与地支从甲与子开始配合,循环一周,正好是六十次。其配合规律是阳干配阳支,阴干配阴支。
六十甲子表
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
(一)六十甲子在年上的应用
六十甲子的计年方法历史上已经延续使用了两千多年。现将本环周内2007--2017的年干支列表如下:
年份07年08年09年10年11年12年13年14年15年16年17年
干支丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉
(二)六十甲子在月上的应用
六十甲子如何在月上应用,首先要确定每个月的起点,即上月与下月的分界线。这个分界线就是中国历法中的二十四节气。二十四节气的划分是根据地球围绕太阳转一周为360度,每转30度为一个节气,即15天为一气,30天为一节。因此,划分月的开始是从每年的正月起,立春那天就是新的一年第一个月的第一天。节气除在日上有具体规定界限外,而且在钟点上也有规定界限,一般《万年历》上都标有。比如:立春那天是二月四日,时刻是5点30分,那麽5点30分以前还是上一年的时间,5点30分以后是新的一年的第一天。月与月的划分也是如此,以节的时刻作为月的界限。
由于一年之中有二十四个节气,作为划分月界限只用每月的前一个节。
划分月的十二节如下:
正月(寅月) 立春 二月(卯月) 惊蛰
三月(辰月) 清明 四月(巳月) 立夏
五月(午月) 芒种 六月(未月) 小暑
七月(申月) 立秋 八月(酉月) 白露
九月(戌月) 寒露 十月(亥月) 立冬
十一月(子月)大雪 十二月(丑月)小寒
有了固定不变的月支和月的划分界限,月的天干是根据年的天干推算出来的。
推月法口诀:
甲己之年丙作初, 乙庚之岁戊为头,
丙辛之年从庚起, 丁壬壬寅顺水流,
若问戊癸何处起, 甲寅之上好推求。
由此可以推出:年干为甲或己时,正月的天干地支是丙寅,二月是丁卯、、、、、、。年干为乙或庚时,正月的天干地支是戊寅,二月是己卯、、、、、、。以下类推。
月天干地支配置图
正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一腊月
甲己丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑
乙庚戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
丙辛庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑
丁壬壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
戊癸甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑
(三)六十甲子在日上的应用
六十甲子在日上的配置,最简单的方法是从《万年历》上查找,或者记住每个月的第一天的天干地支进行推算。另外还有计算方法,但是较为复杂。没有必要去推算。
(四)六十甲子在时上的应用
六十甲子在时上的配置,其规律是和推月方法差不多,因为时辰的地支是固定不变的。如子时是23点——1点,丑时是;1点——3点。时辰的天干是根据日的天干而推算出来的。
推时法口诀:
甲己还还甲,乙庚丙作初。
丙辛从戊起,丁壬庚子居。
戊癸何处起,壬子是真途。
由此可以推出:甲日或己日第一个时辰的天干地支是甲子,第二个时辰是乙丑、、、、、,乙或庚日第一个时辰的天干地支是丙子、、、、。以下类推。
时辰天干地支配置图
子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时
甲己甲子乙丑丙寅叮卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥
乙庚丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥
丙辛戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥
丁壬庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥
戊癸壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
(五)天干地支配年、月、日、时示例:
如:2003年2月5日14点30分(公历).我们首先查到2003年2月5日已过立春时刻,那麽2月5日就已经进入癸未年的寅月(2月4日立春时刻前还属于上一年壬午年的丑月)。2003年干是癸,按照推月法的口诀:若问戊癸何处起,甲寅之上好推求,得出癸年第一个月的天干是甲,结合第一个月的地支寅,那麽本月的天干地支就是甲寅;再查《万年历》2月5日的天干地支是己酉,继续按照推时法的口诀:甲己还还甲,所以己日的第一个时辰的天干是甲,地支是子,得出第一时辰的天干地支是甲子,再从甲子开始推到14点30分的未时,天干是辛,那麽时辰的干支就是辛未。经过以上推算得知:
2003年2月5日14点30分的天干地支的排列是:
年:癸未
月;甲寅
日:己酉
时:辛未
以上排列从表中也可以查出。
以上是排四柱的方法,由于六爻纳甲法的预测方法只应用月和日的干支,因此,预测时只推算拿出月和日的干支即可。但四柱预测法必须同时将年、月、日、时的干支同时列出。
第二章八卦基础知识
八卦是由最简单的符号排列组合而演化出来的图象,它既不是文字,又不是数字。这个组成八卦最简单的符号叫做爻。爻分作阴爻和阳爻两种形式。
爻的表现形式
阴爻─ ─ 阳爻───
一、八卦的生成
八卦的生成原理来自阴阳学说,即太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
1.两仪
我们把太极解释为一个统一体,两仪就是统一体的阴阳两部分,它的表现形式就是阴爻和阳爻。
2.四象
四象就是在两仪的基础上,根据阴阳程度的不同,又产生阴中阴,阳中阳,阴中存阳、阳中存阴的四种现象。我们把阴中阴的现象称之为太阴;把阳中阳的现象称之为太阳,我们把阴中存阳的现象称之为少阳,阳中存阴的现象称之为少阴。太极图中,黑的部分为太阴;白的部分为太阳;黑中的白点,为少阳;白中的黑点,为少阴。
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太 阴太阳少阳少阴
3.八卦
八卦是在四象的基础上产生的。
(1)、坤卦的产生
太阴加一阴爻,组成一卦,卦名为坤。坤卦卦象如下:
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─ ─
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(2)、艮卦的产生
太阴加一阳爻,组成一卦,卦名为艮。艮卦卦象如下:
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(3)、乾卦的产生
太阳加一阳爻,卦名为乾。乾卦卦象如下:
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(4)、兑卦的产生
太阳加一阴爻,卦名为兑。兑卦卦象如下:
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(5)、巽卦的产生
少阳加一阳爻,卦名为巽。巽卦卦象如下:
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(6)、坎卦的产生
少阳加一阴爻,卦名为坎。坎卦卦象如下:
─ ─
───
─ ─
(7)、离卦的产生
少阴加一阳爻,卦名为离。离卦卦象如下:
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─ ─
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(8)、震卦的产生
少阴加一阴爻,卦名为震。震卦卦象如下:
─ ─
─ ─
───
经过以上的排列组合,产生了八卦图象。这种八卦图象我们称它为单卦或经卦。
我们把两个相对应交错的卦(图象相反)列为一组:
─── ─ ─
乾卦─── 坤卦─ ─
─── ─ ─
─ ─ ───
震卦─ ─ 艮卦─ ─
─── ─ ─
─ ─ ───
坎卦─── 离卦 ─ ─
─ ─ ───
─ ─ ───
兑卦─── 巽卦 ───
─── ─ ─
人们为了便于记忆,按其图象形象地编成口诀:
乾三连(三横) 坤六断(六个短横)
震仰盂(盛水器皿) 艮覆碗(水碗倒扣)
离中虚(中间断横) 坎中满(中间连横)
兑上缺(上有缺口) 巽下断(下方断横)
二、八卦的五行属性
八卦图象生成后,分别具有它的五行属性,列表如下:
乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
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金 土 木 木 水 火 土 金
三、八卦象征自然现象
乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
││││││││
天 地 雷 风 水 火 山 泽
四、八卦方位
八卦方位分为先天方位和后天方位,现在人们延用的是后天八卦方位。在后天八卦图中,离卦的方位在南;坎卦的方位在北;震卦的方位在东;兑卦的方位在西;巽卦的方位在东南;坤卦的方位在西南;艮卦的方位在东北;乾卦的方位在西北。
五、六十四卦
在八个单卦的基础上,古人又把两个单卦重叠一起,任意组合,形成六十四卦。我们把两个重叠组成的卦象叫做重卦,又称为别卦。
重卦是由两个单卦组成,我们把上面的单卦叫做上卦或外卦,下面的单卦叫做下卦或内卦。重卦是由六个爻组成,我们由下往上数,第一爻称为初爻,第二爻称为二爻,第三爻称为三爻,以上三爻为内卦;第四爻称为四爻,第五爻称为五爻,第六爻称为上爻,以上三爻为外卦。
示意图
乾为天
─── 上爻
外卦 ─── 五爻
─── 四爻
─── 三爻
内卦 ─── 二爻
─── 初爻
六、六十四卦按宫排列方法
[一]、八纯卦
两个相同单卦重一起的重卦叫做八纯卦。八纯卦的卦名按照单卦的自然象征起出卦名。
1. 两个乾卦重叠一起,因乾卦象征天,卦名叫做“乾为天” 。
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2. 两个坎卦重叠一起,因坎卦象征水,卦名叫做“坎为水”。
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3.两个艮卦重叠一起,因艮卦象征山,卦名叫做“艮为山”。
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4.两个震卦重叠一起,因震卦象征雷,卦名叫做“震为雷”。
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5. 两个巽卦重叠一起,因巽卦象征风,卦名叫做“巽为风”。
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6.两个离卦重叠一起,因离卦象征火,卦名叫做“离为火”。
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7. 两个坤卦重叠一起,因坤卦象征地,卦名叫做“坤为地”。
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8. 两个兑卦重叠一起,因兑卦象征泽,卦名叫做“兑为泽”。
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八纯卦组成后,也具有它的五行属性。如下:
乾为天属金,坎为水属水,艮为山属土,震为雷属木,巽为风属木,离为火属火,坤为地属土,兑为泽属金。
[二]六十四卦分宫
六十四卦的分方法是以八纯卦为首,按照八纯卦的变化而分为八组,每组叫做一宫,每宫有八个卦。
以八纯卦为首分宫的变化规律是:每宫第一卦是八纯卦,第二卦是经八纯卦第一爻变化后而成的,第三卦是经第二卦第二爻变化而成的,第四卦是经第三卦第三爻变化而成的,第五卦是经第四卦第四爻变化而成的,第六卦是经第五卦第五爻变化而成的,但是到了第七卦,就不能变第六卦第六爻了,而是往回变第六卦的第四爻,成为第七卦(每宫第七卦叫做游魂卦),第八卦是在第七卦的基础上,上卦不变,下卦全变,成为第八卦(每宫第八卦叫做归魂卦)。经过以上变化,就形成了每一宫的八个卦。我们所说的变,是指卦中爻的变化,即阴爻变阳爻,阳爻变阴爻。
变化示意图
第一卦 第二卦 第三卦 第四卦
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第五卦第六卦第七卦第八卦
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[三]各宫卦的排列及卦名
每宫卦除八纯卦有卦名外,其他七卦也有卦名。卦名的叫法是:先念上卦的自然象征,再念下卦的自然象征,最后念卦名。
如:用乾宫第二卦举例,上卦是乾,象征是天,下卦是巽象征是风,我们把此卦念做“天风媾”。
八宫卦排列及卦名
1:乾宫八卦(属金)
乾为天天风媾天山遁天地否
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风地观山地剥火地晋火天大有
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2:坎宫八卦(属水)
坎为水水泽节水雷屯水火既济
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泽火革雷火丰地火明夷地水师
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3:艮宫八卦(属土)
艮为山山火贲山天大畜山泽损
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火泽暌天泽履风泽中孚风山渐
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4、震宫八卦(属木)
震为雷雷地豫雷水解雷风恒
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地风升水风井泽风大过泽雷随
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─── ─── ─── ─ ─
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5、巽宫八卦(属木)
巽为风风天小畜风火家人风雷益
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─── ─── ─── ─ ─
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天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
─── ─── ─── ───
─── ─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─── ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
─── ─── ─── ─ ─
6、离宫八卦(属火)
离为火 火山旅火风鼎火水未济
─── ─── ─── ───
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─── ─── ───
─── ─── ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ─── ───
─── ─ ─ ─ ─ ─ ─
山水蒙风水涣天水讼天火同人
─── ─── ─── ───
─ ─ ─── ─── ───
─ ─ ─ ─ ─── ───
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
─── ─── ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
7、坤宫八卦(属土)
坤为地地雷复地泽临地天泰
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─── ───
─ ─ ─── ─── ───
雷天大壮泽天夬水天需水地比
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─── ───
─── ─── ─ ─ ─ ─
─── ─── ─── ─ ─
─── ─── ─── ─ ─
─── ─── ─── ─ ─
8、兑宫八卦(属金)
兑为泽泽水困泽地萃泽山咸
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─── ─── ───
─── ─── ─── ───
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
─── ─── ─ ─ ─ ─
─── ─ ─ ─ ─ ─ ─
水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
─ ─ ─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─── ───
─── ─── ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─ ───
七、各宫卦地支、五行、六亲的配置
六十四卦分宫排列后,还需以每宫的五行属性为标准,分别配上地支、五行与六亲。
[一]卦配地支
每个八纯卦卦配地支的方法是,依照口诀,从内卦的第一爻和外卦的第四爻开,顺序排列。
卦配八纯卦地支口诀:
乾内卦子寅辰, 乾外卦午申戌。
坎内卦寅辰午, 坎外卦申戌子。
艮内卦辰午申, 艮外卦戌子寅。
震内卦子寅辰, 震外卦午申戌。
以上四卦都是阳卦,所以配地支时从阳支开始,顺时针隔位而配。
巽内卦丑亥酉, 巽外卦未巳卯。
离内卦卯丑亥, 离外卦酉未巳。
坤内卦未巳卯, 坤外卦丑亥酉。
兑内卦巳卯丑, 兑外卦亥酉未。
以上四卦都是阴卦,所以配地支时从阴支开始,逆时针隔位而配。
八纯卦配地支示例:
1.乾卦
六爻 ─── 戌
五爻 ─── 申
四爻 ─── 午
三爻 ─── 辰
二爻 ─── 寅
初爻 ─── 子
按口诀:乾内卦子寅辰规律,从内卦初爻起配子,二爻配寅,三爻配辰。
按口诀:乾外卦午申戌规律,从外卦四爻起配午,五爻配申,六爻配戌。
2.坎卦
六爻 ─ ─ 子
五爻 ─── 戌
四爻 ─ ─ 申
三爻 ─ ─ 午
二爻 ─── 辰
初爻 ─ ─ 寅
按口诀:坎内卦寅辰午规律,从内卦初爻起配寅,二爻配辰,三爻配午。
按口诀:坎外卦申戌子规律,从外卦四爻起配申,五爻配戌,六爻配子。
3.艮卦
六爻 ─── 子
五爻 ─ ─ 戌
四爻 ─ ─ 申
三爻 ─── 午
二爻 ─ ─ 辰
初爻 ─ ─ 寅
按口诀:艮内卦辰午申规律,从内卦初爻起配辰,二爻配午,三爻配申。
按口诀:艮外卦戌子寅规律,从外卦四爻起配戌,五爻配子,六爻配寅。
4.震卦
六爻 ─ ─ 戌
五爻 ─ ─ 申
四爻 ─── 午
三爻 ─ ─ 辰
二爻 ─ ─ 寅
初爻 ─── 子
按口诀:震内卦子寅辰规律,从内卦初爻起配子,二爻配寅,三爻配辰。
按口诀:震外卦午申戌规律,从外卦四爻起配午,五爻配申,六爻配戌。
5.巽卦
六爻 ─── 卯
五爻 ─── 巳
四爻 ─ ─ 未
三爻 ─── 酉
二爻 ─── 亥
初爻 ─ ─ 丑
按口诀:巽内卦丑亥酉规律,从内卦初爻起配丑,二爻配亥,三爻配酉。
按口诀:巽外卦未巳卯规律,从外卦四爻起配未,五爻配巳,六爻配卯。
6.离卦
六爻 ─── 巳
五爻 ─ ─ 未
四爻 ─── 酉
三爻 ─── 亥
二爻 ─ ─ 丑
初爻 ─── 卯
按口诀:离内卦卯丑亥规律,从内卦初爻起配卯,二爻配丑,三爻配亥。
按口诀:离外卦酉未巳规律,从外卦四爻起配酉,五爻配未,六爻配巳。
7.坤卦
六爻 ─ ─ 酉
五爻 ─ ─ 亥
四爻 ─ ─ 丑
三爻 ─ ─ 卯
二爻 ─ ─ 巳
初爻 ─ ─ 未
按口诀:坤内卦未巳卯规律,从内卦初爻起配未,二爻配巳,三爻配卯。
按口诀:坤外卦丑亥酉规律,从外卦四爻起配丑,五爻配亥,六爻配酉。
8.兑卦
六爻 ─ ─ 未
五爻 ─── 酉
四爻 ─── 亥
三爻 ─ ─ 丑
二爻 ─── 卯
初爻 ─── 巳
按口诀:兑内卦巳卯丑规律,从内卦初爻起配巳,二爻配卯,三爻配丑。
按口诀:兑外卦亥酉未规律,从外卦四爻起配亥,五爻配酉,六爻配未。
内外卦不同配地支示例:
内外卦不同时配地支,在分清内外卦的前提下,分别按照八纯卦配地支的口诀进行相配。即内卦属八纯卦的哪一卦的内卦,就按照其口诀依次相配,外卦属八纯卦的哪一卦的外卦,就按照其口诀依次相配,
如天地否卦:六爻 ─── 戌
五爻 ─── 申
四爻 ─── 午
三爻 ─ ─ 卯
二爻 ─ ─ 巳
初爻 ─ ─ 未
按口诀:坤内卦未巳卯规律,从内初爻起配未,二爻配巳,三爻配卯。
按口诀:乾外卦午申戌规律,从外卦四爻起配午,五爻配申,六爻配戌。
如风地观卦:六爻 ─── 卯
五爻 ─── 巳
四爻 ─── 未
三爻 ─ ─ 卯
二爻 ─ ─ 巳
初爻 ─ ─ 未
按口诀:坤内卦未巳卯规律,从内初爻起配未,二爻配巳,三爻配卯。
按口诀:巽外卦未巳卯规律,从外卦四爻起配未,五爻配巳,六爻配卯。
注:其它卦的地支配置也是根据内卦和外卦分别是什么单卦,然后按照口诀进行配置。
[二]配五行
卦配完地支后,再根据地支的五行属性配上五行。如:地支子的五行属水,丑属土,寅属木……。
例:乾为天
─── 戌土
─── 申金
─── 午火
─── 辰土
─── 寅木
─── 子水
[三]配六亲
卦配完地支、五行后,然后进行配六亲。六亲内容是:
父母、妻财、子孙、兄弟、官鬼。六亲的内容实际是五项,但由于是六个爻都需配置以上名称,所以称为六亲。
如何确定六亲的名称,首先看卦属于哪一个宫,这个宫的属性是什麽,然后再分析卦中地支与本宫属性是什麽关系。其方法是:生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比肩者(同类)者兄弟。以上所说的我,就是本宫卦的属性。凡属同一宫的卦,都属同一属性,以此属性作为划分六亲的标准。见各宫六亲口诀。
1. 乾宫与兑宫(五行属金)
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然。
2. 坎宫(五行属水)
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来。
3. 坤宫与艮宫(五行属土)
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子路。
4. 离宫(五行属火)
离宫火兄水为鬼,土子木父金财助。
5. 震宫与巽宫(五行属木)
震巽木兄水为父,金鬼火子财是土。
如:乾宫首卦“乾为天”,所配地支、五行是子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土。乾宫八卦属金,以金作为衡量与其它地支的关系标准。初爻是子水,金生子水,子水就是金的子孙;二爻是寅木,金克寅木,寅木就是金的妻财;三爻是辰土,辰土生金,辰土就是金的父母;四爻是午火,午火克金,午火就是金的官鬼;五爻是申金,申金是同类,申金就是兄弟;六爻是戌土,戌土生金,戌土就是金的父母。以上六亲配置完毕。
例: 乾为天
─── 父母戌土
─── 兄弟申金
─── 官鬼午火
─── 父母辰土
─── 妻财寅木
─── 子孙子水
[四]按世应
世应是世爻和应爻的简称。世爻代表自己,我方,我地,应爻代表他人,他方,他地,以作为预测时用来判断我方与他方情况。
按世应口诀:
八卦之首世六当,以下初爻轮下排,
游魂之卦四爻立,归魂之卦三爻详。
1.按世爻
根据以上口诀的规律,每宫的第一卦世爻按在第六爻上,第二卦世爻按在初爻上,第三卦世爻按在二爻上,第四卦世爻按在三爻上,第五卦世爻按在四爻上,第六卦世爻按在五爻上,到了第七卦(游魂卦),世爻又返回到四爻上,第八卦世爻又返回到三爻上。
2.按应爻
应爻的按法较简单,就是与世爻相隔两个爻,便为应爻。
3.间爻
世爻和应爻之间的两个爻叫做间爻。间爻代表中间人,介绍人,两地之间。
六十四卦经过配地支,五行,六亲,按世应后,便成为完整的可用来预测的卦。
六十四卦分宫图
(一)、乾宫八卦(属金)
乾为天
───(世)父母戌土
───兄弟申金
───官鬼午火
───(应)父母辰土
───妻财寅木
───子孙子水
天风媾
───父母戌土
───兄弟申金
───(应)官鬼午火
───兄弟酉金
伏妻财寅木───子孙亥水
─ ─(世)父母丑土
天山遁
─── 父母戌土
───(应)兄弟申金
───官鬼午火
───兄弟申金
伏妻财寅木─ ─(世)官鬼午火
伏子孙子水─ ─父母辰土
天地否
───(应)父母戌土
───兄弟申金
───官鬼午火
─ ─(世)妻财卯木
─ ─官鬼巳火
伏子孙子水 ─ ─ 父母未土
风地观
─── 妻财卯木
伏兄弟申金 ───官鬼巳火
─ ─(世)父母未土
─ ─妻财卯木
─ ─官鬼巳火
伏子孙子水 ─ ─(应)父母未土
山地剥
───妻财寅木
伏兄弟申金 ─ ─(世)子孙子水
─ ─父母戌土
─ ─妻财卯木
─ ─(应)官鬼巳火
─ ─ 父母未土
火地晋
───官鬼巳火
─ ─父母未土
───(世)兄弟酉金
─ ─妻财卯木
─ ─官鬼巳火
伏子孙子水 ─ ─(应)父母未土
火天大有
───(应)官鬼巳火
─ ─父母未土
───兄弟酉金
───(世)父母辰土
───妻财寅木
─── 子孙子水
(二)、坎宫八卦(属水)
坎为水
─ ─(世)兄弟子水
───官鬼戌土
─ ─父母申金
─ ─(应)妻财午火
───官鬼辰土
─ ─ 子孙寅木
水泽节
─ ─兄弟子水
───官鬼戌土
─ ─(应)父母申金
─ ─官鬼丑土
───子孙卯木
───(世)妻财巳火
水雷屯
─ ─兄弟子水
───(应)官鬼戌土
─ ─父母申金
伏妻财午火─ ─官鬼辰土
─ ─(世)子孙寅木
───兄弟子水
水火既济
──(应)兄弟子水
───官鬼戌土
──父母申金
伏妻财午火───(世)兄弟亥水
──官鬼丑土
───子孙卯木
泽火革
─ ─官鬼未土
───父母酉金
───(世)兄弟亥水
伏妻财午火 ───兄弟亥水
─ ─官鬼丑土
───(应)子孙卯木
雷火丰
─ ─官鬼戌土
─ ─(世)父母申金
───妻财午火
───兄弟亥水
─ ─(应)官鬼丑土
─── 子孙卯木
地火明夷
━ ─父母酉金
─ ─兄弟亥水
─ ─(世)官鬼丑土
伏妻财午火───兄弟亥水
─ ─官鬼丑土
───(应)子孙卯木
地水师
─ ─(应)父母酉金
─ ─兄弟亥水
─ ─官鬼丑土
─ ─(世)妻财午火
───官鬼辰土
─ ─ 子孙寅木
(三)、艮宫八卦(属土)
艮为山
───(世)官鬼寅木
─ ─妻财子水
─ ─兄弟戌土
───(应)子孙申金
─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土
山火贲
───官鬼寅木
─ ─妻财子水
─ ─(应)兄弟戌土
伏子孙申金 ───妻财亥水
伏父母午火 ─ ─兄弟丑土
───(世)官鬼卯木
山天大蓄
───官鬼寅木
─ ─(应)妻财子水
─ ─兄弟戌土
伏子孙申金 ───兄弟辰土
伏父母午火 ───(世)官鬼寅木
─── 妻财子水
山泽损
───(应)官鬼寅木
─ ─妻财子水
─ ─兄弟戌土
伏子孙申金 ─ ─(世)兄弟丑土
───官鬼卯木
─── 父母巳火
火泽睽
───父母巳火
伏妻财子水 ─ ─兄弟未土
───(世)子孙酉金
─ ─兄弟丑土
───官鬼卯木
───(应)父母巳火
天泽履
───兄弟戌土
伏妻财子水 ───(世)子孙申金
───父母午火
─ ─兄弟丑土
───(应)官鬼卯木
───父母巳火
风泽中孚
───官鬼卯木
伏妻财子水 ───父母巳火
─ ─(世)兄弟未土
伏子孙申金 ─ ─兄弟丑土
───官鬼卯木
───(应)父母巳火
风山渐
───(应)官鬼卯木
伏妻财子水 ───父母巳火
─ ─兄弟未土
───(世)子孙申金
─ ─父母午火
─ ─ 兄弟辰土
(四)、震宫八卦(属木)
震为雷
─ ─(世)妻财戌土
─ ─官鬼申金
───子孙午火
─ ─(应)妻财辰土
─ ─兄弟寅木
─── 父母子水
雷地豫
─ ─妻财戌土
─ ─官鬼申金
───(应)子孙午火
─ ─兄弟卯木
─ ─子孙巳火
伏父母子水 ─ ─(世)妻财未土
雷水解
─ ─ 妻财戌土
─ ─(应)官鬼申金
───子孙午火
─ ─子孙午火
───(世)妻财辰土
伏父母子水 ─ ─ 兄弟寅木
雷风恒
─ ─(应)妻财戌土
─ ─官鬼申金
───子孙午火
───(世)官鬼酉金
伏兄弟寅木 ───父母亥水
─ ─ 妻财丑土
地风升
─ ─官鬼酉金
─ ─父母亥水
伏子孙午火─ ─(世)妻财丑土
───官鬼酉金
伏兄弟寅木 ───父母亥水
─ ─(应)妻财丑土
水风井
─ ─父母子水
───(世)妻财戌土
伏子孙午火 ─ ─官鬼申金
───官鬼酉金
伏兄弟寅木 ───(应)父母亥水
─ ─ 妻财丑土
泽风大过
──妻财未土
───官鬼酉金
伏子孙午火 ───(世)父母亥水
───官鬼酉金
伏兄弟寅木 ───父母亥水
─ ─(应)妻财丑土
泽雷随
─ ─(应)妻财未土
───官鬼酉金
伏子孙午火 ───父母亥水
─ ─(世)妻财辰土
─ ─兄弟寅木
─── 父母子水
(五)、巽宫八卦(属木)
巽为风
───(世)兄弟卯木
───子孙巳火
─ ─妻财未土
───(应)官鬼酉金
───父母亥水
─ ─妻财丑土
风天小蓄
───兄弟卯木
───子孙巳火
─ ─(应)妻财未土
伏官鬼酉金 ───妻财辰土
───兄弟寅木
───(世)父母子水
风火家人
───兄弟卯木
───(应)子孙巳火
─ ─妻财未土
伏官鬼酉金 ───父母亥水
─ ─(世)妻财丑土
───兄弟卯木
风雷益
───(应)兄弟卯木
───子孙巳火
─ ─妻财未土
伏官鬼酉金──(世)妻财辰土
─ ─兄弟寅木
─── 父母子水
天雷无妄
───妻财戌土
───官鬼申金
───(世)子孙午火
─ ─妻财辰土
─ ─兄弟寅木
───(应)父母子水
火雷噬嗑
───子孙巳火
─ ─(世)妻财未土
───官鬼酉金
─ ─妻财辰土
─ ─(应)兄弟寅木
───父母子水
山雷颐
───兄弟寅木
伏子孙巳火 ─ ─父母子水
─ ─(世)妻财戌土
伏官鬼酉金 ─ ─妻财辰土
─ ─兄弟寅木
───(应)父母子水
山风蛊
───(应)兄弟寅木
伏子孙巳火 ─ ─父母子水
─ ─妻财戌土
───(世)官鬼酉金
───父母亥水
─ ─ 妻财丑土
(六)、离宫八卦(属火)
离为火
───(世)兄弟巳火
─ ─子孙未土
───妻财酉金
───(应)官鬼亥水
─ ─子孙丑土
───父母卯木
火山旅
───兄弟巳火
─ ─子孙未土
───(应)妻财酉金
───妻财申金
伏官鬼亥水 ─ ─兄弟午火
伏父母卯木 ─ ─(世)子孙辰土
火风鼎
───兄弟巳火
─ ─(应)子孙未土
───妻财酉金
───妻财酉金
───(世)官鬼亥水
伏父母卯木 ─ ─子孙丑土
火水未济
───(应)兄弟巳火
─ ─子孙未土
───妻财酉金
伏官鬼亥水 ─ ─(世)兄弟午火
───子孙辰土
─ ─ 父母寅木
山水蒙
───父母寅木
─ ─官鬼子水
伏妻财酉金 ─ ─(世)子孙戌土
─ ─兄弟午火
───子孙辰土
─ ─(应)父母寅木
风水涣
───父母卯木
───(世)兄弟巳火
伏妻财酉金 ─ ─子孙未土
伏官鬼亥水 ─ ─兄弟午火
───(应)子孙辰土
─ ─父母寅木
天水讼
───子孙戌土
───妻财申金
───(世)兄弟午火
伏官鬼亥水 ─ ─兄弟午火
───子孙辰土
─ ─(应)父母寅木
天火同人
───(应)子孙戌土
───妻财申金
───兄弟午火
───(世)官鬼亥水
─ ─子孙丑土
─── 父母卯木
(七)、坤宫八卦(属土)
坤为地
─ ─(世)子孙酉金
─ ─妻财亥水
─ ─兄弟丑土
─ ─(应)官鬼卯木
─ ─父母巳火
─ ─兄弟未土
地雷复
─ ─子孙酉金
─ ─妻财亥水
─ ─(应)兄弟丑土
─ ─兄弟辰土
伏父母巳火 ─ ─官鬼寅木
───(世)妻财子水
地泽临
─ ─子孙酉金
─ ─(应)妻财亥水
─ ─兄弟丑土
─ ─兄弟丑土
───(世)官鬼卯木
─── 父母巳火
地天泰
─ ─(应)子孙酉金
─ ─妻财亥水
─ ─兄弟丑土
───(世)兄弟辰土
伏父母巳火───官鬼寅木
─── 妻财子水
雷天大壮
─ ─兄弟戌土
─ ─子孙申金
───(世)父母午火
───兄弟辰土
───官鬼卯木
───(应)妻财子水
泽天夬
─ ─兄弟未土
───(世)子孙酉金
───妻财亥水
───兄弟辰土
伏父母巳火 ───(应)官鬼寅木
─── 妻财子水
水天需
─ ─妻财子水
───兄弟戌土
─ ─(世)子孙申金
───兄弟辰土
伏父母巳火 ───官鬼寅木
───(应)妻财子水
水地比
─ ─(应)妻财子水
───兄弟戌土
─ ─子孙申金
─ ─(世)官鬼卯木
─ ─父母巳火
─ ─ 兄弟未土
(八)、兑宫八卦(属金)
兑为泽
─ ─(世)父母未土
───兄弟酉金
───子孙亥水
─ ─(应)父母丑土
───妻财卯木
─── 官鬼巳火
泽水困
─ ─父母未土
───兄弟酉金
───(应)子孙亥水
─ ─官鬼午火
───父母辰土
─ ─(世)妻财寅木
泽地萃
─ ─父母未土
───(应)兄弟酉金
───子孙亥水
─ ─妻财卯木
─ ─(世)官鬼巳火
─ ─父母未土
泽山咸
─ ─(应)父母未土
───兄弟酉金
───子孙亥水
───(世)兄弟申金
伏妻财卯木 ─ ─官鬼午火
─ ─ 父母辰土
水山蹇
─ ─子孙子水
───父母戌土
─ ─(世)兄弟申金
───兄弟申金
伏妻财卯木 ─ ─官鬼午火
─ ─(应)父母辰土
地山谦
─ ─兄弟酉金
─ ─(世)子孙亥水
─ ─父母丑土
───兄弟申金
伏妻财卯木 ─ ─(应)官鬼午火
─ ─ 父母辰土
雷山小过
─ ─父母戌土
─ ─兄弟申金
───(世)官鬼午火
───兄弟申金
伏妻财卯木 ─ ─官鬼午火
─ ─(应)父母辰土
雷泽归妹
─ ─(应)父母戌土
─ ─兄弟申金
伏子孙亥水 ───官鬼午火
─ ─(世)父母丑土
───妻财卯木
───官鬼巳火
以上各宫卦的地支、五行、六亲、世应、伏神均已配置,可以直接对照,进行预测。