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《道德经》第二十七章如何解释,告诉我们什么道理,给我们什么启示?

老子在道德经中提到“善”有五十多次,而本章与第八章是老子专言“善”之意。

善就是“道”的体现、就是“德”。

老子爲了让人了解什么是道,用水的无爲做比喻,并将水的七种善德厘列岀来。

之后,老子要让人直接从行爲上了解道,于是又提岀了五善。

许多人在读道德经时就会弄不清楚七善和五善的差别。其实讲的都是一样的。

善行讲的就是居善地、心善渊,老子説有道的人行为是谦虚、不做作,就像善行之人,不用大费周折,会择水而行不留痕迹。

善言讲的就是言善信,老子説有道的人行为是不説美言、不説是非、説到做到的,就像善言之人,不用大费唇舌,话説中庸而没有语病。

善数讲的就是事善能,老子説有道的人行为是 掌握信息不需要揣度、谋划,就像善数之人没有算盘,也能计算无误,达致事事皆全、平衡有序。

善闭讲的就是动善时,老子説有道的人行为审时度势,把握自己行为的尺度,就像没有门栓的大门,他人也不是打不开的。

善结讲的就是政善治、与善仁,老子説有道的人行为是能融且无私的,就像善于结绳之人,是不需绳索他人也是无法打开。

其实,老子在本章所要表达的意思,就是一切符合道,不用太的言行教化,不用太多的力气,就能够得到很好的结果。 圣人因为时常以道救人、以道用物,做到无所遗漏,这才是真正的大智慧。所以,爲人处世都要依道而行,否则仅以小聪小慧,只会陷入更大的迷糊。

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