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飞星紫微斗数

紫微斗数的派别如何? 一般上我们将紫微斗数分为二种(派)一种为"三合派" ,另一种为 "四化派" 。 所谓"三合派",即是一般上坊间所通用之以星性、星群、星系的组合 为骨干,配以三方四正的互动关系来断吉凶;而其中最大的分歧是在 应用断行运(包括大小限及流年)的方法各有不同,有只用小限者,有 只用流年者,甚至有用小限与流年合参者;且在断行运上有用流曜, 如:大羊、大陀、流羊、流陀等等。 所谓"四化派",是一种流传甚少的应用方法。在台湾八十年代初期曾 流行之紫微斗数秘仪,即为此派的资料之一。据知此法在"台湾"所懂者 亦不多,而在"香港"甚至没有。其主要的特点为命盘十二宫, 每一宫都可以依其宫干飞出四化,且所用之星系至多三十几颗(甚至只用十八颗星系都能论命,应验率同样准确 )。而在推论行运时只用流年(即太岁),不用小限,且不用流曜是此派之特点。本网站所述之"四化飞星紫微斗数"即是属此门派。 ‧ 应如何开始学习“四化飞星紫微斗数” ? 首先,亦依一般的方法先要懂五术的基础(即天干、地支、阴阳、五行、 冲、合及卦位等等)然后再从排命盘学起,再熟读星系及格局(十四主星 及主要的副星即可),结下来才进入四化飞星入门。 ‧ 在排命盘时须注意什么? 1. 排命盘时只要排出十四主星,六吉星,六煞星,禄存,天马,天姚, 天刑,红鸾天喜及生年四化 (须注意庚干四化是用天同化忌)。 2. 大限是从命宫起运。 3. 所有星系均不用庙旺陷等,除了太阳太阴。 ‧ “四化飞星紫微斗数”的内容如何? 此术之内容甚多,而一般用以推论人命时所应用的主要理论架构有: 立太极,体用(阴阳),三才,四象,宫位转换,宫位重叠,忌星棋谱, 阴阳合而数生,天人合一,四化飞星轨迹等等。 ‧ 试述“四化飞星紫微斗数”的内容有何作用? ─ 立太极:即所谓之立标,是用以当我们论一件事情时,应取什么定点 或宫位来取用。 ─ 体用:主要意思为分出对应事项,即是说分出一件事情的"主"与"客", 也就是说分"阴阳"。 ─ 三才:即是天地人,是用以分出事件的"应数"或"定数"及事件的取象。 ─ 四象:即是四化星,为斗数的用神,是用来穿梭宫位间的关系。 ─ 宫位转换:了解宫位的形成,突破十二宫的限制以成千变万化的含意。 ─ 宫位重叠:以宫位间的互动关系来取象。 ─ 忌星棋谱:明了四化飞星的特殊功能(就如星系的格局)。 ─ 阴阳合而数生/天人合一:是用来判断事件的准确性/具体性。 ─ 四化飞星轨迹:为四化飞星中最重要及最精奥的一环,讲述其飞出四化 的理论、架构及原则等。 上述各种要点,并不能单独应用,缺一不可,是互相串联,环环相扣而成的 一套拥有易数、易理及河洛理数之“四化飞星理论架构”的精华。 ‧ 是否有什么参考书学习“四化飞星紫微斗数”? 有关"四化飞星"此类的参考书并不多见,而且只有在八十年代由台湾所出版的 几本较有参考价值吧了! 现只例出所收藏到较具参考价值的书籍如下:(以下全为台版书籍) ◎ 四化紫微斗数飞星秘仪─蔡明宏著 ◎ 紫微探真─徐曾生编著 ◎ 中国绝学(1 ) ─方外人编著 ◎ 开馆人紫微斗数(1)/(2) ─方外人编著 ◎ 斗数直径─杨云翔编著 ‧ 试解释何为“立太极”? 即是立标,所谓标,即为定点,以论事的不同取法不同, 是斗数相当重要的一环,因为此为论命的起点,若立错了, 则事件就论错了,其实就算学完以上各层次的学理, 也是还要到回头再练习的。 就如:某年若两夫妇吵架(并没闹大),那么其要飞出四化的起点, 是应从那一宫位飞起,此飞出之宫即为立标点/立太极 ‧ 是否每一个人的一生,完全受命运的控制? 非也!若依斗数的理论,要分定数或应数,而定数是跑不掉的, 反之,若为应数,则可以人为而变矣! ‧ 试述何事为定数? 不一定;每一个人的命盘,其所显像的定数事件是不一定的, 有些命盘会有很多事项是定数,但亦有许多命盘其定数之事十分少矣, 则这种人,往往可靠后天人事补救。 请记注!每个人的定数事项是不一定相同的。 ‧ 请问:为什么“禄忌同宫”以冲破来论? 依四化飞星的原理: 化禄属金─"三合派"认为属土 化忌属水 所以此两星同宫时,为金生水,为水星过旺,化忌为水,则忌星旺就凶矣。 ‧ 试述“化权”及“化科”的五行属性。 化权属火─"三合派"认为属木 化科属木 此四化五行,代表四季(春夏秋冬),亦为东南西北, 故四化亦称为"象四化图"或"图化四象" ‧ 可否说说六线法? 命宫 +迁移宫 =活动线 兄弟宫+交友宫 =成就线 夫妻宫+官禄宫 =行为线 子女宫+田宅宫 =桃花线/变迁线 财帛宫+福德宫 =享受线 疾厄宫+父母宫 =光明线 ‧ 有些疑问,在网页中,曾说在流年上是用流年的干支, 那么是指“干支取象”的方法,还是直用流年的干支飞化呢? 无论在用本命盘或大限盘或流年盘时,一律用回本命盘的宫干, 所以在应用流年天干时,是用回本盘的干支,而不取太岁天干, 不过,在断流年事情时,是不用流年天干起飞; 流年天干飞出四化是用在断流月时用的 ‧ 那么请问财帛宫化入大限田宅宫要紧,还是财帛宫化入流年田宅宫要紧呢? 以何点作准? 当然以财帛宫化入大限田宅宫要紧,财帛宫是不能化入流年田宅宫,否则 每十二年就会发生同样的事情,当然不合理。 ‧ “命宫为自己的思想”那么福德宫不正是主思想范围?

在"三合派"福德宫是主思想范围,但"四化派"不完全认同,

福德宫是主一个人的劳或逸及精神生活状况。

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