清代的“检察官”多数时候指的就是清代最高监察机构“都察院”所属的官员，主要包括御史、六科给事中。其中“御史”包括左右都御史、左右副都御史、左右佥都御史、十五道掌印监察御史（清末增加至二十道）及监察御史等，职掌“监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪”等事务。而“六科给事中”则包括掌印给事中、给事中等，每科给事中各掌吏、户、礼、兵、刑、工等六部稽察事务。
封建时代，统治者若想稳固自己对于天下的统治，对于百官的监察则是尤为重要的。
对于奉行“人治”的封建时代而言，官员廉洁奉公与否，就决定着这个国家能否兴盛，能否存在，百姓能否安居，能否乐业，正所谓“百官清，则政清；百官浊，则政浊”，可以说，在封建时代，官员廉洁问题是尤为重要的。
那怎样才能让官员廉洁呢？显然，让官员主动的廉洁奉公，这肯定是微乎其微的，毕竟中国数千年的封建历史中才出了几个包拯、海瑞这般清廉的大清官呢？因此，要想让官员廉洁奉公，除了逼迫，别无他法。而在封建时代，逼迫官员廉洁的方法，就是监察，让一帮官员去专门负责纠劾百官、巡视郡县，让百官时刻处于被监察的紧迫感中，这样官员才不敢肆无忌惮的去贪污腐败，鱼肉百姓。
同时，正所谓“天高皇帝远”，君主作为最高统治者，他虽是天下的掌控者，但身居庙堂之上的他，毕竟也就是一个人，他显然无法去知晓天下所有事，也无法去解决天下所有事。因此，尤其是地方官员，即使他们犯法，皇帝也是多半是无从知晓的。但是，皇帝又不能不去管，一旦纵容地方官违法乱纪，那最终导致的结果只会是动摇国本，甚至是毁灭整个国家。
那怎样才能让皇帝知道地方官有犯法的事迹呢？显然也就只有监察，只有派遣一些官员去各州县代天巡狩，让他们去代替皇帝查访，及查证地方官的犯罪事实，然后上报皇帝，皇帝才能知道地方官的真实情况，也才能颁下旨意去处罚地方官，去警醒其他地方官员。
总得说，监察制度对于一个国家来说是尤为重要的事情，监察能否顺利的实施，它是事关国家的兴盛与存亡与否的，可以说监察兴，则国家兴；监察衰，则国家衰。而若想要让监察能够顺利且完美的在中央与地方实施下去，它是否能充分的发挥出整纲饬纪、绳愆纠谬、维护皇权、巩固统治的作用，这一切都取决于负责具体实施监察任务的监察官员，也就是清代的“检察官”们。
简单的说，若监察官员是一群不畏权贵，刚正不阿，并拥有良好的工作能力，则国家就会“庶政清平，群僚警肃”。反之，若监察官员是一群趋炎附势，胆小怕事，且腐朽无能的，则国家就会“百职怠弛，小人横恣”。
因此，作为肩负着“纠劾百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪、严肃纲纪、遏制贪腐”等重要职责的监察官员，历代统治者对其都是十分重视的 ，皇帝多将他们视为是“柱下一星、列曜太紫、下饬官方、上参国是”，也多将他们视为了解底层官员真实情况，及遏制贪腐，加强中央集权的一条最为重要的通道。
如此，正是基于监察官员对于一个国家有着十分重要的作用，所以有清一代，清廷是十分重视对于监察官员的选拔，将其视为国之大事，而为了选拔出合格的监察官员，使之监察制度能够在全国得到顺利的实施，清廷对于监察官员的选拔是极为严苛的，比其他官员的选拔条件都要来得高。
首先，我们都知道，清代因其统治者为少数民族，而非汉族，因此官员分满汉，六部有满汉尚书，内阁有满汉大学士，总之是多数衙门的官员都有满汉之分，监察官员亦是如此。而因清代是由满族统治的，所以对于满族官员的选拔，无论是尚书、侍郎，还是监察官员，相对于汉族官员，都是十分宽松的。
对于满族监察官员，在清代多数时候都是没有任何要求的，只要有人举荐，他就能做监察官员。到同治二年，同治虽颁下谕旨，定：“著即由各衙门堂官认真考试，择其通晓清汉文字品行端谨者，出具切实考语保送候简”，就是日后满人被举荐为监察官员的，不能再无条件的就录用，而需要通晓满文、汉文，方有机会担任。但是，同治之后，满洲监察官员的选拔虽有条件限制，可也仅仅只是要求通晓清汉文字，其他是别无所求。
因此，因满洲监察官员的选拔实在是太宽松，几乎就是没有任何限制，所以这里就不对满洲监察官员的选拔作出特别介绍，以下仅介绍对于汉族监察官员的选拔。
首先，清代规定汉族官员要想担任监察官员的，必须是“正途”出身，因康熙十九年（1680）定，汉官非正途出身者不准考选科道，即使是有人举荐，亦不能参加御史、六道给事中等监察官员的考核（雍正年间，因雍正急于整治吏治，因此曾在雍正五年（1727）至雍正十三年（1735）这段时间内对于监察官员采取不论出身的作法，“科道缺出，在京则令各部院堂官于各属司官内，不论科甲贡监择其勤敏练达立心正直者保送”，此时不论正途，还是偏途出身，只要有能力一概可做监察官员。不过到雍正十三年，因群臣的反对实在是过于强烈，因此即废除，重新规定只有正途出身的官员才能担任监察官员）。而所谓“正途”，据《大清会典》所载，进士、举人、贡生、荫生、监生等，均属正途之列。
当然，事实上，清代虽将举人、贡生、荫生、监生等均列入正途，可在实际的监察官员的选拔当中，多数时候却是不会将他们考虑在内的。首先，在嘉庆之前，贡生、荫生、监生多数是没有资格担任监察官员的，顺治十一年，顺治就定：“汉官由贡生出身者，不准考选”。而到嘉庆十一年之后，荫生才被允许参加监察官员的选拔当中：“荫生应否准令考选御史，例无明文。请旨，于考选御史条内增入荫生一条，准其一体考选”。
实际上，从《国朝御史题名》所统计的数据：“终清一朝，2153名汉族科道官中，95%是正途出身的，而80%是有进士身份的，即1770余人”来看，清代的监察官员多数是出自进士，其他的如举人、荫生等，他们很少能担任监察官员。
其实，想来也是，作为掌纠察百官的监察官员，在多数官员都是进士出身的情况下，如若他不是进士出身，而是举人，乃至是荫生出身，这势必会造成某些不便。与此同时，无论科举有何不公之处，从大环境来看，进士的学识、品性、见识等方面显然是要优于举人、荫生等其他正途出身的官员的。因此，从种种方面来看，由进士出身的官员前往担任监察官员，这无疑是最佳选择。
其次，清代除要求参加监察官员选拔的官员必须是“正途”出身外，对于参与考核的官员的官职也有着较为严格的限制。当然，终清一朝，对于参加监察官员考核的官员的职务限制是多有变化的，但总体趋势却是越来越严苛。
首先在顺治时期，因清代监察制度还处于探索阶段，因此对于担任监察官员的官员的职务还处于较为宽松的状态，但也被限制在一个范围中，“选给事中、监察御史，以大理寺评事、太常寺博士、中乢科中乢、行人司行人历俸二年者，及在外俸深有荐之推官、知县考取 ”，就是顺治之时，能参加监察官员考核的官员，一般情况下，京官只有从政满二年的大理寺评事、太常寺博士、中乢科中乢、行人司行人等官员才能参加，而地方则主要从资历深，且富有政绩的推官、知县中选出。
到了康熙时期，对于监察官员的选拔开始侧重于从进士出身 、三年考满的知县中选出，而之所以会侧重于知县，主要是因为康熙认为“科道行取，原因亲民之官，谙悉利弊，得以据实指陈，有裨政治，且足鼓励人才。令督抚举贤能夙著者，亲加选用”，就是作为一县的最高长官，知县的政治经验显然是要比京官来得更为丰富，且在处理事情上也更为老道，知县经历过各种风浪的考验，有着较为丰富的突发事件的处理经验，在面对问题时往往能做到不失时机地，勇敢果断地处置。因此让知县担任“治官之官”的监察官无疑很是合适。
之后，到了雍正时期，对于监察官员中的“六科给事中”一职，雍正开始加以限制，这时只有曾担任过监察御史一职的官员才有资格参与“六科给事中”的选拔。而雍正之所以会严格限制参与“六科给事中”考核的官员的官职，究其原因在于“六科给事中”的职权太大，先不说他是纠察六部的存在，就单单是他拥有的“封驳”，即可封还皇帝失宜诏令，驳正臣下奏章违误的权力，他就不是普通官员能担任的，他是需要拥有极其丰富的监察经验的官员才能担任的，因此曾担任过“监察御史”的官员就绝对是最佳的选择。
同时，雍正时期，清廷逐渐放弃从各地知县中选拔出监察官员。而之所以会放弃主要有两点原因，其一知县正七品的品级实在是太低，骤然将他直接提拔为至少从五品的监察官员，这未免有些过急。其二知县为外官，多数知县是没有在京为官的经验的，因此他虽处理政务的经验很是丰富，但却是不熟悉中央朝廷政务的运行情况，因此对于其开展监察是很不利的。由此，基于以上种种原因，最终清廷是基本放弃了从知县中选拔出监察官员。
再之后，到了乾隆年间，随着监察制度逐渐趋于完善，其对于参与监察官员考核的官员的官职的限制也趋于定型。乾隆二十九年（1764年），乾隆颁下诏书，明确规定考选监察御史除翰林院编修、检讨与六部郎中、员外郎以及内阁侍读允许考选外，其他如主事、评事、博士、中书等均不准考选。自此，从嘉庆、道光，直至光绪，其对于监察官员的选拔，基本都依照乾隆的做法，以翰林院编修、检讨与六部郎中、员外郎为主。
从以上几朝对于监察官员原任职务的限制来看，我们不难看出，清廷对于担任监察官员的官员的能力和学识是十分看重的，毕竟作为“治官之官”的监察官员，在日常的工作中，他是需要涉及到行政、司法、财政、军事等领域的，因此若没有渊博的学识，及丰富的理政经验，他是绝对无法胜任的。
而事实上也的确如此，无论是主事、评事、博士、中书，还是知县，亦或是翰林院编修、检讨、郎中、员外郎，这些无一例外都是底层官员（监察官员多数是从五品，要选拔只能是从六七品官员选出）中能力最突出，学识最渊博的一批官员，他们无论是在理政经验上，还是学识上，都是底层官员中最为顶尖的。
此外，因监察官员是“治官之官”，他不但需要时刻应对着百官的陷害，还要经常去完成皇帝所交代下来的巡视各州县的监察任务。因此，最适合担任监察官员的人选无疑是那些经验丰富、年富力强的中年官员，中年官员他既没有年轻官员的冲动，也没有老年官员的体衰，是既稳重，又有干劲。由此，嘉庆四年，嘉庆就规定：“各衙门保送御史，其年龄过轻者，固不便率行保列，如年逾耆艾各员，精力尚强者，仍准保送，以六十五岁为率，逾此者不准保送”，就是参加监察官员考核的官员太年轻的不能参加，而太老的，超过六十五岁的也不能参加。
最后，为防止监察官员与百官相互勾结，从而蒙蔽圣听，清代对于监察官员的家世也做出了一些限制。康熙三十年，清廷定：“凡父兄现任三品京堂、外省督、抚子弟，不准考选科道”，即三品以上京官以及地方督抚官员子女不得参与监察官员的选拔。
当然，以上有关于参加监察官员考核的官员的出身、官职、年龄、家世等限制，这只是硬性规定。清代，对于参加监察官员考核的官员还有着人品、知识、身心等三方面素质的软性要求。首先，监察官员可以说是百官楷模，他是百官的代表，因此学识肯定也是要渊博的，如若没有渊博的学识，他如何与那些拥有渊博学识的贪官污吏相斗争呢？因此，这也是为什么清代在选择监察官员时，要选择进士出身的官员为监察官员，因为在那个时候进士就是整个天下学识最为渊博的一批人。
其次作为监察百官的存在，监察官员本身就需要有着较为完美无缺的人格，若是他之前有贪赃枉法的事迹的，那他肯定是不能担任监察官员的，试想他自己都这么腐败了，还有什么资格去监察百官呢？因此，要想担任监察官员，其首要的条件，就是名身要好，至少不能有污点，只有这样他在就任监察官员后，他才能不被他人所威胁，从而影响他对百官进行公平、公正的监察。
再者，因监察官员的职责就是监察百官，所以他必须保证能“清廉耿直”、“刚正不阿”、“不畏权贵”、“尽忠职守”、“秉公执法”，“上之则匡过陈善，下之则激浊杨清，务求知而不言，言无不尽”，只有这样百官才能得到有效的监察，才能确保整个国家政治的清明。因此，清廷在选拔监察官员的过程中，是尤重人品，正如康熙在选拔监察官员时所说：“朕观人必先心术，次才学。心术不正，纵有才学何用”。
当然，在满足了以上条件后，只是意味着你有机会成为一名监察官员，若想成为一位真正的监察官员，你还得必须通过一年的试用期，“凡监察御史历事一年，考核实授”，就是试用一年，而后经过都察院的考核，考核通过即可正式为监察官员。
总得说，在清代，你要想成为一位“检察官”，首先你得品学兼优，名声、学识、品性都要好，要比其他官员来得更高些。再者，你必须得是“正途”出身，且最好是进士出身，而且你得年龄也不能太年轻，或者太老，最好是三四十岁。同时，在乾隆之后，你的原职必须还的是翰林院编修、检讨与六部郎中、员外郎以及内阁侍读，且必须还得有两年以上的从政经验，只有这样你才有机会做一个清代的“检察官”。
