三、世界万物都是心的延续 语言是心灵的声音，行为是思想的反映。一切语言表达的是一种思想，一切思想都来自于内心的想法；一切的行为都要通过一种心灵的声音和思想表现出来。 心有时很小，小得有时连自己都看不见，甚至容不下任何不喜欢的人和事；心有时又很大，大得海阔天空，包容天下，一望无际，不着边崖；大的有时目空一切，心比天高，瞧不起任何的人和事。世界很小，小得一颗心可以装下；世界又很大，大得就象人心一样复杂。 红尘滚滚，激荡心潮澎湃；世事沧桑，炼就甘苦人生。 社会动荡还是和谐，取决于人心；自然恶劣还是美好，也取决于人心。为人处事需恪守礼仪，方能随方就圆；万事万物需精心谋划，才能美满周全。世事万物，花草树木，飞禽走兽，唯心使然，都是心的延伸，一切结果的好坏都与心息息相关。“上善若水”“水利万物而不争”，水具有很多美好的品德，总是为他人作想而委屈自己，宁可多走弯路，也不愿直来直去，但水也有性情暴躁的时候，成为“洪水猛兽”，可以摧毁一切；如受到环境破坏，水也可能变成“污水横流”或成为“一潭死水”而让水的功能减弱，甚至失去了水的价值，其实，这些都是人心和人类行为的结果。你对水好，水就为人们谋福利；你对水不好，水就会报复人类。 江本胜先生撰写的《水知道答案》一书中谈到了一个很有趣的实验结果：水受外界因素影响，其结晶会发生相应的变化,如果你对一杯水说的全是赞美的话,全是爱的语言,水结晶的形状是非常美丽的；而你对这杯水不停的抱怨诅咒，它的结晶也是十分丑陋的。也就是说，“水心”随着“人心”的变化而变化，世上万物无不如此，所以，心态好，万物大美；心态不好，万事不妙。 人们常说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，这句话虽然说的是一种偶然的现象，但也隐藏了一种自然的规律和必然的结果。再说，“无心”本也是“有心”，只是“心”不要用出头了，太出头反而适得其反，事与愿违；“心”要遵从大道，顺其自然，恪守“中庸”，把握好“度”，不要不顾后果刻意而为、随心所欲、为所欲为，甚至胡作非为。 四、让心充满生机，让心充满活力 放松身心，勿让心累，更不得让心死。“哀莫大于心死”，心在希望就在，心死则无限悲哀。 幻想太多，烦恼就易滋生；希望太大，失望就会如影随形。身体劳累了，休息一下，即可缓解；心累受伤了，需要调整疗伤，才能恢复健康。不怕身累，只怕心累。 心累是因为心中有了过重的负担，心烦是因为心中有了过多的杂念，心痛是因为心中有了过多的伤害，心苦是因为心中有了过多的悔恨；心强是因为心中有了过多的欲望，心酸是因为心中有了过多的失望，“心无”是因为心已“大彻大悟”，“心空”是因为心已了然一切，“心自在”是因为懂得了“放下”，心快乐是因为心简单、无忧愁。 心累时，需要清心，不愿想就不要强迫去想；心烦时，需要静心，不该想，暂时就不必去想；心累了，让心好好去放松；心痛了，让心好好去疗伤；心酸了，让心好好去调整；心忧了，让心好好去释放；心喜了，让心好好去旅行；心烦了，让心好好去静养。正如林清玄先生所言：“生命沉苦时要加一点清凉的菊花，激越时要加一点内蕴的普洱；在苦中犹有向上飞扬的心，在乐里不失去敏锐深刻的态度，这样生命的茶，才能越陈越醇，越泡越香。” 人不能太忙，太“忙”则“心亡”。世界上最深的痛莫过于心痛；世上最残忍的死莫过于心死。所以，要善待自己，不必勉强，固守身心，活在当下，借一片光阴养心，让心沐浴阳光，充满活力，充满希望。 （待续）
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