《周易》是照着《易象》改编的《大象》写的。
《大象》是照着卦气图写的。
在《大象》中写道：
山下出泉,《蒙》;君子以果行育德
这句话，说的是《蒙》卦对应的时训月令。
看卦气图，《蒙》卦对应的是立春时节。按照月令，这是一个“育德”的季节。
古人将阴阳二气称为“刑德”，阳为德，阴为刑。
《淮南子》就说：
八月、二月,阴阳气均,日夜分平,故曰刑德合门。德南则生,刑南则杀。
春季阳气生发，所以君子遵行的时训月令就是“育德”。
《月令》也说：
季春之月.天子布德行惠。
同样，“山下出泉”这个卦象，也显示出这是立春的物候。
先来说说“泉”。泉是坎卦之象。《蒙》的下卦为坎。
《大象》作者用字极其精妙，因为坎卦有云、雨、水等卦象，但是唯独选取了“泉”这个有特定物候的卦象。
按照月令，“水泉动”是七十二候中的冬至第三候，也就是从冬至后开始，水泉就开始有解冻的迹象了，这与《坤》卦爻辞中说的“坚冰至”已经是截然不同的时令物候。
《月令》又载，立春之时，东风解冻，结冰的河面开始融化：
孟春之月……东风解冻．蛰虫始振．鱼上冰．獭祭鱼．鸿雁来。
孔颖达疏曰：
鱼当盛寒之时，伏于水下，逐其温暖，至正月阳气既上，鱼游于水上，近于冰，故云鱼上冰也。
因此，“山下出泉”这句话，说的是立春时山上的结冰的泉源开始解冻，泉水开始潺潺流出山脚下的样子。
阳气越盛，温度越高，坚冰融化的速度就越快，泉水流出的量就越大。
也就是说，阳春之“德”越厚，“山下出泉”的速度就越快。
按照《大象》，育德的方法是“果行”。
这个“果”字来自《蒙》的上卦艮卦之象。
“艮为果蓏”—《说卦》
艮卦为果实之象，引申出诚实果然之意。
所以，“果行”的意思是言必行，行必果，不是华而不实，只说不做，而是说出来的话就要有结果。
《周易》卦爻辞和《大象》的作者子思就说过：
子曰:言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔。《中庸》
所以，“果行”的意思，就是子思首倡的“诚”，也就是《周易》卦爻辞中屡屡出现的“孚”！
“有孚惠我德”。这是《周易》爻辞里的原文。
所以，“果行育德”的意思，同样也是有孚维心，厚德载物！
