——《烈女传·贞顺传》
做女人的礼数
关键词：孟姬好礼
提要：这里讲述了一位好礼的夫人——孟姬。从出嫁，到出行；从乘车，到处世，真是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这样的女子，是不是过分了？古人有古人的道理，礼数稍有不周，行为、言语稍有不慎，就可能引发两国，两地之间的战争。不仅是女子，人都一样，都要自我约束。天马行空，任意而为，违反规章制度，违拗道德人伦，是要闹出乱子的，触犯法律，招来灾祸的。古代人要自我约束，现代人同样需要自我约束。无论谁，无论什么时候，都必须有约束，有规矩，有礼貌，否则……
孟姬者，华氏之长女，齐孝公之夫人也。（华氏源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契。子姓，建立商朝。春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑。齐孝公，姜姓，吕氏，名昭。齐桓公之子，母郑姬。华孟姬嫁给齐孝公为夫人。）好礼贞壹，过时不嫁。齐中求之，礼不备，终不往。（“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗廟，而下以继后世也。故君子重之。”納采、问名、納吉、納徵、请期，一个程序也不能少。礼不备，是礼节不完备，比如嫁妆不完备，聘礼不完备，礼节不完备等等。礼不完备，就是草率，就是不重视，就是对人格的不尊重，对联姻的不重视。当今男女结合，不讲究礼数完备不完备，只要有那个意思，甚至一面之交都不要，网上聊了两次，就私定终身，以身相许。太草率了，草率到成了一种游戏，必然游戏人生。）蹑男席，语不及外。远别避嫌。齐中莫能备礼求焉。齐国称其贞。（“蹑、蹈也。”“蹑男席”就是踏足男人的场所——父亲兄弟都是男人，绝不谈及外面的事情，以示男女有别，避免生出是非。她的贞洁，受到齐国人的赞扬。）
孝公闻之，乃修礼亲迎于华氏之室。（名声传到齐孝公那里。齐孝公，亲自去迎娶。“大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎就是礼节，就是对女方敬重，对女方家人的礼貌。原先“齐中”礼不备，孟姬不嫁，现在齐孝公礼数完备，所以出嫁。）父母送孟姬不下堂，母醮房之中，结其衿缡，诫之曰：“必敬必戒，无违宫事。”（古代女子出嫁，父母不去送行。“礼送女，父不下堂，母不出祭门，诸母兄弟不出闕门”。“醮，冠娶礼祭。”尊者对卑者酌酒，卑者接受敬酒后饮尽，不需回敬。母亲在房中举行这样的仪式，把佩巾系上女儿领衿，叫“结褵”。然后告诫她一些话。无非是恭敬，戒惕，好好的当人家的老婆。）父诫之东阶之上曰：“必夙兴夜寐，无违命。其有大妨于王命者，亦勿从也。（女儿出嫁，父亲只站在东阶相送。也说了一些夙兴夜寐，听话，王命为大的话。）诸母诫之两阶之间，曰：“敬之敬之，必终父母之命。夙夜无怠，尔之衿缡。父母之言谓何。”（“诸母，庶母也。”他们也嘱咐了孟姬几句话。特别强调了遵从父母的嘱咐。）姑姊妹诫之门内，曰：“夙夜无愆。示之衿鞶，无忘父母之言。”（姊妹是不能出门的，在大门里头说了一些话，特别说到“示之衿鞶”，就是敬奉公婆的意思。）孝公亲迎孟姬于其父母，三顾而出。亲迎之绥，自御轮三，曲顾姬与。遂纳于宫。三月庙见，而后行夫妇之道。（齐孝公拜见孟姬的父母，再三地告辞，出来，把登车时手挽的索，就是绥，交到孟姬手中，自己驾驭车子绕行三周，然后辞行，又频频的回顾新娘，先一步回家。“夫亲迎，御轮三周，下车曲顾者，防淫佚也。”三个月后，拜见了祖庙，祭拜了祖宗，开始行夫妇之道。婚礼举行得很成功，礼数周到，一点差错没有。）
既居久之，公游于琅邪，华孟姬从，车奔，姬堕车碎，孝公使驷马立车载姬以归，姬使侍御者舒帷以自障蔽，而使傅母应使者曰：“妾闻妃后逾阈，必乘安车。辎軿下堂，必从傅母。保阿进退，则鸣玉环佩。内饰则结纽绸缪，野处则帷裳拥蔽。所以正心壹意，自敛制也。今立车无軿，非所敢受命也。野处无卫，非所敢久居也。三者失礼多矣。夫无礼而生，不如早死。使者驰以告公，更取安车。（在巡行琅邪时，出了意外，孟姬从奔跑的车上摔下来，受伤了。齐孝公命令，使用驷马之车，送孟姬回家。赶马车的使者过来后，孟姬连忙把马车的布幔放下来，叫傅母对使者说了三件事。第一件，自己要乘坐“安车”。一般的“驷车”是站着乘的。而“安车”也有四匹马拉着，但是坐着乘的，是专门给贵妇人乘坐的。第二，自己不能暴露在外面，车子上要有遮蔽。要乘坐辎軿，就是有屏蔽的车子。“礼，君母出门则乘辎軿。”第三，“居有保阿之训，动有环佩之响。”服侍的下人等要有所回避，以面直接冲撞。现在三方面都没有做到，太失礼了。使者赶紧回去禀报。比其反也，则自经矣，傅母救之不绝，傅母曰：“使者至，辎軿已具。”姬氏苏，然后乘而归。（使者返回来的时候，孟姬已经自尽了。好不容易救回来。）君子谓孟姬好礼。礼，妇人出必辎軿，衣服绸缪。既嫁，归问女昆弟，不问男昆弟。所以远别也。（对于妇女来说，礼是很重要的，出门，没有辎軿不乘坐，衣服没有准备好不出门。已经出嫁，回来的时候，只问姐妹安好，不问兄弟们是不是安好。这是为了避嫌。）《诗》曰：“彼君子女，绸直如发。”此之谓也。（“绸，缪也。”“绸，缠也。”“绸直如发”就是情谊慎密,操行正直的意思。）
颂曰：孟姬好礼，执节甚公。避嫌远别，终不冶容。载不并乘，非礼不从。君子嘉焉，自古寡同。
《礼记·昏礼》
《说文》
《诗经·大雅·大明》
《穀梁传·桓公三年》
《说文》
《礼记·曲礼上》郑玄注
汉·班固： 《白虎通·嫁娶》
《汉书·张敞传》
《后汉书·皇后纪序》
《说文》
《广雅》
