在职场中，程序性知识是我们接触得最多的一种知识。
程序性知识是关于如何做某事的知识，以需要遵循的一系列步骤的形式出现。例如，安排会议的步骤、客户跟进的流程、社群运营的流程、软件开发的流程、事后复盘的流程等。
职场层级最低的时候，程序性知识占据的比重最高，而且以执行型的程序性知识为主，如财务凭证制作、客户跟进数据录入、代码编写等。
随着职场层级的上升，程序性知识所占比重会有所下降，而且逐渐以规划型的程序性知识为主，如财务政策制定、客户跟进策略制定、软件架构设计等。
程序性知识是一套办事的操作步骤，是关于“怎么办”的知识。
但是，这个“怎么办”却值得思考。
《德道经·微明》：“将欲拾之，必故张之；将欲弱之，必故强之。”有智慧的人，居于道“○”用于德“一”，运阴阳之二，阴阳在乎手，变化在乎心。将要进行收敛性退藏变化，其小无内时，必须先令其放之于六合，其大无外地变化；将要进行柔弱性的变化时，必然先要使其强固起来。
比如，我最近写专栏，就要考虑专栏素材内容怎样最大化利用，避免写得太深而影响阅读，还要传递知识增量以及情感增量，让读者有获得感。有的程序性知识认为要结论先行，还有的认为应该演绎推理，步步论证推导结论。我则是执两用中，先建立大框架结构，然后逐步一层层推进，论点、论据贯彻整个论述过程，层次分明地推进，缩小范围，直到我的主题。
除此之外，我还要让读者明白知识增量的益处，一个是获得有之以为利，看得见摸得着的利益，还要在知识中传达无之以为用的品格与能量信息，这样就给予了读者心身两方面的获得感。
贯穿我写作风格始终的，我坚持不传播负面、阴性信息给读者，而是抑恶扬善，这是我多年写作的程序性知识风格。
这种程序性知识，在学习的第一个阶段，是习得程序知识的陈述性形式，新知识进入原有的命题网络，与原有知识形成联系。
第二阶段，经过各种变式练习，贮存于命题网络中的陈述性知识，转化为贮存的程序性知识。
第三阶段，程序性知识依据线索被提取出来，实实在在触及“怎么办”的问题。
从过程看，程序性知识的习得速度较慢，但遗忘也较慢。
在任何一个事情中，我们的角色都是对项目过程和结果的一种把控。
这其中所产生的决策风险，也是一个需要被考虑并加以控制的问题。这些决策风险包括了工作项目可能失败，可能会导致其他重大缺陷。因此，要将这些风险纳入到决策流程中进行监控。其次，要了解每个环节对工作过程中各个方面的影响，特别是与项目成败密切相关的决策程序和结果。
在这些决策中，所有参与者都必须考虑到可能发生的问题并制定应急预案。
各种企业管理模式、定律，就是这样形成的。
心理学很多内容，也是通过逐步流程化、程序化，形成固定的心理学原理和对应解决方法。
《德道经·反复》：“反也者，道之动也。”
例如，当别人无故贬损你时，这时候错误的程序性知识导致的常见操作是这样的，很多人会妄自菲薄，或怒火中烧，失去心智稳定，导致自我思维混乱，对方看到你手忙脚乱，于是觉得自己的怀疑猜测是正确的，就习惯性继续对你乘胜追击，你很可能一败涂地。
那些能打破错误的程序性知识，建立正确程序的人，则会打破对方所希望的手忙脚乱、气急败坏，而是心身稳定，气宇轩昂，不慌不忙，首先在外在形神上稳定了自己，就会震惊了对方。然后自己在心平意定的情况下，不慌不忙进行思维正向信息整合，搜集对方信息的虚假错漏，一一进行剖析，然后再补充上自己的充足论据，支撑自己的观点。
从心智系统而言，心身稳定，就会心身精、气、神运行舒畅，中气以为和，气息也平稳，体内道德能量充足运输，正常供应心智系统，就会立于不败之地。
先哲老子谈到的中气以为和，其中的中气，指的是德一这种物质，它具有能量和品格，符合自然规律。
有句成语叫正气凛然，为了正确的符合道德规律的信息而进行的活动，才能和自然道德能量同频共振。相反，如果背道而驰，不符合自然道德规律，即使伪装得盛气凌人，也是狐假虎威，最终失败。
所以学习正、善、美、真的知识，建立正确的道德观，才是根本之道。
而沉溺于假恶邪丑的信息，即使穷尽程序性知识，也只是昙花一现，难以长久保持财富稳定和心身愉快。