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《滴天髓评注》中500例今析二十三
魏多亮
六亲论（原文）
一、 夫妻（原文）
夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。原注：妻与子一也，局中有喜神，一生富贵在于是，妻子在于是。大率依财看妻，如喜神即是财神，其妻美而且富贵；喜神与财神不相妒忌亦好，否则克妻，亦或不美，或欠和。然看财神，又须活法，如财神薄，须用助财；财旺身弱，又喜比劫；财神伤印者，要官星；财薄官多者，要伤官。财气未行，要冲者冲，泄者泄；财气流通，要合者合，库者库。或财神泄气太重，比劫透露，及身旺无财者，必非夫妇全美者也。至于财旺身强者，必富贵而多妻妾，看着当审辨轻重何如。任氏曰：子平之法，以财为妻，财是我克。人以财来侍我，此理出于正论，又以财为父者，乃后人谬也。若据此为确论，则翁女同宗，岂不失伦常乎？虽分偏正之说，究竟勉强。财之偏正，无非阴阳之别，并不换他气，且世无犯上之理，宜辨而辟之。如果财为父，官为子，则人伦灭矣，不特翁妇同宗，则显然祖去生子孙，有是理乎？是以六亲之法，今当更定。生我者为父母，偏正印绶是也；我生者为子女，食神伤官是也。我克者为妇妾，偏正财星是也，克我者为官鬼，祖父是也；同我者为兄弟，比肩劫财是也。此理正名顺，乃不易之法。夫财以妻论，财星清，则中馈贤能；财神浊，则河东狮吼。清者，喜神即是财星，不争不妒是也。浊者，生煞坏印，争妒无情是也。旧书不管日主之衰旺，总以阳刃劫财主克妻，究其理则实非，须分日主衰旺喜忌之别，四柱配合活看为是。如财神轻而无官，比劫多，主克妻。财神重而身弱，无比劫，主克妻。官杀旺而用印，见财星，主妻陋而克。官杀轻而身旺，见财星，遇比劫，主妻美而克。劫刃重，财星轻，有食伤，逢枭印，主妻遭凶死。财星微，官杀旺，无食伤，有印绶，主妻有弱病。劫刃旺，而财轻，有食伤，妻贤不克，妻陋必亡。官星弱，遇财星，妻陋不克。身强煞浅，财星滋杀，官轻伤重，财星化伤，印绶重叠，财星得气者，主妻贤而美，或得妻财臻富。杀重身轻，财星党杀，官多用印，财星坏印，伤官佩印，财星得局者，主妻不贤而陋，或因妻招祸伤身。日主坐财，财为喜用者，必得妻财。日主喜财，财合闲神而化财者，必得妻力。日主喜财，财合闲神而化忌神者，主妻有外情。日主忌财，财合闲神而化财者，主琴瑟不和。皆以四柱情势、日主喜忌而论。若财星浮泛，宜财库以收藏；财星深伏，宜冲动而引助。须细究之。癸卯 乙丑 庚申 丁丑甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未此造寒金坐禄，印绶当权，足以用火敌寒。所忌者，年干癸水克丁为病，全赖月干乙木通根，泄水生火，此喜神即是财星也。更喜财星逢合，谓财来就我，其妻贤淑勤能，生三子，皆就书香。丁未 乙巳 丁酉 癸卯甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 丁火生于孟夏，柱中枭劫当权，一点癸水，不足相制，最喜坐下酉金，冲去卯木，生起癸水。出身贫寒，癸运入学，又得财巨万；壬运登科，辛丑选知县，仕至郡守。此造若无酉金，不但无财，而且名亦不成矣。乙亥 庚辰 丙申 壬辰
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
丙火生于季春，印绶通根生旺，日主坐财，时干又透壬水，必以乙木为用。可嫌者，乙庚化金，生杀坏印，其妻不贤，妒悍异常，无子而绝。财之为害。可畏哉！
多亮分析命例
伤官 正财 日柱 正官
1、乾造：癸卯 乙丑 庚申 丁丑
偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
任先师的论断和说明“此造寒金坐禄，印绶当权，足以用火敌寒。所忌者，年干癸水克丁为病，全赖月干乙木通根，泄水生火，此喜神即是财星也。更喜财星逢合，谓财来就我，其妻贤淑勤能，生三子，皆就书香。”。
印格、身旺，用官喜财。年支卯木、月上乙木透，年月伤官生财有力，丁火官星虽弱有旺财生，官星就能起到应有的作用，印格必成格局。可惜一路水金忌运，富贵就无了。但是命局因为财官成格局，必有财官两方面六亲的好处，日子过得绝不会差。
财生官，官星制身、也能合身，财官两有情，就起到了平衡命局的大作用。正财者、妻星，因此就有好妻，有妻必“贤淑勤能”；伤官、官星是子女星，伤官生财有力，官星得财生、落在子女宫，因此就是利子息、必有好子的标志，“生三子，皆就书香。”就合命理。
此造庚申日柱，庚金坐禄，因此古称专禄、号称八专，有些命理书上说，“八专”克妻，可见就是泛泛之论，单凭一个日柱就定性，未免以点代面了，那能谈得上准确呢。此造还有一点，那就是子女宫丑临旬空，一般又号称空亡，按有些人所论，官星坐空、子女宫空就是不利子或无子的标志。由此可见此等论命，就经不起检验，如何应用神煞，就不那么简单了。
比肩 偏印 日柱 偏官
2、乾造：丁未 乙巳 丁酉 癸卯
正印 偏官 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
这一命造，看任先师所论“丁火生于孟夏，柱中枭劫当权，一点癸水，不足相制，最喜坐下酉金，冲去卯木，生起癸水。出身贫寒，癸运入学，又得财巨万；壬运登科，辛丑选知县，仕至郡守。此造若无酉金，不但无财，而且名亦不成矣。”，言之有理。但是，在论夫妇的章节中，只字不提妻子及其命理，就是不应该了。
月劫格用杀，关键点在财生杀上，如无酉金财星，时上七杀也就无用了；有了酉金，财生杀，杀就可起到制劫比的作用，因此就成格局，可拥有富贵。而且也因为财杀的相互重大作用，就会有好妻、也会有子。
不过，妻好是必然的，但有子未必就好。因为子女宫与日柱犯冲，有子要么无什么大的出息、要么就有不肖者，或其中会有夭亡者，这是命理上一个方面的缺陷。
正印 偏财 日柱 偏官
3、乾造：乙亥 庚辰 丙申 壬辰
伤官 食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
任先师解说及说明“丙火生于季春，印绶通根生旺，日主坐财，时干又透壬水，必以乙木为用。可嫌者，乙庚化金，生杀坏印，其妻不贤，妒悍异常，无子而绝。财之为害。可畏哉！ ”
财合坏印星，导致重杀攻身，妻宫又临财禄、七杀的长生。身弱、妻宫临妻星强旺生恶煞，因此就有凶悍的恶妻。印被财坏，子星七杀无印化、又临子女宫，杀无印化就是恶煞，必是无子或有子也难成人的凶恶标志。
二、 子女（原文）
子女根枝一世传，喜神看与杀相连。原注：大率依官看子，如喜神即是官星，其子贤俊，喜神与官星不相妒亦好，否则无子，或不肖，或有克。然看官星，又要活法，如官轻须要助官；杀重身轻，只要印比；无官星，只论财；若官星阻滞，要生扶冲发；官星泄气太重，须合助遥会；若杀得身轻而无制者，多女。任氏曰：以官为子之说，细究之，终有犯上之嫌。夫官者，管也。朝廷设官，官治万民，则不敢妄为，循守规矩。家庭必酋长为管，出入动作，皆遵祖父训是也。不服官府之治者，则为逆子；夫命者理也，岂可以民为子而犯上乎？莫非论命竟可无君无父乎？谚云，“父在子不得自专”，若以官为子，父反以子管治，显见父不得自专矣，故俗以克父克母为是，有是理乎？今更定以食伤为子女。书云，“食神有寿妻多子，时逢七煞本无儿”，“食神有制定多儿”，此两说，可谓确据矣。然此亦死法，倘局中无食伤无官杀者，又作何论？故命理不可执一，总要变通为是，先将食伤认定，然后再看日主之衰旺，四柱之喜忌则用之。故“喜神看与杀相连”者，乃通变之至论也。日主旺，无印绶，有食伤，子必多。日主旺，印绶重，食伤轻，子必少。日主旺，印绶重，食伤轻，有财星，子多而贤。日主旺，印绶多，无食伤，有财星，子多而能。日主弱，印绶轻，有财星，子必无。日主弱，食伤重，印绶无，亦无子。日主弱，食伤轻，无比劫，有官星，子必无。日主弱，官杀重，印绶轻，微伏财，必多女。日主弱，七杀重，食伤轻，有比劫，女多子少。日主弱，官杀重，无印比，子必无。日主旺，食伤轻，逢印绶，遇财星，子少孙多。日主旺，印绶重，官杀轻，有财星，子虽克则有孙。日主旺，食伤旺，有印绶，遇财星，虽有若无。日主弱，官杀旺，有印绶，遇财星，有子必逆。又有日主旺，无印绶，食伤伏，有官杀，子必多者。又有日主旺，比劫多，无印绶，食伤伏，子必多者。盖母多灭子之意也。故木多火熄，金克木则生火；火多土焦，水克火则生土；土重金埋，木克土则生金；金多水渗，火克金刚水克火则生水；水多木浮，土克水则生木。以官杀为子也，此之谓也。明虽以官杀为子也，暗仍以食伤为子，此逆局反克相生之法，非竟以官杀为子也。大率身旺财为子，身衰印作儿，此皆余之试验者，故敢更定，仔细推之，无不应也。（用神为子，忌神为女）辛丑 辛丑 戊戌 癸丑庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未此造日主旺，比劫多，年月伤官并透通根，丑为湿土，能生金蓄水，戌为火库，日主临之，不致寒冻也，是以家业富厚，更喜运走西方不悖，余虽断其多子，实不敢定其数目，询之云，自十六岁生子，每年得一子，连生十六子，并无损伤。此因命之美，印星不现，辛金明润不杂木火之妙也。癸亥 甲子 丁酉 癸卯癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午此造杀官当令，嫌其甲木透干，不能弃命从杀，只得杀重用印，则忌卯酉逢冲，去甲木之旺地。所以妻生八女，妾生八女，竟无儿子。所谓身衰印作和，此财星坏印之故也。乙未 辛巳 戊戌 丁巳庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥戊土生于巳月，柱中火土本旺，辛金露而无根；兼之己时，丁火独透克辛，局中全无湿气；更嫌年干乙木，助火之烈，所以克两妻，生十二子，刑逝十子。现存二子。戊子 癸亥 壬戌 甲辰甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳壬水生于孟冬，喜其无金，食神独透，所以书香小就，甲寅入泮，有十子皆育。其不克妻者，无财之妙也；秋闱不利者，无地寅卯也。此造如戌土换之以木，青云得路矣。庚寅 丙戌 辛亥 辛卯丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰辛金生于戌月，印星当令；又寅 拱丙生天干，比劫不能下生亥水；又亥卯拱木，四柱皆成财官，二妻四妾生三子皆克，生十二女又克其九。还喜秋金有气，家业丰隆。丁酉 丁未 戊戌 丁巳丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑土生夏令，重叠印绶 ，四柱全无水气，燥土不泄火生金，克三妻五子。至丑运湿土晦火生金，又会金局，得一子方育。由此数造观之，食神伤官为子也明矣。凡子息之有无，命中有一定之理，命中子只有五数，水一火二木三金四土五也。当令者倍之，休囚者减半，除加减之外而多者，此秉赋之故也。辛卯 辛卯 甲辰 丁卯
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
此造春木雄壮，金透无根，喜其丁火透露，伤其辛金，所以已丑戊子运中，不但得子不育，而且财多破耗，丁亥支拱木而干透火，丁财并益，丙戌俞美，生五子，家业增新，由此观之，凡八字之用神即是子星，如用神是火，其子必在木火运星，或木火流年得；如不是木火运年得，必子息翕中多木火，或木火日主，否则难抬，或不肖，试之屡验，然命内用神，不物妻财子禄，而穷通寿夭，皆在用神一字定之，其可忽诸？
多亮分析命例
伤官 伤官 日柱 正财
1、乾造：辛丑 辛丑 戊戌 癸丑
食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财
大运：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳
任先师所论“此造日主旺，比劫多，年月伤官并透通根，丑为湿土，能生金蓄水，戌为火库，日主临之，不致寒冻也，是以家业富厚，更喜运走西方不悖，余虽断其多子，实不敢定其数目，询之云，自十六岁生子，每年得一子，连生十六子，并无损伤。此因命之美，印星不现，辛金明润不杂木火之妙也。”。
地支全是土，身旺能担当；天干金水、伤官格生财为喜用也旺。天地两平衡，就是成格局的佳造，伤官格生财必富。地支三丑一戌，无未字不论刑，妻、子两宫就和谐。正财清透而旺、又合日主，必多妻、也会有好妻妾。子女星伤官两辛金，出自三丑一戌中生、财有力，因此就是多子、有好子的标志。
原文虽没说明有几妻妾，但以有子16人看，肯定还会有女儿，因此就非一妻所生。命局只有正财，并无偏财，正财旺而有力，天干正财就是妻，地支藏的正财就可看成妾。
偏官 正印 日柱 偏官
2、乾造：癸亥 甲子 丁酉 癸卯
偏官 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫财
大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
任先师解说“此造杀官当令，嫌其甲木透干，不能弃命从杀，只得杀重用印，则忌卯酉逢冲，去甲木之旺地。所以妻生八女，妾生八女，竟无儿子。所谓身衰印作和，此财星坏印之故也。”。
酉冲卯、甲无力，水旺木又受伤带寒湿，火无光，日主就偏弱。身弱担当就不能够全面，能担得起某些方面，某些方面就担当不起，这就是身弱的大缺陷。
酉冲卯、子刑卯，印星根受伤在子女宫，印无力，七杀就是大忌神。七杀者子星，子星又落子女宫攻克日主，就是典型的无子或有子必克、断后的标志。“所以妻生八女，妾生八女，竟无儿子”。
按说财星酉金被旺水泄、又被卯冲，财星就很弱，为何不克妻，反还能有妻、有妾呢？七杀是最大的忌神，只克子就不克妻，加上从第二步起，连续三运又能助财星临旺，因此就不克妻。
有妻、有妾者，不在于财星有正偏、或财多，财坐妻妾宫临桃花逢冲，就是离不开女人象，财临旺时（运助就可旺），只要有经济实力，就会有妻再纳妾。
此造既然身弱，担当力就有限，为何又能养得起妻和妾呢？甲木印星在干多少还能化杀，命运的能量虽不能达到富贵档次、也不能担当有子以续香火，但过个宽裕的百姓日子，是不成问题的。运再差，金水木在天干毕竟能流通，因此就不会穷，必能养得起妻和妾。
命运也算不上多有钱，为何还会养妻又养妾呢？一者日坐酉金桃花逢冲，为人必会贪色；二者也为了生出儿子，就算不够多富裕，只要养得起，也就会这么做。有其命运，就必有其现实所想所为。
身太弱，担当就小而少，为何又能多得女儿呢？子星七杀是大忌神，就只克子。而女儿星在亥中，亥水又能合而救卯木用神，因此反利多生女。
正官 伤官 日柱 正印
3、 乾造：乙未 辛巳 戊戌 丁巳
食神 劫财 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正财
大运：庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
任先师解说“戊土生于巳月，柱中火土本旺，辛金露而无根；兼之己时，丁火独透克辛，局中全无湿气；更嫌年干乙木，助火之烈，所以克两妻，生十二子，刑逝十子。现存二子。”。
地支两巳火当令，一未一戌，干透乙丁，火土强旺而燥。但其辛金坐月令有气，伤官能够泄身，因此日主就不从强。然而，不从强，伤官辛金坐巳火又被其煎熬，泄秀就无力，天干还有印制伤官。用在伤官被印伤，人生必定有祸殃。
身强旺，本来能有所担当，但命局无财、伤官被制，就无财福可担。因此，一主日子过得差，二主克妻、克子多悲伤事。
克妻者，命局印重最忌，就得有财制印救伤官。可惜财星点滴都无，财星者妻星，就是无妻或克妻的标志，克掉两妻就难免。
伤官者子女星，子女星被子女官印星克，就主克子标志。所幸者，伤官得月令之气、有日主能挡一下丁火之烈，辛金虽说弱，但弱得仍然有气，就不怕火克绝，因此就能“生十二子，刑逝十子，现存二子。”。
命局太差坏，有运也难起到多少作用，故无须多说。身强，但无多少财福可担，因此生得儿子多来不是福，反是辛苦再到伤心、悲伤事，命也！
偏官 劫财 日柱 食神
3、乾造：戊子 癸亥 壬戌 甲辰
食神 伤官 偏财 正财 偏官 正官 偏印 正印
大运：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
任先师解说“壬水生于孟冬，喜其无金，食神独透，所以书香小就，丙寅入泮，有十子皆育。不克妻者，无财之妙也；秋闱不利者，无地寅卯也。此造如戌土换之以木，青云得路矣。”。
壬水日主，亥月子年、癸透，禄刃两全得劫财，就是禄劫格、身旺。地支辰戌、干透戊土，七杀有力。本来禄劫格身旺就可用杀、架杀。但是时上甲木食神出自月令亥中有力，就不怕辰被戌冲。如此一来，又构成了新的组合，即食神可制杀。身旺、杀旺、食神也有力，格局似乎可成。
然而，劫财合杀，食神难以制之，加上丙寅、丁卯两运，财星化食神坏事，就不能成格局。因此，丙寅运入学，到丁卯运就不能秋考乡试过关，以致功名无成。
虽然不成格局，不能拥有富贵。但其身旺、杀旺、食神有力，就还会有些妻财子禄可担。因此，一生日子过得必会富裕，也不克妻，“有十子皆育”，就合上命理。
命局不喜财明，财藏就恰到佳处，加之行运配合得比较好，因此就不克妻。妻宫辰戌冲，只是个妻子到壮晚年身体状况不佳的标志。七杀、食神都是子星，食神制杀就是多子、有好子的标志。因此生有十子，十子都会成人，而且十子之中，必会有其富贵命运者。
劫财 正官 日柱 比肩
4、乾造：庚寅 丙戌 辛亥 辛卯
偏官 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财
大运：丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
任先师的解说“辛金生于戌月，印星当令；又寅 拱丙生天干，比劫不能下生亥水；又亥卯拱木，四柱皆成财官，二妻四妾生三子皆克，生十二女又克其九。还喜秋金有气，家业丰隆。”。
印格、印不透，天透三劫比，被丙火官星克之，日主本来不弱能担当。可是，地支亥卯财局、还有一寅，旺财克戌土印星、生官星丙火就太过。如此一来，身就显得弱了，官克身无印化，就不能拥有富贵档次。而且财重有官、身弱，担当财福、妻子的能量，也由此就不够了。
日主得月令之气，身虽然弱了些，若有运多少再助身，就能担当得起财福。前五运中，从第二运起，四步运干都是印劫比。因此，就可“家业丰隆”。
财星虽然是忌神，但财旺、财又有官护，就主不克妻妾，只是财星太过为忌，就主妻妾难贤淑，也易争究、家难和。子女星亥中壬水伤官、天干丙火官星都是，亥水合卯成财局在子女宫坏事，官星克日主坏事，就是克子或无子的标志，而且克女儿也严重，因此“二妻四妾生三子皆克，生十二女又克其九。”。
在分析这一例命造中，多亮想到一些命有关子女星理论问题。如有书上、文章中有人把子女星分得十分清楚，就不够合理，过于机械性、公式化了。此造官星、伤官，应该都是女儿星，命局并无杀食子星，为何还克子克绝了呢。学习者应该注意这个问题，不必拘泥于书中死理论，需要针对不同的八字辩证法论之。
正印 正印 日柱 正印
5、乾造：丁酉 丁未 戊戌 丁巳
偏印 正官 偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财
大运：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
任先师解说“土生夏令，重叠印绶 ，四柱全无水气，燥土不泄火生金，克三妻五子。至丑运湿土晦火生金，又会金局，得一子方育。由此数造观之，食神伤官为子也明矣。凡子息之有无，命中有一定之理，命中子只有五数，水一火二木三金四土五也。当令者倍之，休囚者减半，除加减之外而多者，此秉赋之故也。”。
未月三伏之天，正印格八字，印星三透，地支未戌巳，火土旺之近极，而且十分炎燥。印重为其大忌，没有财星制印，平衡命局者，只有一酉金伤官，必被燥土烈火损伤。
比较偏枯的八字，身虽健壮，却无多少宝物可担，就是妻财子禄不全的标志。命局最需要有财星制印，却无点滴财星，就是无妻或克妻的标志。但是，辩证法论之，命有伤官子女星，就说明会有妻子，但克妻再三就难免了。
子女星酉金伤官，是命局的关键，被燥土烈火损伤，克子就是一定的了。但是，前五步运中克掉了五子，第六步运中又得一子成人，这不只是运好，这与命局也有着十分微妙的关系呢。多亮一再强调五行是多维性质、多维反应，在这个八字中，就体显出了灵魂。
未戌是燥土、向火可脆金，但毕竟也是土，是土多少就会有土的性质存在；子女宫巳火虽然也可克金，但巳中有庚金食神子星，巳也可合酉成半三合局象。由此可见，命局看似比较偏枯，但在这些微妙的多维五行反应关系中，酉金起码不容易或不至于被克之灭绝。因此，行五步坏运，人不死，到第六运又还能生出儿子来，与这微妙的多维五行组合，就有着重大关系。有着这些微妙的多维关系，也就主其不该断后，也主其人多少会有些晚福的。
命中虽然克子，但不主绝后，艰难的熬过五步坏运后，一到辛丑运，巳酉丑三合伤官局，用神大旺，有运如神助，就不在年高迈，老来得财过上好日子、得子又有了香火的继续，可谓苦尽甜旺来，结局好。
正官 正官 日柱 伤官
6、乾造：辛卯 辛卯 甲辰 丁卯
偏官 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 正印
大运：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
任先师解说“此造春木雄壮，金透无根，喜其丁火透露，伤其辛金，所以已丑戊子运中，不但得子不育，而且财多破耗，丁亥支拱木而干透火，丁财并益，丙戌俞美，生五子，家业增新，由此观之，凡八字之用神即是子星，如用神是火，其子必在木火运星，或木火流年得；如不是木火运年得，必子息翕中多木火，或木火日主，否则难抬，或不肖，试之屡验，然命内用神，不特妻财子禄，而穷通寿夭，皆在用神一字定之，其可忽诸？”。
甲木日主坐辰盘根，支见三卯，阳刃格、身强旺。春木虽说气盛，无火时也可用金。两辛一丁，官星见伤官，但是，不是官格，官星也可去之用伤官。
官星、伤官都是子女星，伤官去官，重心就落在了伤官，因此伤官值运或临旺运时，见子必成人。所以，在己丑、戊子运，就难免生子不能成人了，丁亥、丙戌运生子就会成人。
用在伤官，行伤食运就是好运，因此行丁亥、丙戌运财运也好、“家业增新”就合其命理。乙酉运就是逝世之运了，因为官星临旺，引发官伤大战、地支金木大战。
任先师的“由此观之，凡八字之用神即是子星，如用神是火，其子必在木火运星，或木火流年得；如不是木火运年得，必子息翕中多木火，或木火日主，否则难抬，或不肖，试之屡验，然命内用神，不特妻财子禄，而穷通寿夭，皆在用神一字定之，其可忽诸？”的这段话，现在有人机械性、教条的理解，就认为不合理，而且给予了批驳。多亮则认为，这种说法虽不拘泥标准的命理、具体理论分属，但这也是一种辩证性的说法，不无道理，在论命中是有启发性意义的。