几千年来，一直肩负传承使命的师徒制，在知识付费泛滥的今天，真正的出路在哪里？
师徒一场，都是为了传承
师父也好，徒弟也罢，都是为了传承某种知识、学说、技艺
知识付费的发展趋势
借助自媒体、短视频、直播火起来的知识付费，在目前愈发呈现出“标准化”的发展趋势。
与早期知识付费，以名师、专家、教授为主不同，当下知识付费出现了以下几个风潮：
普通人，也可以做知识付费
不会讲课，不用出境，也可以做知识付费
不需要懂，只要会包装和整理，也可以做知识付费
怎么做，自然是谁宣传这些，在后端等着“收徒”了
历史上师徒制的起源
和知识付费以变现为目的不同，师徒制在历史上最早的出现，是因为生存的需要。
古人获取信息、知识、学问有以下几个困难：
古时候没有手机、电脑，没有网络，没有搜索引擎，获取知识、学问的途径非常少
古时候获取学问的途径来源，首先是父母、长辈，其次是私塾先生
古时候物资匮乏、生存困难，有了一技之长，就能安身立命，甚至飞黄腾达
除了读书考取功名、改变命运，古人唯一改变自己命运的途径就是“拜师”
拜了某个手艺、技艺、学派、宗派的师父，后半生就有了依靠和活路
于是一日为师终身为父，背叛师门的人，不被同行接受，是对这种关系的维护
切换到师父的视角，是另一回事
然而，从各技艺、学派、宗派掌门人的角度，在收徒这件事上，又存在以下问题：
自己以掌握一门技艺、学说、宗派为生，要养活一大家子人
有些技艺只能在家族、血亲内部传承，同时也要传承振兴家业、延续家族的使命（比如酿酒、制药、烧瓷、买卖等）
如果把安身立命、关系家族命运的技艺、秘方传承给外人，则要确保徒弟至少不能背叛自己
为了防止“教会徒弟饿死师傅”的出现，所以要设立了很多门规、家法等等
子禾观点：
在今天，普通人看似没有了生存的压力，不论做什么都能挣到一定的钱；
但是糊口容易、养家难，要想买房、买车、结婚、生养孩子、赡养父母，就更是难上加难。
于是，能够借助平台进行快速变现的知识付费，在这样的社会环境中，被大众高度关注，形成了一个巨大的风口。
但是，知识付费天生需要在竞争中，以取悦、讨好学员，努力为学员营造焦虑感、紧迫感、危机感，创造获得感、优越感为主，这和古代师徒制的技艺传承，完全是两架马车，不在同一个轨道和方向。
不是寻师父，而是找徒弟
真正的师徒制，不是徒弟找师傅，而是师父找可传承的徒弟
从师父的角度，找一个完美传承自己的徒弟，是人生后半生第一大事
一个完美传承自己的徒弟，是师父一生最好的作品
找到一个有天赋、有潜质的徒弟，是做师父的头等大事
所以，真正的师徒制，是师父找徒弟，不是徒弟找师父
（三国时的诸葛亮，一直没能找到可以传承的徒弟，晚期找到姜维时，已经大势已去了，这点上是诸葛亮是个悲情人物）
真正厉害的师父，能开宗立派，也能开发不同的徒弟
当然，也有一些师父，自身具备开宗立派的实力
这样的师父，能够因材施教，根据徒弟不同的潜质进行开发
徒弟青出于蓝而胜于蓝，会是师父一生的骄傲
子禾观点：
即便在今天，在民间各个领域，也依然广泛存在着以传承为使命的师徒们。
很多人说曹云金是郭德纲最好的徒弟，其实从“开宗立派”的角度看，郭德纲为岳云鹏定位贱萌的风格，在这个时代更为讨喜，算是青出于蓝而胜于蓝。
不是拜师父，而是拜天地
徒弟跪拜的不是师父这个人，而是天地的造化，前人的心血
徒弟为什么要跪拜
与学生时期学习不同，成年人在学习上很难做到心思单纯，有私心杂念不说，仅是自己固有的认知、观念、思路、习惯等等，都是根深蒂固的学习障碍。
这些内容，对于系统学习新的技艺、学识来说，有百害而无一利。
诚然，任何知识都要能够经受得住提问、思考、审视，但学习的过程不能用批判思考来代替主线。
徒弟不经跪拜，自己不想跪拜，则心魔难除，接下来的学习必定会难以吸收，事倍功半。
是否愿意跪拜，就成了徒弟是否心悦诚服、立志清空自己、保持谦卑学习态度的标志。
徒弟跪拜的对象是谁
其实，徒弟要向师父跪拜，跪拜的对象，也并不是师父这个人
而是以师父为代表的一种传承、一种文化、一种技艺、一种精神
更深一层，徒弟拜的是自己心中的“佛”、心中的“道”、心中的“天和地”
师父们接受徒弟跪拜的误区和错误
很多收了徒弟的师父们，都会把徒弟跪拜自己当做一种理所当然
但如果师父仅以个人喜好、习惯而对徒弟颐指气使，则是有悖师德的
被徒弟跪拜，是要承担更大的责任，要做更严格的自我管理，而不是师父们放任自己的资本
一个小故事：
电视剧《达摩祖师》最后，达摩祖师选弟子传承衣钵，前三位弟子各有说法，达摩祖师的评价是“只得到了他的皮、肉、骨而已”。
最后一位徒弟慧可一言不发，走到达摩祖师身前，躬身下跪、三叩其首，达摩祖师欣慰地说“就是这样，你总算得到我的髓”。
所谓“知者不言、言者不知”，一个跪拜，已是对衣钵的传承。
子禾观点：
跪拜也好，鞠躬也罢，重点不在于形式，而在于“为什么拜、拜的是谁、是否心悦诚服”。
我们应该抵制徒弟无脑式的跪拜，更要抵制师父们的颐指气使和借机剥削和压制。
感恩是表象，敬畏是本质
徒弟感恩师父是行为表象，敬畏传承、敬畏前人心血是本质
察言观色、主动做事，这是做徒弟的第一课
再来说说所谓的“三年学徒，两年效力”，其实现实中传统的师徒关系，不止这五年。
最开始的时候，师父不会教徒弟任何东西，只会让徒弟干活
让徒弟干活的过程，是让徒弟学会察言观色、主动做事的习惯
这是师父教徒弟的第一课，徒弟什么时候懂规矩、知分寸、态度谦卑、心静下来了，师父再开始教内容
敬畏师父，敬畏传承，敬畏前人心血是本质
徒弟要尊敬师父，并非绝对的“以师命家法为大”，而是要：
敬畏师父，敬畏师父对自己的用心、传承、付出，以及要为徒弟的愚蠢和错误买单
每年三节两寿看望师父，是敬畏师父担负传承责任和使命，是徒弟尊师重道的行为规则
更重要的，是敬畏前人的心血，敬畏代代的传承，这在动荡的年代里尤为可贵
没有敬畏，自我意识太强，教出来变成祸害的几率很大
一方面我们并不提倡去宣传感恩、敬畏；但一方面，我们对于那些不懂感恩，内心没有敬畏的人，也会敬而远之。
因为，别说是做师父收徒弟，就算是交朋友、做生意，那些没有敬畏、不懂感恩，自我意识太强的人，早晚都会变成自己身边的祸害，这是人们意识里的共识，也是用现实惨痛教训换来的。
子禾观点：
知识付费和师徒制，都需要交学费，但缺少师徒这层关系，又是交过学费的，那么就无需感恩，更无需敬畏。
于是，在知识付费领域，针对学员“爽点、获得感、认同感”的套路和设计，就成了做知识付费的重点，这是值得我们警惕和反思的。
知识的传承，可一日千里
单纯把知识、理论、秘诀传给徒弟，师父只需要很短的时间
获取信息、理论、秘诀，都很容易
从单纯传承知识、理论、秘诀的角度，任何领域、任何门派、任何技艺的师父们，传承起来，都只需要很短的时间。
因为这些能够写出来的，用文字表达、描述的知识、理论和秘诀，都很浅薄。
在文字、语言之外的内容才更重要
而在文字、语言之外的信息、知识，这些“无字天书”才最重要。
举例来说，知识、理论的实际应用，应用中各人不同的感受，适应性调整等等。
徒弟对知识的有效实践、体验、形成个人的理解，在理解层面，因人不同，师父就无法直接给予。
子禾观点：
简单说，师父教徒弟，要摸透徒弟的思维方式、个性习惯、认知水平、相关经验，才能因势利导、循循善诱，帮助徒弟在点滴之间获得成长。
而知识付费，强调的是简单粗暴的给予，标准化的内容，而在实干层面这些知识该如何适调整、适用、该如何改进，则需要学员自悟。
能力的传承，十年磨一剑
要把能力、感觉、心灵契合度等传承给徒弟，师父或需十年
徒弟在能力上开窍，需要日积月累的沉淀，需要师父指点
徒弟跟师父学习，最重要的事情是“开窍”，徒弟不开窍，一辈子都是学徒。
徒弟要想开窍，就要进行日积月累的沉淀，并在关键契机上，得到师父的指点。
但是，在传统师父带徒弟上，有句古话“宁教千手，不传一口；宁教一身，不传一心”。
因为，一旦徒弟开了窍，对师父教诲的需要，便变得不再紧迫和强烈。
更高级的感觉、心灵契合感、悟性，师父要陪徒弟成长，适时指点
再进一步，徒弟要想青出于蓝而胜于蓝，则需要在师父那里磨练出更多的东西。
比如感觉，纯职业、技能上的感觉，比如突破自我的悟性，自己与技艺、与天地万物的契合感。
子禾观点：
虽说师父领进门，修行在个人，但是，做徒弟的在能力、感觉、心灵契合度上的提升，只有师父的指点，才能够在关键时刻引导徒弟开窍。
仅靠徒弟自行阅读、解读、理解、领域，可谓是万中难有一人。
精神的传承，需终身践行
最难的是传承精神、神韵、灵魂给徒弟，师父需用一生践行
精神、神韵、灵魂的传承，要看徒弟的悟性
师徒制最核心的，是精神的传承，所谓精神的传承，包括开宗立派的历史、故事、人物、文化、传统、对自身技艺的理解，和从技艺角度对世界、社会、人生的解读。
没有悟性的徒弟，累死师父也很难让其开悟一二，比如郭德纲其他徒弟，如烧饼和众多后期徒弟。
徒弟有悟性，师父真教，也需要耗费师父一生的心血
那么，徒弟有悟性，师父真教，徒弟多久能开悟呢？
或需10年、或需1年，让一个徒弟开窍，培养一个开窍的好徒弟，或需耗费师父的一生。
要想让徒弟传承自己的衣钵、精神、神韵、灵魂，这需做师父的用一生去践行师道。
子禾观点：
文化的传承，精神的传承、神韵灵魂的传承，只能是人与人之间的传承，最好的方式除了父子相传，就是师徒制。
师徒制传承了几千年，时至今日，还没有更好的方式能完全替代。
知识付费或许只是前端引流入口，而后端连接师徒制，不论后面的师徒制是否存在争议，只要合法、有效，能为公众谋福祉，能为社会创造价值，我们可以不去提倡，但无需盲目抵制。
凯迪号作者：策划人子禾，灵魂人物®创始人，15年商业策划人，做企业家幕后的辅佐者