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修养的最高境界:谦

《易经》:谦,德之柄也。

万事礼则谦,退则谦,让则谦,忍则谦。

谦是一种为人处世的方式,是源于内心的品德,是一定修养所能及的高层次。

人生可贵在于“谦”,一个“谦”字,可以说是人生的大智慧、大涵养和大境界。

01

谦虚

战国时期,孟尝君的门客有三千多人,门客趋之若鹜,孟尝君的谦虚品质功不可没。

孟尝君并不对门客的身份、地位做要求。他与门客吃同样的饭菜,宁可舍弃家业也要为门客提供丰厚的待遇,让天下贤士心向往之。

靠着方方面面“人才”的支持,孟尝君屡屡“死里逃生”。

满招损,谦受益。孟尝君正是因为谦虚地对待每个人,才让自己得到了他们的“反哺”。

抱有谦虚之心,就能远离灾难,如同有了人生的护身符一样。

一个谦虚的人,总给人以春风拂面的温柔与惬意,总是让自己低到尘埃里,并由此创造出一个宽松、愉悦的氛围,让他人得以舒展身心、展露身手。而作为回报,就是尽其所能,还这个谦虚的人,同样的快乐和自由。

在这个世界上,有些人用强硬的手段排挤别人,看上去也很成功,其实不然。

真正的成功者,尽管胸怀火一般的热情,有斗志、有斗魂,但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的品质。

02

谦逊

春秋时期,子禹询问孔子的弟子子贡,孔子每次周游到一个国家,为什么都能听到这个国家的政事?

子贡告诉子禹,因为先生能够用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度去对待他人,谦逊而不争,与人交谈,留有余地,他自然会得到信任和尊重。

谦逊是所有美德的坚实基础。

如果谦虚是做人的一种态度的话,那么谦逊则是一种人品,是一种更为低调的态度和精神,是内在美德、素养和涵养的高度表现。

谦逊的人不自大、不虚夸,不因学问高深而骄傲自大,不因地位显赫而处优独尊,不因财富丰厚而口大气粗,如同成熟的麦穗,愈饱满愈低调内敛。

谦逊,是一种“看得见”的修养,以谦逊之心待人,更是一种上善品德。

03

谦和

负荆请罪这个典故,大家都很熟悉。故事中廉颇对蔺相如百般刁难,蔺相如却能以大局为重,隐忍退让,始终保持一颗谦和的心,最终使廉颇惭愧不已,负荆请罪。“将相之和”也成为千秋佳话。

殊不知,廉颇与蔺相如最终和解,就在于蔺相如的谦和心态。

“道生于静逸,德生于谦和。”

谦和待人,不是低声下气、谄媚奉承,而是彬彬有礼、以德服人。

“谦谦君子,卑以自牧也。”“牧”是守的意思,“卑以自牧”就是以谦卑自守,以谦卑的姿态守住低处。为人处世,唯有谦卑自守,才能得到别人的喜爱和尊重。

谦和是谦虚谦逊者的表情和态度。谦和之人退能明哲保身,进能感化他人,一生都会幸福自在。

来源:人民论坛网(ID:rmltwz)

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