一个人最大的能耐，体现在能不能驾驭自己的心情上。
明代的哲学家王阳明说：心外无物，这似乎听起来很玄乎，但他的主要意思是在强调，一切外界的事物，都是通过我们的心，来作用于我们的，就以人与外界的对应关系来看，用心去感知一件事，一件物，这件事，这件物，对你来说才是有价值的，才是存在的。若没有通过心感知到，虽然那件东西还在那里，但它对你来说，也是无意义的，至少是无影响、无关系的。
如此看来，外界的事物如何风云变幻，最后都要经过我们的“心之关口”的筛选，才能与我们的思想发生联系，带给我们或喜或忧的感受。也正是从这个意义上说，把好“心之关口”，驾驭心情的能力，是一个人最大的能耐。
所有的事情，都是为心情服务的，抓住了心情的驾驭这个纲，也就纲举目张了。
但哪有那么容易呀，这仅是从理论分析上看，是这么个道理。
不过我们还是可以一步步推究，去寻找一些可行的办法。
刚才回答了为什么驾驭心情非常重要的问题，接下来说一说好的心情状态的具体标准是什么？也就是你要将心情驾驭到什么程度，才算是好的驾驭呢？
好的心情状态，我认为有两个标准，一个是平稳，一个是宁静。
先说平稳，平稳就是波动性不大，状态比较稳定和统一，风格具有恒定性。再就是性格本身，或者说情绪本身比较平稳，比较平和，温和。那些过于暴躁、急躁的状态，不太好说是平稳的吧？平稳也说明受外界影响时，其变动性不大，不会偏离原本的性格太多，有高兴事可以兴奋欢悦，有烦恼事可以叹气忧虑，但都不会大起大落。
再说宁静，宁静就是心神安宁，心志想专注时，就能做到专注，想放松时，也能投入放松之中，没有分裂感，没有太多的焦躁感，心中有一定的节奏，不会被别人打乱，心中有数，一点儿也不会慌乱。
试想一个人若能有平稳、宁静的心理状态，那也是很幸福的事了，这标准看似不高，实则也不低，能真正达到的人，怕也不多吧？就如很多人推崇的一首诗所言：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。诗中的主旨，也就是心之平稳宁静罢了，所以你看看，这是多高的境界？
搞清楚了好心情的标准之后，我们就要问了，心情受何影响？由何决定，或者因何塑造而成？
我以为由三个因素组成，一是先天的天性，二是后天的环境，三是自我对这个问题的认知和调整。
天性，很明显，就是天生的个性、性格，外向，内向，胆大，胆小，爱说话，偏内敛文静，等等，各人的情况都不同，皆从自然处得来，这是先天的部分。
后天的环境，家庭氛围，主要是家长的性格，家长营造的家庭气氛，这是最核心的。而家里的物质环境，倒是特别其次的因素。当然之后还有参与社会生活后的氛围，但较之前者，影响也较小。
再看自我对这个问题的认知和调整，这是说，一个人在客观而全面地了解了自己的天性和后天环境对自己的影响、塑造的基础上，向对的方向、正的方向，不断地引导自己，使自己天性与环境中好的成分，能得以保持和巩固，使自己天性中不足的成分和后天环境造成的负面和消极影响部分，能得到纠正和修正。
天性乐观，就继续乐观，后天环境的影响积极正面，就保持住这种状态，把它维护好；天性忧郁，就修正，就调整，就尝试改过来；后天环境氛围的负面影响，甚至严重的消极之影响，也还是自我修正，持续地纠正，自我调节、调整，这是一个艰苦卓绝而漫长持久的过程。
上面谈及心情受何影响时，其实已经谈到了如何驾驭的问题。受何种因素影响，便在何种因素上下功夫，以希望靠一己之力，最大程度地发挥人的后天之主观能动性，去重塑生活，驾驭生活。
天性，按道理是无法改变的，但也不是完全不可能。后天的氛围，这个几乎是无法改变的，因为家庭氛围不是你能决定的，但幸运的是，我们却可以——创造一个新的环境，为未来的人，即当你成为家长时，成为他的家庭氛围的营造者的时候，在他的眼里，你所打造出来的，是一个平和、温暖、和谐、美好的氛围，你的努力，造福于你的下一代。
而这种重新塑造一个新环境、造福于下一代、造福于后来人的想法，也是一个人在认知上的积极作为，当你意识到你在先天、后天某个环节上，不那么尽如人意时，你会努力去改变这一切，也应努力去改变这一切。过去的已成事实，未来的还可塑造，还是有机会的。
而当你对这一切有了清晰的认知，并积极地修正和作为时，距离驾驭自己的心情，应该也就是不远了，驾驭心情，也就是驾驭自己的生活，从而部分地驾驭了自己的人生。