宋伟的回答：
兼济天下：得志时就要为天下造福。 独善其身：搞好自身的修养。 出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身；达则兼济天下。” 翻译：不得志的时候，就搞好自我修养；得志的时候，就要为天下人造福。 引用：唐代·白居易《与元九书》古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。” 扩展资料 赏析： “穷则独善其身，达则兼济天下”与孔子的“用之则行，舍之则藏（指受到聘用就出任，不受聘用就隐居）”有相近的意思，是千年以来知识分子立身处世的座右铭，这句话对自己，对这个世界都非常的有用。 人在穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心，让你不至于放弃；一旦飞黄腾达，有了成功发展的机会，一句“兼善天下”让你知道自己的责任，有所方向的展示自己的抱负。 无论你处在哪一个位置，这句话对人的心理疏导都起了重要的作用，所以才成为知识分子战无不胜的思想武器与法宝。
刘浩林的回答：
兼济天下意思是同时救济天下民众和万物。独善其身原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。两句都出自于战国时期的《孟子·尽心上》。 原文： 孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可以嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。” 白话译文： 孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。” 宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？” 孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。” 扩展资料： 《孟子·尽心上》讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。“穷则独善其身，达则兼善天下”，则与孔子所说“用之则行，舍之则藏”一样，进可以攻，退可以守，成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭，成为最强有力的心理武器，既对他人，也对这个世界，更对自身。 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。 参考资料：百度百科-穷则独善其身，达则兼善天下
曾献兵的回答：
兼济天下来自于《孟子·尽心上》的“穷则独善其身，达则兼济天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。兼济：同时救济各个方面。天下：指天下民众和万物。使天下民众、万物都受到恩惠和帮助。 独善其身原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”赵岐注：“独治其身以立于世间，不失其操也。” 扩展资料： 独善其身的独表示唯独，善表示好，维护。原义是指做不上官就修养好自身，保持个人节操。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人的个人主义处世哲学。指注重自身修养，保持节操。后亦指怕招惹是非，只顾自己好，不关心身外事。 参考资料： 百度百科-兼济天下 百度百科-独善其身
林志刚的回答：
1、兼济天下的意思：同时救济天下民众和万物。使天下民众、万物都受到恩惠和帮助。愈曰：“自古圣人贤士皆非有求于闻、用也。闵其时之不平、人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也；孜孜矻矻，勤劳不懈，死而后已。 2、独善其身原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”赵岐注：“独治其身以立于世间，不失其操也。” 扩展资料 语出《孟子·尽心上》，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。 孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思。学成以后，以士的身份游说诸侯，推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。 孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。 参考资料：兼济天下_百度百科 参考资料：独善其身（成语）_百度百科 参考资料：孟子·尽心上_百度百科
何巧女的回答：