在重庆李子坝，除了轨道穿楼的奇观之外，其实还隐藏着一座历史悠久的道观——关岳庙。
从大坪九坑子车站出发，沿途经过浮图关居民区，再经由佛图关公园一路向下，遇到岔路别犹豫，往下走就对了。注意，浮图关和佛图关可不是错别字，而是本来如此。
下到半山腰的位置，就能够看到山下一座古典样式的建筑，虽然相隔较远，但是这深灰色的屋顶和向上翘起的飞檐，基本能确定就是它了。
关岳庙原名关帝庙，因为道观中供奉关羽而得名。而后，因为将岳飞也作为供奉对象，改名为关岳庙。关岳庙原本位于渝中区解放碑，在2009年，选择在李子坝重建。
虽然从2009年就已经开始重建，但是这里如今依然还并未完全建好，而关岳庙也已淡出大众视野多年。直到最近，因为众多媒体的报道和宣传，才让它重新被大家所关注。
即便如此，这里却依然非常幽静，在清明小长假期间，也并没有很多游人。也正因为如此，让我们能够更好地感受它独特的魅力。特别说明，关岳庙是免费开放的。
关岳庙有一个非常显著的特点，那就是极为讲究建筑设计上的对称性。从正门入口开始，所有的殿堂建筑几乎都以中轴线为基准，呈现出左右对称的布局。
就算是侧边的偏殿，也依然保持着非常严谨的对称式设计。而且，在李子坝这并不平坦的山势上，高低起伏的关岳庙，要做到如此对称，实属不易。
而这种对称性还不仅仅体现在建筑设计上，就连所种的植物，也要讲求对称性。在三清殿的两侧，采用相同的布局，分别种下了两棵高大的芭蕉树，颇有意境。
关羽和岳飞，都是中国历史上的先贤。特别是关羽，在后世不断地崇拜和歌颂之中，早已被神化。也正因为如此，在中国本土宗教道教中，关羽才会拥有如此崇高的地位。
而岳飞，大家最熟悉他的莫过于他背上所刺的“精忠报国”四个大字。而根据史料记载，当初岳飞背上的其实是“尽忠报国”，只不过后世都习惯说成“精忠报国”。
作为一座道观，关岳庙处处都显露出道教文化。其中，最为明显的自然还是阴阳八卦图。在三清殿前方，平坦的空地上，有一个巨大的阴阳八卦图，此前很多人用无人机航拍，视觉效果非常震撼。
而除了这里的巨型八卦图，在其他殿堂上，也都能找到对应的图案设计。镂空雕刻的门窗，虽然只是现代工艺，却也是非常巧妙。
而更多的门窗也都采用了类似的木质材料，在花纹和样式上也尽可能向传统的形式靠拢，这样才会让整体显得更加和谐。
在其中一座殿堂的屋檐上，出现了一些比较特别的装饰。不是简单的花纹或者瑞兽，而是人物，而且还不是普通的人物。
他们骑着马，拿着各自的兵器，一副勇往直前、势不可挡的样子。不知道是关岳庙的特例，还是道教的一种文化讲究，这样奇特的装饰，在此前的寺庙或者道观中，都未曾得见。
而以动物为主题的雕刻以及装饰，依然是古典建筑当中的主流。龙头张着大嘴，位于屋檐之下，似乎正在向外张望，非常具有灵气。
除了龙，最常见的自然还是狮子。几乎所有的围栏上，都能够见到它们的身影。而它们各自也拥有不同的形态和神情，自带一种威严和霸气。
从不同的角度来看关岳庙，就会发现它不同的姿态。虽然这里是在2009年才重建的，但是其前身的悠久历史和文化却不可磨灭。
关岳庙始建于明神宗时期，36座殿堂组成了非常雄伟的建筑群。当时就叫关帝庙，正殿当中供奉着高达3米的关羽像。如今，这座关羽像已经被收藏到重庆中国三峡博物馆当中。
在抗战时期，关岳庙不仅仅是宗教活动场所，同时也是中国远征军出征仪式的举办地。对于激发大家的爱国主义精神，起到了非常关键的作用。
其中，尤其以岳飞的忠孝精神为重要依托。在将士出征的时候，都会聚集在岳飞像前，众人齐唱《满江红》，借此来表达出征时的慷慨激昂。
如今，时光飞逝，道教这一中国本土宗教依然延续，而关岳庙中关羽和岳飞的精神也依然存在着。历史或许已经变得黯淡，但是那些优秀的文化和精神却永远闪烁着光芒。