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王天禾|艺无止境-中国当代书画名家精品展

时间:2022-09-17 19:51:01 热传 我要投稿

写生感悟

每每面对自然,古人诗境的物化遐想与当下书写的亢奋心思,和着笔锋在素宣上游走,身心在阳光的溶耐下已不知所以。那种无我、无物、无法、无意的点线似无关描摹景物的架构,物我全然不在象物之间。

每当一帧帧写生排列在案头,意犹未尽地将涌在内心的散落字句牵引到画面的空白处,将疏阔的兴奋暂且释怀。

面对实景并无针对的临绘,亦无命笔遣墨的盲从。笔路与境象似自天外而来,由心内而生,向素宣溶散。

我不屑勾画景物的实体,大自然的鬼斧神工岂可以人为亵渎,面对自然景物姑且以心性坦诚想见,不浮夸个性、不造做故技、不奴性笔墨,任由心旷于对景观的感怀、虔诚于对自然的崇敬。

以我渐衰之身,壮我伏枥之志。以我素墨之功,养我生华之心。

王天禾客江西

2022.8.13

王天禾,又名王天和,1956年生于北京。中国美术家协会会员、北京书法家协会会员、中国收藏家协会会员、中央文史馆书画院研究员、敦煌美术馆名誉馆长、中国禅佛书画院副院长、北京墨彩画院院长。

师从:

素描:刘瑞春

油画:李天祥、赵友萍。

国画:吴悦石、何海霞、梁树年、董寿平、陆俨少、白雪石、魏紫熙。

书法:沈鹏。

篆刻:康殷。

2005年进入龙瑞工作室,助教范扬。

入选:

第八届全国美展。

建国50周年暨全国山水画大展。(获奖)

2001年全国中国画大展。(获奖)

2003年以后历届中国美协会员提名展。

媒体:

中央电视台《中华上下五千年-王天禾墨彩山水画》。

中央数字台《既中传统又力更新的山水画家王天禾》。

北京电视台《北京您早-画家王天禾的山水境界》。

河北电视台《历史文化名城交流节目-王天禾的艺术世界》。

珠江电视台《重建精神家园-王天禾的山水画》。

著作:

《王天禾画集》1992年中国连环画出版社

《王天禾山水画集》1996年香港唐人书局

《依然有梦》文学随笔1996年中国连环画出版社

《王天禾墨彩山水》1996年日本静园书道院

《王天禾的艺术世界》2000年北京墨彩画院成果交流

《厅堂会所书画陈列研究》2002年北京墨彩画院成果交流

《王天禾自作诗书法选》2006四川美术出版社

《王天禾诗文书画系列丛书》2008年

《如梦水乡-岭南风物画作》2011四川美术出版社

《红色安源-武功山主题绘画作品》2013四川美术出版社

《中国书画第一品牌》2014年东莞韵林轩兰州秋和堂

《一甲子记》文学小品集2016四川美术出版社

【作品鉴赏】

整理旧作有感

丹青盈画囊,诗稿满书箱。

半生毫翰事,一窗日月光。

世外有隔膜,心内亦忧伤。

纵有千里马,何来伯乐相。

王天禾  2022.9.15

2022中秋节

家和人事全,月向中秋圆。

疫情奈何我,丹青不为难。

亲朋拒远道,微信传吉言。

众志开天日,慧心得远瞻。

王天禾中秋奉吉揖首

巨幅风水画

素墙上风水,岁月籍闲亭。

石桥通西水,木棧向东松。

家业敞广宇,大门望池清。

揖首迎朱雀,背靠堪舆中。

王天禾  2022.8

杀猪刀

已逝青春不返,当年旧景难见。

城铁缝合山峦,高楼裁剪农田。

眼花白发衰颜,视频老友谈欢。

王天禾于抚州  2022.8.16

抚州梦湖步道

曲径梦湖畔,为霞灿两岸。

温饱人修瘦,独我思毫翰。

傍晚意闲适,微风轻拂面。

挥手向红云,深秋儒影现。

王天禾  2022.8.26

梦耹吴悦石恩师教诲

师恩启智卅五年,

几回梦里聆教严。

艺途歧路多辗转,

叮嘱俨少与张迁。

先生重洋归故里,

学子亦步芥子园。

西席诂训犹在耳,

含化宿墨作云烟。

王天禾于抚州画室  2022.8.6

忆挺队生活

放马南山麓,渇饮拉拉湖。

回想年少时,未能遣辞赋。

暮竭望云低,心志无着处。

白首含墨笔,常忆来时路。

王天禾于抚州  2022.8.15

友人处见二十年前旧作十帧

不惑克勤丹青手,

廿载故交兑思久。

时光不负笔墨精,

一朝又见忆心愁。

王天禾于杭州  2022.7.28

杭郊别墅大暑挥汗

远下余杭夜半遐,

山乡柴扉谢迎迓。

疏篱暗语依远客,

老狗狂咒背包侠。

转身得计投画友,

回头已是颓书家。

蝉鸣遥度入梦里,

晨燥初围已浮夸。

王天禾  2022.07.25

昌江望东坡

天朗看云轻,绵雨乘疾风。

连蕉界旷野,疏榕携曲迳。

捷足修短路,引吭漫长空。

虽末犯朝野,心与子瞻同。

王天禾  2022.5.13

《结束语》面对现实的自语

王天禾/文

中国传统文化的初始,对一个民族的生存意义开启了历史辉煌的大幕。一个当下的承继民族传统的艺术家,应是有博大的人文情怀和民族自尊。

尤如大棚种植,绝无出其类者。亦似圈养,无天灾之苦,无凶险之危,便无望抜其萃者。

反响大者不外乎院校“娇子”、体制“贵族”、仰或标榜异化之,以弃祖为目标的西侵代言。而真正有心传承,含化中华民族之传统文化的民间民萃,竟无助力于浩瀚的民族文化烟海中扬帆,竟由一派乱象浸朦八挂、污秽传统、顛倒阴阳。乌呼哀哉!

盼:雾散繁星现,传艺大光明。