拓印(Inscription Rubbing)
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拓印也称"拓石"，也指现在的"碑帖"。就是把一张坚韧的薄纸事先拓印浸湿，再敷在石碑上面，用刷子轻轻敲打，使纸入字口，待纸张干燥后用刷子蘸墨，轻轻地、均匀地拍刷，使墨均匀地涂布纸上，然后把纸揭下来，一张黑地白字的拓片就复制完成了，这种复制文字的方法。它是将石刻或木刻文字，用纸、墨拍印出来，以便保存和传播的工艺方法。
拓印在中国有着悠久的历史，远在公元前两千年重要大事记载便已被镌刻于骨板或青铜亦有刻于砖瓦陶瓷木料玉石以保存文字及图像者，唯用于长篇碑文最多之质材当推石料。在若干为保存权威性著述而实行之大型计划中，以自公元605年起至1096年完成，将400余万言佛经镌刻于7137件石牌或石碑一事最具规模。在此之前，自公元175年至183年，儒家七经二十余万言已被刻于46面石碑之正反两面，以此为东汉学子学人和学官建立并保存了斯等著述之标准模板。嗣后六朝亦各有镌刻儒家经典之举，而以18世纪末之清朝总其大成。殿堂庙宇所在处之峭壁岩面，亦悉被用来镌刻巨型宗教语句。关于拓印术的起源，历史上没有记载，迄今为止说法不一，难以定论。大多数人认为，拓印术始于东汉熹平年间。但有一点是可以确定的，即拓印术的出现肯定是在纸张发明之后才出现的，并且拓印方法起源甚古，且比雕版印刷早出现。在隋代文字的拓印技术已经很发达，这也说明了在这之前，拓印术就出现了。到了唐代，拓印术就与更发达了，不仅有民间进行拓印的作坊，而且政府的也专门成立了拓印的机构。
1、用铅笔勾勒画稿并区分色调。
2、根据画稿的图形以及色调关系制作模板，用模板遮挡画面的亮色区域。
3、将拓包蘸少许颜色先在废纸上按压数次，待纱布上的颜色均匀时再沿着模板遮挡的边缘拓印，由浅到深、层层重叠。4、换另外的模板，遮挡另一部分，重复拓印至画面完成。
注意：画面亮色的部分由模板遮盖而成，暗部和中间色调部分是层层拓印而成。拓印时要多做几个不同颜色的拓包，拓包上的纱布可选用不同粗细的纱布或其他有吸水性纹理明显的布料，可产生不同的肌理。用色耍浓淡相宜，拓包上不可蘸色过多。
有关拓印方法的变化，主要存在两个方面的变化。一是文字正体与反体方面的变化；最早的石刻上的文字是正写的凹下的文字，后来发展的石刻是反写凹下去的文字；另一个变化是石刻上下的拓印转向木刻上的拓印。
拓印这种方法，与雕版印刷相比，有很多的相似之处，即它们都需要原版、纸、墨等条件，其目的也是大批量复制文字和图像。就印刷复制术而论，它的出现为印刷术的发明提供了在纸上刷印的复制方法，已经具备了印刷术定义中的基本要素，是有一套完整的、有刷有印的工艺技术，把它视作雕版印刷的雏形，是比较适宜的。
然而，碑刻文字是凹下的阴文，而雕版印刷的印版是凸起的阳文，复制下来的拓印品和雕版印刷品，前者为黑地白字，而后者则为白地黑字。而且拓印品的幅面往往比雕版印刷品的幅面大，在速度上也远不如雕版印刷，因此，它还不能看成一种印刷方法，它只能看成是雕版印刷的雏形。现存最早的拓片“温泉铭”拓本制作拓本系先将湿纸覆于铭文表面，以兔毫毛笔将其压入每一凹陷之刻制作拓本痕。