这里有着壮丽的山川河流，静谧神秘的原始森林，苍茫辽阔的高山草原，神圣庄严的神山圣湖，更有着历史悠久的名胜古迹。这里是西藏古文明的发祥地之一，传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民族之地，也是藏文化的滥觞之地，这里是西藏的灵魂所在，山南。
从林芝翻过米拉山口，沿贡桑线往南，到藏噶村再一路向西，就到了山南，山南往日喀则的路上，有羊湖、卡若拉冰川，一路上风云变化，四季更替，体验感异常丰富。
米拉山口
米拉山口是个挺好玩的地方，这里是林芝工布江达县与拉萨墨竹工卡县交界的地方。地理意义非常明显，米拉山以西地区气候干燥寒冷，以东则是温暖潮湿。
米拉山口海拔5013米，翻过它，前方风光换了个模样，山体披着一层薄薄的绿色，偶尔露出黑褐色的土壤，远处山脉连绵不绝，看起来不是很高，其实我们已经站在很高的位置了。
同行的玉姐是个虔诚的佛教徒，遇山拜山，遇佛拜佛，遇见寺庙，那也一定得进去拜拜。这高海拔的山口，经幡挂在山口那叫一个壮观，闻风起舞，那是山神、风神给家人们带去的祝福。
如果沿318国道继续往西走，就会去拉萨，我们这一趟并不打算经过拉萨，于是贡桑线分岔口跟318国道分道扬镳，往南驶去。在藏噶村的时候，实在饥渴难耐，看到一家高原牛肉面就钻了进去。在这里吃到了媲美西北风味的牛肉面和手抓羊肉，实属难得。
进入山南后，天气非常好，阳光明媚，一团团云朵散落在一块巨大的湛蓝幕布上。在山南，几乎一路都沿着雅鲁藏布江前行，江水时而墨绿，时而浅蓝，美不可方物。
拉萨曲水县·雅鲁藏布江
雅鲁藏布江在这一段特别有趣，江面很宽但是很浅，更像是复杂的水系汇聚而成，成网格的河流哪一条都可以说是雅鲁藏布江，这种现象符合这边的气候，寒冷而干燥，不似滔滔江水，而是浅浅溪河万千汇聚。
雍布拉康
西藏历史上第一座宫殿，史书记载始建于公元前二世纪，松赞干布时期改作寺庙。
雍布拉康位于扎西次日山上，山虽不高，但是山道盘旋曲折，并不是一条通途直通山顶，这种路程在高原上就有点算远了。快到山顶的时候，才出现一个收费亭。
这座寺庙原是碉楼式建筑，在五世达赖时修了四角攒尖式金顶。我秉承进寺庙不拍照的规矩，于是没有图片展示了，里面供奉着佛像，但是空间并不大，跟大户人家的别墅差不多。从山顶往下看，规划得方方正正的良田黄绿相间，强迫症看上去都会觉得极其舒坦。
山南市
山南是座不小的城市，不过找吃的甚是头疼，四川风味的牛肉火锅，猪脚配红烧肉的干锅，还有个贵州风味的剔骨鸭，口味都比较重。肉类都是提前用高压锅煮熟的，不存在鲜肉下火锅的问题，所以吃啥都感觉在吃一锅再次加热的熟食。
桑耶寺
山南有多个第一，跟这儿原来是西藏的政治文化中心有关，桑耶寺有个称号：“西藏第一座寺庙”。但实际上，它比大昭寺、小昭寺还要晚建几十年。为何会被称为“第一座”呢？
原来寺庙需要有佛、法、僧三宝俱全才能称之为寺庙。在此之前，西藏其他地方兴建的只能算是供奉佛像的场所，并没有真正意义的僧人在此间吃斋礼佛。一直到桑耶寺建成，赤松德赞又从唐朝、印度和于阗等地邀请来僧人住寺传经译经，并宣布吐蕃上下一律遵奉佛教，因此桑耶寺才被称为第一座正规寺院，在藏传佛教界拥有崇高的地位。
羊卓雍措
羊卓雍措又名羊湖，羊湖之美，太让人窒息了。水面平静如玉，一眼望去，时间仿佛静止一般，人站在面前，大气都不敢出一口，等你回过神来，发现自己身处高原，赶紧猛吸两口气，若缺氧那可真的窒息了。
羊湖之美也美在观景台的良心。不像现在很多地方把湖、江、山给建墙围起来，不让人看，羊湖从山上到山下的观景台，只要几块钱的停车费。在规定的位置停好车，就随意观赏了，到了山下的观景台，甚至都不用停车费。
从高处看羊湖，分叉口很多，像一株庞大的珊瑚，因此它在藏语中也被称为“上面的珊瑚湖”。
2015年8月底我第一次去西藏，到了拉萨第二天就去了羊湖，当时上了海拔4998米的观景台，而羊湖湖面的海拔是4441。我们这种从平原直接到近5000米海拔的地方，一出景区，我“哇”的一声就吐了，从此开始了西藏 高反 之旅。
顺道说一句，现在很多西藏包车旅游的，把行程都定在第二天上羊湖，动不动就上珠峰大本营。然后在条款里面写着，如果因为游客身体原因不能继续旅程的，费用不退。这种就一定要注意了，西藏包车游，领队给的行程一定要标注海拔，头两天就上5000米，没有个缓冲，很多人会受不了高反结束行程。这样后面十来天路程都没跑，钱还得照样给，所以有时候看到这种极不合理的行程表，我都在想这是不是套路。
离开羊湖后，我们将经过卡若拉冰川进入日喀则，前方旅程，还将继续。
