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为什么很多人不能接受《三国演义》神化诸葛亮,很少有人不能接受《山海经》等作品神化尧、舜、禹等上古圣人?

巜三国演义》主要有扬刘㧕曹的倾向。因此,对凡是刘备的将领特别是诸葛亮的描写都有溢美之词,但都与史实有些不合。在历史上,诸葛亮真正记戴的只有几件事情:

1,刘备兵败“火烧连营七百里”后于魏黄初四年(公园223年,病重托孤,叫诸葛亮辅佐他的儿子刘禅,并嘱咐如果刘禅不行的话可以取而代之。诸葛亮答应愿意辅左幼主,不会取而代之,后来诸葛亮身体力行地辅佐后主刘禅;

2,诸葛亮在刘备死后,就计划北伐曹魏政权而上出师表,并且随后便出兵北伐曹魏政权

3,七擒孟获平定南方后中;

4,马谡失街亭,挥泪斩马谡。北伐时,诸葛亮用人不当,他派马谡为前出将军,王平为付将占领街亭,结果被曹兵将领张郃打败失去街亭;

5,诸葛亮北伐曹兵,结果因为“食少食繁”不堪重负,结果命丧五丈原。

所以,人们对巜三国演义》过于美化诸葛亮多有说词,有些人并不接受。

那么,人们为什么大部分人又相信巜山海经》里的神话呢?关键是上古时代只有传说,并没有多少历史记载,因此,人们就只有信其有,很少有人去怀疑神话的真实性。

因此,因为有史实的记载和没有史实记载使人们对巜三国演义》中,过份美化诸葛亮接受的人不多;而对巜三海经》中对“尧、舜、禹”的神化持怀疑态度的人不多。

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