《中国帝王奇闻趣事》谜一样的男人 ——明成祖 朱棣
明成祖朱棣（1360年-1424年），朱元璋第四子，明朝第三位皇帝。这位第一个定都北京的汉人皇帝，奠定了北京的首都地位。同时，朱棣也是相当有作为。在位期间，五征漠北，征服东北女真，巩固北方，开拓疆土远超汉唐。编撰当时世界上最大的一部百科全书《永乐大典》。指派郑和七下西洋，大同海上贸易路线，一煌煌文治缔造永乐盛世，致使万国来朝，加强中国在世界的影响力。
但就是这样一位功绩显赫的明成祖，却拥有着并不光鲜的名声。而且朱棣的一生都与明初几件未解之谜有着直接的关系。
朱棣与其父朱元璋有着诸多相似的地方，首先两人都是不可多得的军事人才。如果说朱元璋是帅才的话，朱棣在这方面青出于蓝而胜于蓝，不仅是帅才同时又是将才，能征善战的朱棣有着马上天子之称。同时，父子两人一样的心狠手辣。
朱元璋去世前为了子孙后代不为争夺皇位而自相残杀，坚决按嫡长子继承的方式传位于早逝太子朱标的儿子朱允炆。朱允炆即位后畏惧叔父藩王的势力，开始削藩，激怒了原本就野心勃勃的四叔朱棣。朱棣作为当时最有势力的藩王，打出清君侧的名号，发动靖难之役从侄子朱允炆手中夺得地位。因此引出明初第一大谜案——建文帝失踪之谜。
话说，朱棣打进应天府后，皇宫已是一片火海，建文帝下落不明。对于建文帝的下落，历来说法不一，但主要有焚死说和逃亡说。
焚死说认为，建文帝在叔叔朱棣攻入应天府时感觉自保无望且颜面无存，自焚而死。但是太监在火后余烬中多次查找，只找到建文帝马皇后的太子朱文奎的遗骸，建文帝是死是活无可得知。朱棣后来虽宣布建文帝已自焚而死，并作祭文。但无人得知建文帝的坟墓在哪。明末崇祯皇帝也说：想给建文帝上坟，却不知道坟墓在哪？
另一种说法是逃亡说，此说法认为朱允炆在南京攻破时，在亲信的劝说下削发为僧，从地道逃走。这个环节也有一种说法，是说朱元璋留下了锦盒助朱允炆逃生。但更让人迷惑的是如果建文帝逃生之后的情况。一说是逃出皇宫后，隐姓埋名浪迹天涯。明成祖死后才回到京城，住进西内，死后葬于京郊西山。另一说朱允炆逃到云贵地区，后又辗转到南洋。所以朱棣七派郑和下西洋，实为寻找朱允炆。还有一说是朱允炆藏身于江苏普济寺内，423年病亡后埋于庵后小山坡上。
无论是焚死说还是逃亡说都没有确切的证据，至今仍是一大未解之谜。如果朱允炆失踪之谜不是朱棣本身的谜团，那么朱棣的生母之谜则与朱棣有着密切相关了。
关于朱棣的生母，历来有三种说法：一是朱棣根本就不是朱元璋的种，而是元朝后代。二是朱元璋的马皇后。三是高丽美女李氏。
先说第一种说法，这种说法太具有震撼力了。如果成立，那么明朝自朱棣后的近三百年间都是蒙古人在统治明朝。话说朱元璋破大都时，元顺帝的妃子弘吉剌氏没来得及逃走就被明军抓住。朱元璋有强占敌人老婆的怪癖，见弘吉剌氏貌美，便纳为妃子。但此时弘吉剌氏已经怀孕三个月了，如果七个月后产子，必然会被朱元璋发现而处死。所以弘吉剌氏向上天祈祷再添三个月孕期，结果真的怀孕十三个月，产下一子，便是朱棣。
虽说这种说法很刺激，但是这绝非事实。朱棣的才华和性格完全就和朱元璋一个模样。而且朱棣生于1360年，朱元璋破大都时是1368年。朱棣早就出生了，所以这种说法虽然有许多人说，但却是假的。
马皇后说也不成立，虽然《太祖实录》《太宗实录》《靖难事迹》等明朝史书包括清代史书等权威资料都说朱棣是马皇后所生。但正史也是不足以相信的，清史多沿用明史，而明史又是朱棣下令修改过的，真假难辨。而且民间传说马皇后根本就不具有生育能力，太子朱标是宫中其他妃子所生，被马皇后抱养。
朱棣通过靖难之役从侄子手中夺得皇位，未免心虚，所以他一再声称自己是马皇后所生正统，还说朱元璋本想传位于他。虽然朱元璋多次下令修改国史，但却无法限制外国的记载。朝鲜《奉使录》中所记马皇后忌日是八月初十，而朱棣生母的忌日是七月十五。朱棣继位后，曾在南京建大报恩寺，声称报答马皇后的生育之恩。但外人却无法进入里面，据说里面供奉的便是他的生母李氏。
另外，明朝负责皇家宗庙祭祀的南京太常寺寺志中也记载了朱棣生母是李氏。明朝的沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中也透漏出李氏为朱棣生母。因为在灵位的排放上，马皇后居中，其他妃子的排位都在摆在东侧，唯独李氏在西侧。这是朱棣为了表达对生母的注重。而且朱棣继位后，在北京所建的太庙只设一帝一后，并且规定皇帝的生母如果不是先帝的皇后皆不配享太庙。其目的便为抹杀生母，不留痕迹。但这一行为更加深了他生母的可疑性。
终上所述，朱棣的生母很可能就是高丽碽（gōng）妃。虽然朱棣为了自己继位的合法性，掩盖事实，煞费苦心做了许多事。但事实的真实并不会被掩盖。如果他把这些精力用在治国上，我想他也许会成为一个更伟大的君主。
