现在马上进入比较精彩的部分，精华部分，大家要竖起耳朵听啊！如此解方者，当今中医界，可能我认识的人当中，没有。我拆方的一种方法，我把它叫拆方研究，现在好多拆方研究，就是把每味药的功效去解一下，单味药的药理成分是什么，像这样去搞中医，本身就不是一个系统的完整地观察中医的角度。我们能不能从不同的角度，把视野放大一点，整个人体的气化过程，甚至人体和天地宇宙的观察角度，为什么要用这个观察角度呢？因为我们古人就用的这个视角去看待我们的生命。 中医是一种什么样的学问？中医用一句话来说，就是人和天地宇宙的关系学， 人体自身的关系，还有人体与社会之间的关系。那么现在医学认为，我们叫“自然——社会——人”这个生物模型，对吧！我们古人早就有这些东西啦！至少在两千年前，我们的《黄帝内经》就已经形成了。我们这个画图解方的方法，是我经常解方的一种思路方法。好多学生也问我这个问题，老师，你这是主观的吗？不是，我先把图摆在这里。古人用啥方法？古人没有选择用器官的方法，而是把这些抽象的东西拿出来以后呢，搞成了一个模型，把所有的问题放在模型当中去推演，大家理解这话的意思吧！这是两条路子。我们现代医学是把解剖实证以后，一段一段再往下走，而我们中医没有走这条路，有没有解剖？有解剖，但走的不是这条路。所以我们现在讲什么精准的医学，可能这条路和我们古人走的路不太一样，我并不否定他们路要这么走，但走到一定的时候，越是细化到一个点的时候，你会发现，你什么都看不到了，到后面变成啥了？夸克。那么世上有没有物质的东西呢？现在最新的量子力学说，世界上从来不存在物质这个东西，对吧！那么这个观点和我们佛家的观点一致：“凡所有相皆虚妄”——我们的释迦摩尼佛在公元前六世纪就已经得出这个结论。
什么叫科学？什么叫先进？我觉得呢，对生命的认知，我们的老祖先达到了一个前所未有的高度，至今还没有把这个体系打破，至少到现在两千年一直在沿用这个体系，为我们人类做出杰出的贡献。如果想要把整个的中医体系天翻地覆，换句话来说，你得具备和圣人相同的智慧，或者更高的智慧，才能颠覆他，否则，你说的纯属妄谈，很可能害了你，害了后面很多人。有些东西我发现就是这个道理啊！有些药物我们发现它有什么什么样的治疗作用，但是大家发现了没，用了没几年，它的副作用远远比（治疗作用）更大。我去参加了很多会议，什么样的会议呢？药理研究的会议，他们药理研究，双盲实验做完以后，发现这个药，本来他认为是降血压，经过十年、二十年的研究，发现这个药不但不降血压，还有更多的副作用。那么医学是干什么的？医学是维护人类健康的。那么我们现在的医学，我们手拿着司命的东西对着老百姓，因为真正知道内幕的人毕竟是少数人，那么我们需要智慧的意念。我们怎么去做呢？我们把自己放低，我们从一些视角去观察古人是如何研究学问的，我们模仿古人的思维，进入他们的心法部分，他们没有展示出来的东西，我们看能不能展现出来。
我为大家展现一下，我研究《伤寒杂病论》，刚开始我问那些老大夫们，怎么样才能成为一个高手？因为在我周围看了半天，很多所谓的名家，一看很好，一到跟前近距离接触发现，不是我想象的那种老师，不知道大家有没有这种感觉。倒不是我们轻狂，德、才、学，识各方面不是我们想象的那样子。我们很谦虚，很谦卑地去学习，结果跟了半天，什么也没学会，什么也没学到。我经常怀疑是不是我们智力有问题，他今天这样说，明天那样说，后面自己都说晕了，他说：我前面给你讲过啊！我把他原来说的话拿出来，打开一看，他又不能自圆其说，原因在哪儿？因为好多老师脑子糊涂着呢，他是随即发出来的那些东西，他没有成体系，没有系统。不是人云亦云，如果说一个东西是公说公有理，婆说婆有理，这个东西我们不要去探讨了。大家都有共识的一些东西，大家必须要遵守的一些准则，这些准则就是天地之道，宇宙之道，人体之道，生命之道，对吧！
那我们研究生命的时候，我们从一个医学往上研究的时候，一直研究到《易经》，再到河图洛书的时候，我似乎觉得得了一些窍门。河图洛书怎么来的？我不想在这儿说，我只想让大家把这个图大概记一下，图给大家摆上，图里面怎么样，我不过多解释，我只是把这个图拿来用。给大家讲，我用一个河图就把这个方子解开了：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。——马老师，你在念什么经啊？——这就是河图的经。什么意思？它其实是一个天象图。原来中华民族的文化来源于对天象的研究，对天体宇宙的研究，发现和人体的这种规律来进行探测研究，就成了这个图了，当然里面有很多神话传说，我们先抛开这个，那么洛书怎么用？我们叫河图为本，洛书为用。具体用的时候，这是气机周流的一个方向，河图我们讲了有这五种，那么这个东西慢慢衍生成五行的变化，我们就不细细地讲了，这两个图就是我们解开奥秘的两把金钥匙。
（本文待续）
