看了最新一期《我们的歌》，腾格尔版《乌梅子酱》无疑成为了焦点，可谓技惊四座。
鹤立鹤群的金子涵
当然了，这已经不是腾格尔第一次将小情歌唱出浓浓的草原味道了，但依然让人听了极其上头。对比之下，与腾格尔合唱《乌梅子酱》的金子涵自然被秒成了渣，这里的“秒”不仅仅是实力层面，还包括了舆论氛围。
客观而言，以个人的认知，金子涵唱得也不错，作为爱豆歌手算得上称职了。之所以遭到了众多网友的调侃，一方面源于腾格尔的实力过于强劲，另一方面则是鹤立鹤群。
平心而论，以金子涵的唱功为参照，在内娱用一抓一大把已然不足以形容了，简直就是不计其数。若是放到普通人当中，尚可称之为惊艳，然而对于歌手而言，无异于影视作品中的龙套演员。
腾格尔的个人特色
可能有人会问了，金子涵若想上位，该当如何呢？
很简单，努力提升业务能力是基础，关键要有自己的个人特色。腾格尔就是一个典型的例子，与其能力、经历相仿的实力派唱将有很多，但能够做到家喻户晓者寥寥无几，为什么呢？
必然是由多方面原因所致，但其中之一一定是缺乏个人特色，而这一点恰恰腾格尔所具备的，将所翻唱的歌曲都烙上无可取代的私人印记。从营销的角度来说，这就是物以稀为贵，差异决定存在的价值。试想一下，如果不是独特的唱腔，如今会有如此之多的人知晓腾格尔吗？
人红歌不红与歌红人不红
说到这里，肯定会有人提出质疑，现在很多歌手明明没有什么个人特色，为何能够大红大紫呢？
一言以蔽之，人红歌不红，这是很多爱豆歌手的共性。曾几何时，不论是实力派歌手，还是奶油小生，皆是作品开道，然后才被大众所熟知。譬如谢霆锋，的确是依靠与王菲的恋情迅速蹿红，但并不乏代表作，《谢谢你的爱1999》、《因为爱所以爱》、《黄种人》等歌曲绝对脍炙人口。
但随着饭圈文化的兴起，那些拥有代表作的歌手越来越多沦为了二线歌手，人们往往只是听过他们的歌曲，却不知其人。占据一线位置的歌手们，虽然专辑销量屡创新高，但作品则罕有人问津，更不可能唱遍大街小巷了。究其原因，舆论导向的预设立场，好比巴以冲突，西方媒体只选择有利于以方的消息进行报道，其受众群体自然看不到巴方民众的苦难了。娱乐舆论亦是如此，报道爱豆歌手的篇幅和频率远胜于实力派歌手，久而久之致使大家只记住了爱豆歌手，反而对实力派歌手不那么是熟悉，由此催生了两个对立面，人红歌不红和歌红人不红。
此时回头去看腾格尔和金子涵，实质上代表了两个时代的差别，二者之间的差距也没那么简单。很多人在说，现在的华语乐坛早已滑落谷底，理由是老歌层出不穷，而且传唱度碾压一众新歌。这种现象在90年代和2000年之后一段时间里，可以说从来没有出现过，虽然也偶有老歌翻红，但基本上还是以当时新歌为流行主体。反观眼下，在各大视频平台上最火的歌曲居然出自凤凰传奇，再往前还有周传雄、飞儿乐队、王心凌……要知道这些人的事业巅峰期起码距今十几年。于是我们不禁要问，那些专辑销量屡创新高的爱豆歌手，你们的歌哪儿去了呢？
结语
讲得难听一些，过去的歌手是卖艺不卖身，现在的爱豆歌手是卖“身”不卖艺，“身”此乃精神层面上的倚门卖俏，以营销手段将自己或包装、或暗示成粉丝幻想中的异性伴侣。结果就是粉丝氪金买专辑不问作品的优劣，只为自己心中所谓的白月光，这样音乐市场何以不颓废？
个人观点，不喜勿喷。
