敔（yǔ），又写作圄，其形状如虎，背上刻有二十七个锯齿，用木尺划而发声。
柷、敔之器是先秦雅颂之乐应用较久的木类乐器，西周之际就已经是堂上乐器了。《尔雅·释乐》曰：所以鼓敔谓之籈。郭璞注：敔如伏虎，背上有二十七鉏铻，刻以木，长尺栎之，籈者其名。籈，击敔之器。鉏铻，齿状突起物。栎，敲击。按《释名》说：敔以止乐。说明用于乐曲的终止处。
敔，在晋唐之际时被废止。自宋代再兴古制，于仁宗时期恢复了敔、柷二器的堂上之位。直到清末，乃至民国以来，在孔庙乐队编制中，一直是沿袭宋代乐制。
敔器按清尺换算，其体长约69.9厘米，虎头高约30.3厘米，尾高约25.9厘米，籈长约77.7厘米。敔之器的外部通身绘黄黑色斑纹，如虎纹，负虎之趺漆以金色，旁设两耳，用以置籈。
在虎的脊背上，有二十七个纵列木片，即所谓龃龉（或称鉏铻）。龃龉安置在虎背的槽内。奏乐的时候，由专职乐工双手持以籈。一种以竹制成的扫把，扫敔龃龉三响，即可清洗闻乐者的耳朵，也即扫除前曲在听众及演奏者耳中的余音，以利于再次作乐和聆听。
《文庙丁祭谱》说：凡作乐曲终，鼓声即毕，即击敔。先三击首，而后栎其背，于龃龉上横栎之，所谓敔以止乐也。说明了敔之器在雅颂乐悬中所起的作用。
笙（shēng），簧管乐器。因笙竽一类乐器用匏作座，上设簧管，所以古属八音之一——匏类。
笙在殷商时已流行，由簧片、簧管、斗子三部分组成。演奏时，手按簧管下端的指孔，吹吸振动簧片而发音，能奏和声。常用的有十三簧、十四簧两种。今有二十四簧笙、三十六簧键钮笙等。
《世本》记为女娲氏或作笙簧，有的版本记随作笙，并记女娲氏为黄帝之臣，而随又是女娲之臣，这些皆系传说。另除《周礼》中记有笙师之外，《诗经·小雅》也记有笙磬同音，可证明当时已有笙，并可说明这两种乐器都是有固定音高的。
孔庙乐队中有巢笙、和笙之别。
所谓巢笙、和笙，实则是大小之差。如《尔雅·释乐》所说：将大笙谓之巢，小笙谓之和。巢笙其名来自外形，即由多竹管巢居于一匏之中。祭孔礼乐中的巢笙与和笙都为十七管，而大、小笙两者的区别在于各有簧片多少。
和笙的雏形成于我国殷商时期，在已经出土的殷墟甲骨文中就有龢字，卜辞有三种笙的象形字，像编管吹奏乐器，也就是原始型的和笙。这种和笙的形制与排箫有些相似，即无斗、无簧，是用绳子捆起的木框等物，将许多发音不同的竹管编排而成。
笙在孔庙乐悬中的编制历代不尽相同。自宋代以来，仅轩悬之乐的编制少则六件，多则八件。若就其品种繁多而言，当属金代，该朝曾规定祭孔乐悬必用巢笙、和笙、闰余匏、九曜匏和七星匏等。
雅乐笙的音律是以五度相生法，取纯五度音，用相和的双音吹奏法。比如，以宫音与徵音相和，徵音与商音相和，商音与羽音相和，羽音与角音相和。或者取八度相应，即高尺与低尺相应，高工与低工相应……以此类推，合而成声。
《圣门乐志》对笙有较详细的记载：
笙，竹制，配以铜舌，以十七竹管长短不同组成。笙，生也，生众音之萌蘖而发其声华也。大者九十簧谓之笙，小者十三管谓之和。《仪礼》：三簧一和而成声。今制以小紫竹为之，一攒十七管，先按山口，每管内面方孔是也，如吹某字则按其孔呼吸，簧动而声发。《诗经》谓吹笙鼓簧是也。其母用匏，匏之为物，其性轻而浮，其中虚而通，笙则以匏为身，植管匏中，象植物之生，故名曰笙。
凡吹竹音，按其孔则无声，放其孔则有声，唯笙匏属，按其孔则有声，放其孔则无声，故谓之鼓笙。鼓者，动也。按其孔则气从山口出，以鼓动其簧而声发矣。笙后面居中一长管，位第十四，乃黄钟声，谱以合字应。其第十二管乃黄钟清声，谱以六字应。凡吹合字，必吹六字，亦取清中相知，以左手食指及中指按其孔，余孔开。如吹十二管六字，又兼按十三管小六吹之，第四管、第八管、第十一管为太簇律，用右手食指及左手大指、食指按其孔，则四字应。
第一管、第三管、第十管为姑洗律，用右手食指、大指、左手大指按其孔，则一字应；第二管、第十三管为中吕律，用左右手大指按其孔，则上字应；第十二管、第十五管为林钟律，用左手食指、中指按其孔，则尺字应；第三管、第七管、第十一管为南吕律，用左手大指、右手大指、食指按其孔，则工字应；第五管、第六管、第十管为应钟律，用右手大指、左手大指、食指按其孔，则凡字应；又第一管为勾凡，第九管为助凡、清一，第十六管为亚乙，第十七管为背凡，审其调之清浊，皆可取为助音，而雅乐不用也；第四管、第八管、第十一管为清太律，用右手大指、左手大指、食指按其孔，则五字应。
各管之配合，点笙歌诀有明确的记载：
一三十管一字真；
二管十三上字闻。
内外孔歌诀：
四、八、十一为四字，
十二、十四为六、合音。
三、七、十一为工字，
十二、十五尺字轮。
全簧孔字歌诀：
五六勾凡九清一，
亚乙、背凡十六七；
又加十三为上字，
徐徐用字呼与吸。
此总括管孔以清中数声兼言之，若大成乐止用合、四、上、尺、工、六，六字当依所列图管，取应用字目，按谱单吹，勿以兼音乱雅为美也。
关于雅笙的形制，《文庙祀典考》是这样记载的：竹管匏身，大笙十七管皆有簧。……小笙十七管惟十三簧。……匏面穿环植之，左右分列，束以竹丝，中管最长，以次短，像凤翼，本丰末敛，像凤身。管本以檀窍其中，而有底削半，以薄铜叶障孔，开簧口点以蜡珠其上，各按律分穿出音孔，管端穿气孔。匏之半接吹管，端为吹孔。匏身及吹管髹漆，缕云龙文填以金，吹管外垂五彩旒苏。
由于笙具有和声功能，且音色明亮清越，与钟磬共相合奏，尤其谐悦动听，所以自西周以来，素享有钟笙之称。它是祭祀、乡射等礼乐活动中的重要乐器之一。
选自济宁历史文化丛书《祭孔礼乐》：孔德平 彭庆涛 孟继新
编辑：张博
