艺妓之华丽外观 ——
下图是穿着传统振袖 *1 和高木屐 *2 打扮成舞姬的游客。艺妓的外貌随着职业生涯地推移而不断变化，从浓妆艳抹的少年舞姬 * ，到略施粉黛的风华艺妓。她们的发型和发簪无处不透露出一个艺妓的成长。有时细节如如眉毛的长短也足以暗示一个艺妓的年龄秘密。年轻的艺妓通常是短眉毛，长长的眉毛一般用于年长的艺妓来表现成熟风韵。
振袖 ：（ Furisode ， ふりそで ）为未婚女性所穿着的和服，有色彩斑斓的图案及纹理。它依照袖的长短分为大振袖、中振袖及小振袖，而袖长大约于 39 至 42 吋之间。 振袖为现今未婚女性最正式的服饰，是未婚女性参与 或者亲友婚礼的常见服饰 。
：高木屐 ( おこ ぼ ) 通常称为 pokkuri , bokkuri , koppori geta ， 厚底的木屐，高约 12cm 。鞋底为桐木，中心淘空，草席面，鞋的一侧栓有小铃铛，走起路来叮当作响，体现出舞妓特有的风情。 这是根据其走路发出的声音而来。只有还在训练时期的舞姬才穿。通常前面缺口，后面很高，防止和服触地弄脏。
*3 Maiko ：舞姬 , 艺妓学徒，日语为舞子。
艺妓之精致妆容 ——
现在人们通常将舞姬的传统妆容认成艺妓的代表，但真正的艺妓在特殊表演的时候才会满脸涂白打扮的像舞姬。
传统艺妓学的特点为厚厚的白色底妆，大红的唇彩以及眼睛周围或黑或红的色彩。最开始的白色底妆由铅制成，但明治后期人们发现铅对皮肤有毒，特别会对年老后的艺妓造成很严重的皮肤及后背伤害，于是用米粉替代。
艺妓的妆容很难达到完美，而且费时异常。在穿和服以前就要画好，以免弄脏和服。首先，她们将一种称之为 “ bintsuke-abura ” 的蜡类 / 油类物质涂在脸上。接着，把米粉和水混合成糊状，用竹片从脖子从下往上涂。白色底妆需要覆盖住整个脸部，脖子和胸口，但在颈后留下两三处空白（形成 W 或 V 图案，传统上多为 W 型），突出传统的美感。发际线留白，勾勒出脸妆线条。
底妆完成以后，用海绵在脸部，喉部，胸口，颈后移除多余的粉，晕开底妆。接下来，完成眉毛和眼睛的上装。传统是用木炭上装，现在被现代化妆品替代。眉毛和眼角会细木炭描黑，舞姬也会把眼部涂上红色。
嘴唇用小巧唇刷涂抹。其颜色来由红色小条遇水脱色形成。冰糖用来营造出唇部光泽 *4 。基本上没有艺妓会把嘴唇像西方人一样涂满，因为白色本身就能营造出很强的视觉效果，一旦嘴唇全部涂满就会显得太大。 第一年级舞姬下嘴唇会部分涂色，上嘴唇则留下不涂，第一年后上嘴唇也会涂上颜色。刚刚毕业的艺妓只会在上嘴唇涂满。大多数艺妓上嘴唇会画满或画一个样式，下嘴唇画出优美线条但不与唇部线条相重。艺妓将下嘴唇圆润化，看起来像花蕾。
训练最后阶段的舞姬会将牙齿短暂涂黑。该打扮一度在已婚妇女和皇室成员早期流行，但现在仅存于少数地区。这么做的原因一方面是因为涂白后的脸会显得牙齿非常的黄；张开嘴唇，牙齿像是 “ 消失 ” 了一样。当然，远观效果更佳明显。
最初学艺的三年，舞姬常常画着这样的浓妆。她们先是由姐姐 *5 或是妈妈 *6 帮忙上装，然后是自己上装。
三年训练结束后，妆容会减轻。因为她们自身已变得更成熟，简单一点的装扮能显衬出自身风韵。正式场合下，成熟的艺妓也会抹白色底妆。艺妓 30 岁以后，只有在需要表演特殊舞蹈时才会这么涂抹。
更多的细节可以参见：《化妆的历史》（ Historyof cosmetics ）
*4 Crystallized sugar : 冰糖。艺妓的口红由于上色方法极易脱落，所以舞妓艺妓每日要进行不使口红脱落的饮食训练。为增加亮度，口红中加入了冰糖，看上去更加鲜艳夺目。舞龄不满一年的口红只涂在下嘴唇，一年后经过许可才能上下嘴唇全涂。
*5 Onne-san 姐姐，经验丰富的艺妓，作为舞姬的导师。
*6 Okaa-san 妈妈，艺妓屋的主人
艺妓之华美服饰服饰 ——
从后面看茶屋观学徒 *7 ，能清楚地看到他们丰富多彩的腰带 *8 。艺妓总是穿着和服。学徒们会穿着色彩艳丽和服，腰带华丽奢侈。通常腰带会比和服色彩鲜明，造出和谐的异域风情。舞姬会佩戴一种称作 “ darari ” （飘悬腰带 *9 ）的腰带。年长的艺妓会穿稍微暗淡一点的花纹和样式（最值得注意的是，当女子结婚以后其腰带简化成一个结，称为 “ taikomusubi ” 太鼓結び，也就是太古结 *10 ）
艺妓学徒的和服除了有沉重的飘悬腰带，还有紧缩拖地的长袖，称作 “ furi ” 。在跳舞和表演的时候，她们必须把袖子在手上缠绕很多转以免绊倒。
和服的颜色，花纹与样式和四季变化以及所参加的活动有密切关系。在冬天，艺妓们身着长约四分之三码（约 27 英寸）手工绘制的丝质羽织 *11 在和服外面。有内衬的和服是天冷时候穿，没有内衬的和服则是夏天穿。和服华丽异常，大量的绘画与刺绣使得 2—3 年才能完成一件。
芸妓 *12 会穿粉色和红色的长褥绊 *13 （也就是下和服）。舞姬的则穿红色，上有白色样式。初级舞姬的衣领主要是红色夹杂白色，银色或金色的刺绣。两到三年后，原本红色的衣领会被全部绣成白色（当从前面看的时候）显示出她的资历。在 20 岁左右，衣领为全白。
在外出的时候，艺妓们会穿平底草鞋（ zori ），屋内仅穿厚底短袜（ tabi ）（白色的，把大脚趾分开的袜子）。天气恶劣时，他们穿高跟木屐鞋 *14 （ geta ）。舞姬会穿一种特殊的木屐称之为 “ okobo ” 。
根据现在劳动法，女子未满 18 岁不得开始艺妓训练（京都除外， 15 岁的女孩就能成为全职舞姬，但是他们通常 11 - 12 岁就要开始学艺才能在 18 岁时成为合格艺妓）。阿瑟 · 高顿笔下《艺妓回忆录》的原型岩崎峰子 *15 （ ）解释道： “ 艺妓的全部在于完美。这就是为什么我们需要不停地训练如果我们有任何瑕疵，我们都无脸向客户收费。一切都必须完美无瑕。 ”
*7 Minarai : watching apprentice 观望学徒，一般成为整正的艺妓以前会经历很多阶段，包括 shikomi （服务生）和 minarai （观望学徒）。
*8 Obi ：腰带（ お び），日本传统和服的腰带。男子的腰带很窄，只有 10 厘米宽。但是女子的正式和服腰带宽可达 30 厘米，长超过 4 米。腰带的种类很多，大多是女子专属，日常穿着的腰带由锦缎织成，很窄。色彩鲜丽，明艳动人的大多为未婚女子佩戴。
*9 Darari obi ： だらり 帯 是京都艺妓佩戴的一种长形华丽腰带，以悬落飘逸著称，一场华美。最长可达数米。 “ だらり ” 和 だらり 帯不同， 是舞妓腰带的的一种系法，两端长长的下垂。实习期间系短的 “ 半 だらり ” 腰带。腰带约七米长，有一定的份量，系腰带时舞妓自己无法实施，需要由专门管系腰带的男性协助进行。
*10 : 太古结，十九世纪江户时代，日本妇女把这根绳子模仿一座古代拱桥，系成鼓形状的 “ 御太鼓结 ” 的小包袱作背饰，形成了独具民族风格的 “ 和服 ” 。在日本已婚女子系太古结，未婚女子系蝴蝶结。是日本模仿中国唐代服装然后改造而成。以下是两个的对比，左图可爱的小萝莉就戴蝴蝶结，右图的美女就打太古结，这表示人家已经结婚了哦，松土党还是赶紧放弃吧。
*11 Haori ： 羽织（はおり）是 服装的一种。作为防寒、礼服等目的，穿着在长着、小袖的上面。虽然从 後期就开始使用，但是到近代才开始被普遍穿着 。下图的紫色外套就是羽织。我记得这个美女是日本很出名的一个演员，名字忘了，知道的看管可以麻烦告知一声，谢谢。
*12 Geiko : 芸妓， 日本各地对艺妓的称呼略有不同：在 等 地区称为 “ 芸者 （ げいしゃ ， Geisha ） ” ，见习阶段称 “ 半玉 ” 、 “ 雏妓 ” ；在 、 等 地区则称为 “ 芸妓 ” （或写为 “ 芸子 ” ，皆读为 げいこ ， Geiko ） ” ，见习阶段称 “ （或写为 “ 舞子 ” ，皆读为 まいこ ， Maiko ） ” 。自 时代开始也有 “ 芸妓 （ げいぎ ， Geigi ） ” 这种读法。 世界则以关东文化为主，皆本于 “ Geisha ” 此读法来 。
*13 Nagajuban ： 长褥绊 亦称 juban ， 是一种外形类似和服的长袍，男女会在主外套下面穿长褥绊。 因为丝质和服非常柔软且难以清洁，因此贴身穿长褥绊可以避免和服接触身体弄脏。从外部看，只能看到长褥绊的领口。许多长褥绊的领口甚至可以拆卸，不同的领口可以搭配不同的外衣。虽然大部分正式的长褥绊都是白色，但是它们也是想和服一样精工细造，有美丽花纹。因为男士的和服大多颜色暗淡，花纹暗沉，因此长褥绊使他们的和服显有色彩感和设计感。
*14 Geta : 高木屐 ，下面是和 okobo 对比图，方便理解。
*15 mineko iwasaki ：岩崎峰子曾是日本最红的艺妓，直到 29 岁突然退休。《艺妓回忆录》作者阿瑟 · 高顿就以她的故事为原型。本名已经不清楚了，但在其 5 岁的时候被 Oima 收养，因此将姓改成 Iwasaki 。高顿原本答应会保守她的信息，但他在书的感谢扉页上提及了峰子，使峰子遭受了严重的名誉危机（因为艺妓条列包括必须保持绝对沉默），而且由于回忆录里面有些虚构信息，她宣称回忆录反应地不是真实的艺妓。因此她自己撰写了自己的故事：《 祗 园艺妓 》 下面是岩崎峰子和她的《祗园艺妓》。
艺妓之精美头饰 ——
上图为京都祗园区的 Maiko Mamechiho 。注意到她左半头部的绿色的头花了吗？那是 tsunagi-dango ，标志着她来自祗园甲部 *16 。艺妓的发型随着朝代的更替而不断更替。在过去，女性头发部分盘起，部分披散。在 17 世纪，女性把头发完全盘起，这也是传统岛田髻 *17 兴起的时期。这种传统的盘发由当时最出名的艺妓发明 * （争论）。
*16 Gion kobu : 祗园甲部，京都一个区域和祗园东同为艺妓区。从中世纪兴起，以保存艺妓文化出名。祗园的艺妓不会成自己为艺妓（ gaisha ），相反，她们喜欢用当地的称呼：芸妓（ geiko ）自称。祗园由町屋（ machiya ）和茶屋（ ochaya ）零星分布构成。
Shimada ： 岛田髷 是 旧时流行的一种女性 ， （ ）等职业的女性所梳结，已成为 的代表特色之 一 多为年轻女性或 一说起源于江户时代，东海道 “ 岛田宿 ” 的游女之间开始流行。 舞妓的发型是用自己的头发梳成的，而不是带的发套。在成为艺妓的前两周要梳成 “ 先笄（さっこう） ”( sakkou ) 发型。发型要在专门的发屋花数小时梳成发髻，成型后的发髻可保持一周的时间，晚上睡觉时要枕较高的枕头，以保持发髻形状的完整。发髻上差有 “ 花簪 ” はなかんざし ( hanakannzashi ) ，花簪分为松竹梅、桃花、樱花等形状，十二个月，十二种叫法 。
岛田髻一共有四种主要类型 *18 ： takashimada ，一种高高的发髻，一般年轻和未婚的女子绾次发髻； tsubushishimada ， 一种 更扁平的发髻，一般年长的妇女绾； ， 一般把头发用彩带绑起来；和 “ momoware ” 或 “ 分开的桃子 ” 有点像分开的桃子，只有舞姬才能绾该发髻。（有图有真相）其他发式还有： Ofuku , Katsuyama , Yakko-shimada 和 Sakko *19 。宫川町和先斗町 *20 的舞姬有自己独特的六种发型，从 Umemodoki , Oshidori no Hina , 到 Sakko （先笄）。 *21
*18 岛田髻的四种分类，图片
*19 Ofuku , Katsuyama , Yakko-shimada , Sakko :
*20 宫川町和先斗町： 宫川町是日本著名的花街也是著名的艺妓区。它的注册商标为三个相扣的环，象征着宗庙，人民和茶屋的结合。许多小型剧院还在表演歌舞伎；先斗町是日本第二大花街，同样存在大量的艺妓和茶屋。
*21 ：
Sakko ：先笄（さっこう） 成为艺妓前两周梳的发型。
这些发型由各种精美的发梳和发簪（ kanzashi ）装扮而成。在 17 世纪明治维新时代，发梳大且常见，品级高的女性用的更加华美。明治维新以后进入现代，小巧而简洁的发梳更为流行。
艺妓睡觉的时候头颈枕在一个小的高枕（ takamakura ）*22上面而不是枕头。这样可以保持发型。为了强调这个习惯，她们的导师会在高枕底部四周倒上米粒。如果艺妓的头在熟睡的时候倒下，米粒就会粘在润发油上面。即使没有表演，歌姬每周都必须保持发型。现代艺妓会一直使用假发代替，但是歌姬却是用自己的头发。不管哪种都必须不时的由熟练的工匠拉紧。传统的塑发工艺正在逐渐消失。一段时间以后，发髻会造成秃顶。
*22 takamakura : 高枕。 艺妓睡觉时专用的枕头，该枕头的特点是很细。这样艺妓的脖子枕在上面，头部会悬空，这样可以保持发型不乱。
最后来一张不同时期的艺妓发型结尾，希望大家喜欢 ~~~
