三星堆掩埋的实际上都是一些代表神权和王权的所谓重器。而且，是与古代中原和南方青铜文化迥异的另类青铜文化。这说明，高度闭塞的古蜀地，发展出了自己的一套与中原不同的青铜文化，就象我国的西南地区的铜鼓文化一样。
夏商周时期的青铜器多与烹饪和饮酒有关，作为国之重器的鼎，其实也就是带脚大锅，后来升级为王权代表，而西南地区的铜鼓除了作为重器，还有遇有重大事项，用以召唤族人的含义在内，还有打击乐器的功能。。
上述这些兼具其他某些实用功能的器物，都没有在三星堆出土的器物中发现。说明三星堆的这些器物不含实用功能，只有代表巫和王权的作用，而且这些具重大宣示神权和王权功能的国之重器，被人砸了、拆了，胡乱弃置和掩埋，只能说古蜀国上层建筑出了大问题。
那么到底出了什么问题呢？一是外敌入侵，国都即将不保，统治阶层外逃前，匆忙将这些国之重器加以掩埋，以免落入敌手，但是不应该胡乱丢置和敲砸毁坏，金杖和金太阳等小件物品等可以携带的也不应丢弃和掩埋，另外金银制品和生活用品也应一起埋藏才是。所以因外敌进逼而埋藏的可能不大。同时考虑到古蜀国高度封闭的外部环境，外敌入侵的可能性也不大。真正的外敌入侵，就是秦国的入侵，那次入侵终结了古蜀国的国统存续，从此将蜀地並入大中华文化圈。
那么会不会因巫的权力过于膨胀，威胁到了王权和国家的利益，由古蜀王发起的，对于过分膨胀的巫的势力的一次彻底清算呢？就如同唐武宗灭佛，大量庙产和佃户被国家收回，寺庙拆毁，佛象砸坏掩埋（有僧众自行掩埋的）。但从掩埋大量青铜器这点看，也不象，毕竟有很多青铜器有代表王权的功能，还有代表扶桑树的大型青铜神树被埋，所以这个可能也不大。
有人提出是不是爆发了大型的奴隶起义。推翻或驱逐了古蜀国的统治阶层。起义的奴隶将这些代表神权和王权的圣器搬下神坛，挖坑丢弃和掩埋掉了。而那些日常生活用器和兵器则保留了下来，沒有一同处理掉呢？
这倒是与复活节岛的情况有点类似，复活节岛的统治阶级，日复一日，年复一年地耗费大量民力物力，建造出一尊尊奇大无此的超大型石人，一排排地罗列在海边，在终于耗尽了岛上的资源后，建造工程难以为续。反对建造石像的民众起来彻底推翻了执意建像的统治阶层，並毁坏了一部分以前认为神圣不可侵犯的巨石人像。
不管是什么原因，古蜀国当年必然遭遇了一场巨变，神权和王权被从神坛上打翻下地。国之重器被砸坏、并被丢弃和掩埋。古蜀地旧的一页被翻篇，重新开始了新的历史进程。由于缺少更进一步的考古挖掘证据。真正的历史真相仍深埋在历史疑云中。
希望随着考古工作的进一步发展和更多出土文物和发现不断湧现。让我们对中国古文明发展进程的了解能够更加清晰和全面。
