雷公马火了，估计雷公马自己也很懵：我怎么就成了网红？
最近三亚疫情不能正常登机离开三亚，外地游客在机场发表“如果不是他们到海南旅游，海南人还在山上砍树”的言论，结果被海南人民自嘲上下班和上山都是骑雷公马，因而“雷公马”迅速火爆全网。
游客堵得慌，说出过激言论，倒也情有可原。海南人民的反应不是气急败坏，而是以自嘲来应对尖刻，这……很海南。
美丽海岛疫情过后仍然美丽，雷公马忙完了这一波还得回归山野。所以，游客和海南的矛盾不是矛盾，那就是吵吵嘴，无伤大雅。
而我，是从“骑着雷公马去砍树”，再一次体会海南本土人的纯朴善良和包容佛系。
来海南22年了。第一次踏上海岛落地儋州白马井，没有提前告知父母，就入职一家名不见经传的私立学校了。当我用“0898”区号拨打家乡电话，我妈接到电话号啕大哭，22年前我的老家对海南和海南人的印象也停留在“蒙昧未开化”。
他们所不知的是：那都是传闻。
海南很美，人心更美。
我只身来岛，但是接受的都是满满的善意，几无恶意。他们会把内地人叫“大陆人”，但从未把“大陆人”当做外人。初来乍到那些日子，我体会包容和亲切，融入海南人的生活，毫不费力。无论是家长、孩子，还是同事，或者是行走到大街上，最让你放心不会坑你骗你的一定是本地人。他们把山川海浪给你，把阳光大海给你，把沙滩星光给你，把虾蟹美果给你，也把真诚热情给你……质朴知足，随遇而安。
刚来海南，我也对当地人有误解。觉得他们不求上进，闲适以至于慵懒。久了就会发现，海南人才是苏东坡“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的最好实践者。他们通透，豁达，他们扎根于海，扎根于山，扎根于朴素，努力过好自己的日子，不焦虑，不刻意，不妄自菲薄，不羡慕他人。管你是富豪还是明星，在海南人眼里，你首先是人。你过得多好，我不羡慕，不巴结。你对我好，我加倍；你无视我，我笑笑就离开。
也许对灾难已经麻木，每年如约而至的台风，时常摧毁的家园，已经习以为常。我印象最深的就是“威马逊”台风那次，17级，巨树拔根而起，城市停水停电，屋顶被卷走，工厂摧毁……损失惨重。但是满目疮痍的路上，你看不到愁苦，第二天太阳出来了，大家笑笑，“扶起门前的椰子树，去喝老爸茶”，对，就是这样。
灾难？这不叫灾难。
人在，什么都在。
海南经济不发达，是的。如同一个口袋没钱但是天性乐观的人，踏踏实实，椰风海韵吹拂下，用人字拖撑起最后的倔强。
这次疫情，史无前例，对三亚，对整个海南都是重创。国家重视咱们海南，各个兄弟省份没有忘记咱们海南，10000+医疗救援是鱼水情，不管是用公道饭、文昌鸡表达谢意，还是用配合表示谢意，海南人懂得感恩。你们的每一份好，都铭记在心。包括游客，海南人感恩你们，所以奉予最美的风景最温柔的风。不管是本地人，还是我这样的新海南人，我们都深爱这个小岛，爱她的质朴，爱她的美丽，爱她的包容，也同样爱她的沧桑，爱她喧腾的浪，爱她病时默默无言。
我们的小岛病了，给爱她的外地人带来困扰和不便，也希望对她给予包容。不用去怀疑她，更不需要尖酸刻薄的言语评价。如果你深入感受她的脉动，你会重新爱上。
疫情的阴云终将散去，雷公马驾驶证也有到期的一天。毕竟，海南人，很久不砍树啦。
当然，在老一辈眼里，雷公马可不止是变色树蜥这么简单！
一辆嘉陵CJ50神车，那可是曾经风靡整个海南岛的时尚单品，骑上去的瞬间，谁还不是个拉风少年！也大概是因为车身车头都是红色，很多海南人也称它为“雷公马”。
或许时尚是个轮回，也或许是当年那个抓雷公马的孩子也已经长成了大人模样。
谁曾想，现在雷公马激发了很多人的创作欲。
比如可爱的大白们，就在防护服上画出了雷公马的模样，发现妹只想说：你们都太厉害了！
（图片by发现妹朋友）
还有一些会玩梗的海南人，把雷公马变成了表情包，占据了票圈的一席之地。
宅家的可爱小岛女孩也没闲着，用自己的PS技术，体验了一把“骑着雷公马上山砍柴”，“坐着鲨鱼捕鱼”的感觉。
（图片by小红书一介岛民）
不得不说，海南人独特的包容和佛系体现在各个方面。
（图片by中共万宁市委宣传部）
大家纷纷呼喊着：想要雷公马的核酸贴纸！
专业的绘画选手们也拿出看家本领，就问问能不能印出来一份给发现妹呀！
（图片by小红书Kehan）
这张疯转于各个平台的画作，把海南元素、大白、雷公马相结合恰到好处，着实有那股海南味了！
作者吴少说：“雷公马嘛，它的精神，它的生存能力，这跟我们海南人是一样的”。
（图片by吴少）
另一幅画作，大王老师则是想要向所有的医护人员致敬！
“海南面对这次疫情不容易，医护人员在辛苦的守护着我们这片岛屿，就想为他们做些什么”
挥舞着翅膀的医护人员（白衣天使），向勇士一样扛着战斗武器棉签，骑在雷公马身上，脚下踩着病毒，胜利的旗帜也在向我们招手。
1.雷公马文化
还有海南人不知道雷公马的梗吗？
机智乐观的海南人不忘幽默一把：骑着雷公马上山砍柴，下山核酸，成为近期海南人的社交货币，部分网友甚至把自己的网名改成了“上山砍柴版”。
海南人对雷公马的执着，不亚于四川人对人手一只大熊猫的执着。
海南人开始了“寻找雷公马”计划，愣是将近乎销声匿迹的雷公马搞成了网红，在路边、在树上、在墙上，在任何一个隐蔽的角落，没有一只雷公马能躲过海南人的镜头。
图片来源：小红书
而我们也发现，传播雷公马文化的海南人，几乎都是80后、90后，00后和10后小朋友在孤勇者的旋律中张大了嘴巴听着科普。
雷公马：听我说，谢谢你。服了你这个老六。
不过，雷公马是属于我国“三有”（受国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值）陆生野生动物，是非法猎捕野生动物案件中的主角，名副其实的“牢底坐穿兽”，各位躁动不安的中年人闹归闹，笑归笑，可不兴抓这个啊。
钓雷公马的叔叔阿姨开始了二次创作，各种憨态可掬的“雷公马我们走”风靡海南人的朋友圈，看热闹不嫌事大的本土乐队还专门为此写歌，“快点坐上坐下我的副驾，我骑雷公马送你出岛回家，请好好地配合我们防疫政策。”
图片来源：QQ音乐
当年钓雷公马的小朋友也变成了抗击疫情的大白，严肃的使命依然改变不了一颗颗爱玩的、躁动的心。曾经他们玩得一手非主流，“把你的名字写在烟上，吸到肺里”，祭奠死去的早恋，现在他们就能把雷公马纹在防护服上，祭奠逝去的童年。
图片来源：小红书
雷公马贴贴，对于唱孤勇者的小朋友来说太过幼稚，但对于总是混进小孩那桌的叔叔阿姨而言就正好。小朋友们根本不理解，为什么叔叔阿姨们会嗷嗷乱叫：“下次没有雷公马贴贴，这破核酸我就不做了。”他们无理取闹，就像几百斤的秃头巨婴。
图片来源：小红书
2.拖鞋文化
说拖鞋才是岛民的本体，有没有人反对？
在海南，拖鞋自由和午睡自由同样重要。
从某种程度上来说，拖鞋自由就是海岛自由的表现之一，和“素颜自由”并列海南“舒适指数”榜首。
即便防护服将浑身裹得严严实实，只露出一双眼睛，甚至连脚趾缝都没有，也不妨碍岛民趿拉着一双人字拖健步如飞，这是岛民最后的倔强和最硬的功夫。
在海南，你可以驱使你的拖鞋替你在炎炎烈日下排队，而作为拖鞋载体的你，可以毫无压力去阴凉的地方刷手机、聊天、睡觉、喝茶、打麻将。
每有一人完成核酸检测，就会有一只拖鞋被拖走。
图片来源：小红书
3.海南普通话
核酸监测点，“叮咚鸡，大狗叫”一度让外地游客迷惑自己是不是误入了什么动物园，听到市民的解惑，此为“听通知，戴口罩”后忍俊不禁。
在文昌等市县，则是海南话的主场，一个熊猫头表情包，搭配一句“头春过来，嘴伯阔”，就能让市民心照不宣做同一件事——都给我笑。
图片来源：小红书
由于独特的语气词，海南普通话往往都会伴随着一定的萌感，与人吵架都会气势全无，“你是半脑的是啵！”
图片来源：小红书
一位网友评论海南话的萌感：“排在我前边做完核酸的一个大叔，走了走了又折回来问大白：我的小呆呆呢？（我是外地人不太听得懂海南话）我还左看右看以为他的啥丢了，是不是带了狗，狗叫呆呆。结果，大白默默地说，今天没有小贴贴了。大叔唔了一声就走了。啊，反差萌，太可爱了！”
4.槟榔文化
“海南同胞们请注意，做核酸前不要咀嚼槟榔，免得内地大白天使们以为你们喉咙出血了。”
向所有奋斗在抗疫一线的小伙伴们致敬。向所有支援海南的人们致敬！
加油处于疫情中的大家，加油海南！
（来源：观看海南微信公众号）
