王羲之奠定了正书的发展基础，自王羲之把正书包括楷书，行书，草书定型之后，历代书法家都对汉字书法没有根本性的改革与创新，王羲之的楷书，行书，草书都有杰出的经典作品，楷书《黄庭经》是最佳之一，《兰亭序》则是天下第一行书，《十七帖》则是草书之龙！所以被称为书圣！
因此王羲之在世时他的书法就名扬天下，备受人们喜爱与推崇！到了唐代，唐太宗李世民酷爱书法，尤其喜欢王羲之的作品，因此将天下能收到的王羲之作品全部得到，甚至还用了一些欺骗的手段从王羲之后人手中得到王羲之真迹！然后他让初唐的几位书法家如虞世南，褚遂良，薛稷等人临摹，让冯承素把《兰亭序》用双勾法复制下来！他自己则研习王羲之的书法到三更半夜！由此可见李世民对王羲之书法的喜爱程度，很不幸的是李世民去世时要求把所有王羲之真迹陪葬昭陵，古代帝王的权力至高无上，臣民只能照办！自此以后，民间再也没有王羲之真迹了，即使偶尔有散落民间的王羲之作品，由于战乱，时间的久远纸张寿命有限等原因再也看不到王羲之书法真迹了！
王羲之《兰亭序》局部（冯承素摹本）
