太冲之地，名曰少阴；少阴之上，名曰太阳，太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。
岐伯说：在太冲这个地方行走的经脉叫着少阴，在少阴经上面的经脉叫着太阳。这里的少阴是指足少阴肾经，这条经从太冲也就是脚开始运行，起源于脚的小趾头的下面，然后走到脚板心，这里有一个鼎鼎的穴位叫涌泉穴，然后沿着小腿内侧、大腿内侧往上走，在内侧走的为阴，所以叫少阴，在外侧走的为阳，叫太阳。
所以，足少阴肾经和足太阳膀胱经一个在里面，一个在外面，如果记不住，我们就想象一下，少阴和太阳是相配的一对夫妻，太阳是丈夫，少阴是妻子，老夫少妻，老少配，男主外女主内，所以太阳在外面，少阴在里面。
足少阴在起源于脚的小趾头的下面，足太阳的根部也在脚的小趾外侧，这里有一个穴位叫至阴，这条经在在外侧、在后背走的，上面的结束穴位叫命门，注意这里的命门是指眼睛，在眼睛的内角上有一个穴位叫晴明穴。
命门有很多含义，大家还记得我教大家保肾功的时候，说过命门就在肚脐眼正对的后方腰椎上，这里的命门却是指眼睛。因太阳是少阴的外表，所以称为阴中之阳。
除了太阳和少阴这一对夫妻经脉，还有两对夫妻经脉（一共是三对夫妻，也就是六经）。第二对夫妻叫太阴和阳明。太阴是妻子，在里面还是外面？当然在里面，阳明是丈夫，在外面。
阳明经下端开始的穴位叫厉兑，就在脚的第二指的末端，因阳明是太阴的外表，所以称为阴中之阳。就像现代人称一个男人，总要说是某某女人的男人。这是第二对夫妻，请记一下他们的名字，女的叫太阴，男的叫阳明。
再看第三对夫妻，女的叫厥阴，男的叫少阳，当然厥阴在里面，少阳在外面，少阳经最下端的穴位叫窍阴，就在脚的第四趾末端的外侧，因少阳在厥阴的外表，所以称为阴中之少阳。也是在说某某女人的男人。
三阴三阳代表引起和阳气运行过程中的三个阶段、三个环节，也是三种状态。岐伯用了一个非常形象的比喻，岐伯先解释三条阳经：
是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。
三条阳经的分离和合并，就像一扇门，太阳就是门打开了，阳明就是门关上了，少阳呢，就是半开半合，所以太阳为开在外表，阴明为阖在里面，“阖”这个字就是门字旁，就是“合”，少阳介于表里之间为枢——枢纽。
虽然是三种状态，其实是一扇门，三者之间，不是各自为政，而是相互紧密联系着的，互相发生作用，但又不上浮，所以合起来称为一阳。那么三条阴经呢？黄帝就问了：
帝曰:愿闻三阴。岐伯曰：外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。阴阳冲冲，积传为一周，气里形表而为相成也。
黄帝说：请您讲讲三条阴经吧。岐伯说：三阴中的太阴脉的根部起源于隐白穴，隐白穴在脚大趾的内侧，太阴又称为阴中之阴。太阴的后面称之为少阴，少阴根部起源于涌泉穴，在脚底，少阴又称为阴中之少阴。
少阴之前是厥阴，厥阴根部起源于大敦穴，大墩穴在脚的大趾端外侧，厥阴又称之为阴之绝阴。注意这个“绝”是灭绝、绝断的绝，表示阴气到头了，马上要转变成阳气了。这三条阴经的称呼，都是说“阴中之”什么阴，三条阳经也是说“阴中之”什么阳。可见，阴是依托、是基础，就像母亲，是生育我们的最重要的人。
我们生下来第一个认识的是母亲，这是人的本能，并不认识父亲，后来母亲说这个男人是你的父亲，你才认识父亲。这里说的六条经也都是从“阴”出发来说的。
再看三条阴经的离合，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢纽。就像一扇门，太阴是开门，厥阴是关门，少阴是半开半关，是中间的枢纽。这三条经脉，不可各自为政，而是互相联系，互相发生作用但又不下沉，合而为一就是“一阴”。阴阳二气相互往来，流传周身，形体气血表里相辅相成，促进身体健康。
