舌诊与小方用药 郭志辰 如舌根的舌苔很薄，传统医学认元气不足，气血不足。泻舌尖部能量至舌根---金生水。 假如舌尖也很厚，舌中也很厚，则更不可搬舌中，而应掏空舌尖引向大海，此谓：先搬至高点。 舌前半部中间高的——石菖蒲——冲破舌尖入海口。 如果舌中间不太高，而是舌前边高——浙贝母。 如果舌前边有楞楞，大便干燥——瓜蒌仁。 舌后根低——杜仲。 舌前高舌后低——石菖蒲、杜仲。 舌前面这一片高，中间不突出，不明显——浙贝母、杜仲。 舌前边有楞楞的——瓜蒌仁1克，大便很干，瓜蒌仁2克。 舌两边高，前面不高——桔梗1克，一般可以。 舌中间高的——石菖蒲7克，直达命门处 ——石菖蒲2克，才到舌尖 如舌尖红、紫、瘀的厉害——赤芍1克（但一切癌症不用血药，可用桂枝1克；或不动该处细胞，用冲击力冲开，则菖蒲7克、杜仲1克 如舌中心高，一定将舌的前方挖空，石菖蒲也治疗中心高，也可用大贝母或桔梗。 如舌后边高，一直高到中间，如大便次数多的、稀的、晨起大便的，可不中动间，用焦三鲜各3克（小孩)5克，把后边的物质就地消化。如大便干，则把后边的物质从肠部泻下去——焦四鲜各3克（一般量）。 如果舌苔整个都高，且大便干燥或舌苔非常大，舌燥肠部不揉动的，只要不是癌症的——当归2克、桂枝1克，则能使肠部揉动。如果是癌症的——焦四鲜各3克、桂枝1克，照常使腹腔运动。 如果舌苔整个很厚，水湿舌苔，大便次数多——佩兰2克，桂枝1克。依此调整水分，舌苔自下。尽可能不用血药。 舌苔高的地方，是最显症状的地方。 药物的运用，必须掌握起点和终点，如此才能做到能量搬家。 柴胡——起于肝区周围——越膈膜至头部，故用1克效果超过2克3克。 佩兰——用于水分多；当归——用于水分少。无水不能行舟，故1克用量足矣。若水泻厉害，佩兰2克即可。若缺水，当归1克足够，大便干的厉害，当归2克、桂枝1克。不可用量多，因为同时也改变了其他细胞的水分。 川厚朴——能使腹腔的能量运到细胞内从而减少腹腔空间的压力。亦可使背部空间能量下降。舌根部高厚可用之，低洼者则不用。 黄芪——从会阴向上运动，归经入肺，故治大便多、子宫下垂、消化不良、前列腺病、治疗尾闾疼痛，可治疗会阴区至足的各种病变。 人参——诸参起源于丹田向上运动。 桔梗——起于两肋至肺部，推动细胞运动，故言宣肺。 薄荷——把细胞内的热量转发到细胞外，能使肝脏细胞内的水分清亮，故传统医学认为薄荷辛凉解表。 桂枝——能使细胞开合；加赤芍——进门；加葛根——出门；加麻黄——出门。 公英——肚脐以下病皆治。2克消散舌尖瘀滞及疏通背部。 香附——中焦满而舌尖平坦无瘀用之，从中焦越膈膜而上。 舌根比较薄，用前拉后推的方法——杜仲。 桔梗——从两肋至肩胛，常用于舌前低舌两边高。 焦三鲜——化解中焦瘀滞； 焦四鲜——针对中下焦的高厚舌苔，并且年纪小的。如是老年人要考虑用焦三鲜。 杜仲——能清亮命门至尾闾的空间。舌根部舌苔白腻，杜仲可清其浊度。 空间医学与传统中医用药区别和联系空间医学是以公转的力度，来改善细胞功能变化。不参考病名，只注重于症状。 注：不参考病名，只注重于症状，就是在治疗上与病名与症状没有很大的关系。 而注重于影响公转的病因。以舌诊为诊断基础。 注：就是影响公转通道的因素。这个因素就是积聚或不足的因素，就是湿与燥的均于不均的因素。 空间医学讲公转运动正常 注：传统医学讲任脉与督脉，实际上是任督二脉的统一，统管人体的所有的能量运行（即阳经与阴经） 是以公转的力度，达到细胞功能、五藏六腑功能的恢复 注：公转是一个大市场，公转的作用 ，是调节人体各部位的能量赢缺，是化解人体各部位的淤积，是补充人体各部位的不足。公转正常，人体就健康，高级的修炼，必须是以修公转与自转为本。 空间医学的治疗方法，讲整体的治疗方法。是整体的调整，症状与病名仅供参考。 注：空间医学的治疗方法 ，是以调功能达到恢复功能的目的，是自身自我调整的方法。是以修炼为核心的保健方法。所以，强调了公转的重要性。
小方治病，是调整公转，以点代面的大运作，是统帅人体一切能量运行的总督。
注：小方是指两三位药，最多不超过四、五药的方子，从效果上去看，小方能四两拨千斤。越重的病，用药越要集中动力，才能攻之。
传统医学是调整了细胞的开合，恢复功能。 注：传统医学讲；营卫气血，营行脉中，卫行脉外，讲气为血之帅，讲血为气之母，用今天的科学理论讲，营行于脉中即是胞内，卫行于脉外即是胞外，以细胞的内外，即是胞内为营，胞外为卫，调整了细胞的开合，即是调整了营卫气血，而功能恢复。 在药物的作用上要从下看上，在疾病的症状上要从上看下。在应用上，药物上是由下而上， 注：在药物的应用上是以动力为基础，以能量的运动，空间能量的运动，对细胞的撞击，而恢复细胞的本来的健康功能。是学习药物的原则与方法。 药物的作用是从起到归经，所起到的撞击作用，和在撞击作用下，所起到的后果，都是调节人体功能作用的方法。 在症状上是由上而下，就是上动而下必动， 注： 在疾病上的应用，是以能量的疏散，或者说能量的出路，为治疗的根本，是先出后进，是治疗疾病的原则。 能量的运行，就是下一段能量的补充。这就是自身的调节，这就是五行的相生原理。 传统医学为之，气为百病之长，肺气不通，则百病生焉，故在治疗疾病的方法中，先开上路，先给出路，其病自愈。 例如；肝病，见背沉，胸闷，而在检查上是肝病，在治疗上则先解决背部，而胸闷与肝则自动的解决，例如；独活则治疗肝病，因为独活能使外焦空间上部的能量，直下到腰部到足部，能撞击腰部的细胞运动，故能补肾，又治疗腰痛。在传统的本草上有记载独活从头至足的说法。羌活是从足至头的说法。故很多的医生在处方上是二活并用，羌活是以足为始，到头为终，独活是以头为始，到足为终，所以要看到药物的作用，而后再去应用。在本草上，二活是治疗关节疼痛，如果应用药物能量运动的作用，其二着则治疗的范围就很大了，也就是能量所过之处，都能够是细胞恢复本来的健康面貌。所以就扩充了药物治疗的作用。桔梗的起点是两肋，是从两肋的最下边向上的能量运动，所以是舒肝解淤的上品，是引两肋空间的能量向上的运动，从而对肺的撞击，故能宣肺。故在治疗对舌两边厚腻，而舌尖平坦能起很大的作用，是引肝，两肋的能量向上疏散，起到舒肝的作用。而并非是直接的宣肺所起的作用，而到宣肺的作用时，已经是桔梗的疗效的终点了。如果要疏散上焦的空间能量，就需要加上麻黄，或桂枝的外焦的药物。因为桔梗再引能量向上运动，就无能为力了。 薄荷起点是细胞内部，而疏散细胞内部的能量至腠理的空间，而终点是腠理。故能引热达表。所以能治疗风热的感冒。能舒肝解淤。 注：传统医学对药的应用，是药物归经，是应用的终点。而空间医学应用是药物的起点到终点。 柴胡起点是肝区的周围空间，所以能引肝区空间达到能量上升到上焦肺部。故能增加非部的热量，所以在应用柴胡汤的过程中容易引起肺部的炎症。 山药起于肾部，而终于肺部，所以能补中气和肺气。 生麦芽起于肝区周围的空间，能引肝区空间的能量沿膈下向左运动达到左边的心下，这样就增加了左心下的能量压力，故能治疗心房纤颤，处方可以；生麦芽与山药配伍。两味药而达到疗效的作用。 注：在用药上要应用药物的起点，与能量运行的中间的助力作用。例如 山药与生麦芽的配伍，就是起点有能量在运行的中间的助力作用。 传统医学的用药方式是；以气味调节营卫气血的功能变化，故有归经之说，是以局部的调节为主。 药物的药性，四气与五味来调节细胞的虚实，所以在辨证上是以六淫、七情为辨证基础。其特点是补泻分明，精不足者，补之于味，味浓则聚，味淡则散的用药特点。 药物的药性，是以气与味的浓度变化，来调节细胞内外的浓度与压力，来改善细胞运动的功能。 注：在用药上采取一阴一阳，一虚一实，也就是动散结合的方法。枸杞与菊花，实际是能量的实虚兼用的方法，进散运行的方法。 空间医学的用药方式是；以药物在人体空间中运动的速度，来撞击细胞，恢复细胞的功能。 注：应用空间运动的快速的用药是附子的运动，生姜，薄荷，都是应用了药物在空间的发散的作用。所以治病效果就快。 药物的药性,是以解开细胞内高浓度向外辐射的压力，向低浓度的空间运动，在运动过程中撞击所过之处的细胞恢复本来的功能，同时，又是疏散高浓度的能量物质向低浓度补充的一种好方法。 注：能量在空间的运动，是疏散局部，补充下游的一种好方法，所以，在运动过程中，即是泻，又是补，作到了能量的充分的利用。空间医学讲没有病气。 传统中医用药，以补泻为主，其补泻的方法是以药物的性、气和味。来改变细胞周围的和细胞内外的环境。也就是调节细胞营卫气血的功能。 一言本草1、白头翁：清除下焦肠胃部空间，外焦命门到尾闾空间的湿度和热度。（胞外） 2、黄芪：启动并加速会阴周围细胞运动，推动能量向上运动。（胞外） 3、白疾藜：疏通隔膜以上到头部的血管，小血管，特别是毛细血管的血流。（胞内） 4、白芍：促使胞外能量转化为胞内物质。（胞外→胞内） 5、赤芍：畅通细胞的物质运动。（胞内） 6、公英：通利外焦空间的能量化热，清热。（胞外） 7、香附：促使膈下中焦部位能量通过公转路线越膈而上至膻中。（胞外） 8、夜交滕：能降低右心房、右心室外侧空间的压力，增强右心房、右心室的血液回流。（胞外） 9、炒枣仁：增大左心房、左心室外侧空间的浓度和压力。（胞外） 10、九节菖蒲：降低右心房、右心室外侧空间的能量的浓度和压力，促进头部能量回流。（胞外） 11、五味子：增强外焦会阴区胞外能量向胞内物质转化。紧缩能量，向上运动。（胞外→胞内） 12、川芎：疏通全身血管，为细胞内的动力。（胞内） 13、白术：增加中、下焦空间的温度水分和压力，使空间能量转入胞内物质。（胞外） 14、薏米：吸收外焦中、下部空间能量物质的水分。 （胞外→胞内） 15、枸杞：增强腰部特别是腰肌空间的浓度和压力，加强公转的推动力。 16、浙贝：疏散上焦空间能量，降低上焦空间的压力、热度。 17、紫石英：启动下焦的能量，活动子宫部位或者前列腺部位的细胞。 18、羌活：使人体能量由下向上运动，从足尖直达头部。 19、当归：加速微循环，促进物质运动，增加细胞内的水分。 20、大芸：推动肠内侧的细胞运动。 21、槟榔：推动细胞内物质。 22、瓜萎仁：祛除肠部的推力。 23、云苓：促使肠道水分入膀胱。 24、黄芩：凉，胞内热。（胞内） 25、藕节：活血化瘀祛滞。 26、毛狗：加强公转推动力。 27、云苓皮：腹泻中水。 28、大腹皮：腹泻中水。 29、猪苓：动命门能量促膀胱排出。 30、车前子：泻肝火（外焦中湿热）。 31、泽泻：泻外焦下部湿热。 32、益母草：分化胞内的水与血而加强物质与能量的转化。 33王不留行（子）：通行三焦化湿，通过清升浊降排水。 34、水红花子：细胞运动产生动力而排水。 35、葶苈子：细胞吸收而排水。（胞外→胞内） 36、银花：使细胞内的湿热转化为能量物质。（胞内→胞外） 37、栀子：消除上焦空间的能量。（胞外） 38、红花：为细胞内的开创力。（胞内） 39、麦冬：增加细胞的水分。（胞内） 40、天冬：增加心区内细胞的水分。（胞内） 41、花粉：增加胃区细胞内的水分。（胞内） 42、知母：增加外焦区上部的水分而清热。（胞外） 43、板兰根：增加右心房（心室）区域的水分和压力。（胞外） 44、元参：增加外焦空间的水分。（胞外） 45、生地：增加四焦空间的水分。（胞内） 46、大活：引头部能量下行至足。（胞外） 47、葛根：引胞水分到微循环。（胞内→胞外） 48、桂枝：打开细胞壁，使细胞内外的物质与能量能自由转化，调节平衡。 49、桔梗：引动肺内外能量向上。（胞外） 50、双丁：引动空间能量运动。（胞外） 51、浮石：吸收空间水分。（胞外） 52、生麦芽：从隔右向左能量运动。（胞外）
53、川朴：掏空中焦，减轻中焦的压力，增加清升浊降的动力。
饮食的目的是为了获得能量，能量属于太阳赋予，植物通过光合作用转化而成，因此最原始的东西是最安全的，凡是植物直接经太阳光合作用合成的物质都属于原生质（原生态物质），原生质营养最齐全，而次生质，也就是经动物摄取原生质而成的肉类、鱼类会含有很多毒素。因此古人说鱼（水生动物）生火，肉（一切畜牲）生痰。因此摄取动物身上的物质就会生一些现代科学无法识别的疾病。
公英（7克），独活（5克）是调节肌体细胞的最佳物质；能够使肌体前后大的“公转”路线快速循环，也能够使细胞小循环更加活跃，快速有序的工作！其原理在于，利用此两味药物的效力，使人体的“公转”路线开拓畅通，因“公转”方向与人体“周天”路线方向相反，正所谓：撞击产生活力！而且宽度开阔，更加使其运动快速而有效，故而其两味称作：开拓人体“公转”宽带高速路的使者；使肌体内部在运动中自然调节；不足之处“补之”，多余之处“泄之”！
公英（7克），独活（5克）的最佳药效是在不需要寝泡的前提下，熬制开锅2分钟的时刻，此时的药性味是最佳状态，空腹服用后能够迅速被肌体吸收并与血液融合，对于肌体整体的调节通畅起到最佳效果
独活功效运动太阳区能量，使人体能量由上向下运动，与“羌活”功效近似，只方向相反，能量从头走足，是治疗下肢风湿病的首选药物。是人体公转处方法的倒转能量首选药之一。治疗上部能量过剩。
用量：2克至胸部；3克至腹部；4克至腰部；5克至腿。
