【原文】
花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅玕 ⑴。言顾行，行顾言。为事在人，成事在天。伤人一语，痛如刀割；杀人一万，自损三千。击石原有火，玕逢仇莫结冤。有容德乃大，无欲心自闲。瓜田不纳履，李下不整冠 ⑵。误处皆缘不学，强作乃成自然 ⑶。将相顶头堪走马，公侯肚内好撑船。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。不作风波于世上，但留清白在人间。勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。路逢险处，为人辟一步周行 ⑷，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺情安。事有急之不白者，宽之或自明，勿操急以速其忿；人有切之不从者 ⑸，纵之或自化 ⑹，勿操切以益其顽。道路各别，养家一般。逸态闲情，惟期自尚 ⑺；清标傲骨 ⑻，不愿人怜。他急我不急，人闲心不闲。富人思来年，贫人顾眼前。忙中多错事，醉后吐真言。上山擒虎易，开口告人难。不是撑船手，休要提篙竿。
好言一句三冬暖，话不投机六月寒。知音说与知音听，不是知音莫与谈。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。用心计校般般错，退步思量事事难。但有绿杨堪系马，处处有路到长安。人欲从初起处剪除，如斩新刍 ⑼，工夫极易，若乐其便而姑为染指 ⑽，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难而稍为退步，便远隔千山。风息时，休起浪；岸到处，便离船。隐恶扬善，谨行慎言。自处超然，处人蔼然。得意欿然⑾，失意泰然。老当益壮，穷且益坚。榜上有名，篷门增色；床头金尽，壮士无颜。由俭入奢易，由奢入俭难。少成若天性，习惯成自然⑿。自奉必须俭约，宴客切勿留连。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。书有未曾经我读，事无不可对人言。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。一饭一粥，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。人学始知道，不学亦徒然。愚而好自用，贱而好自专。有书真富贵，无事小神仙。出岫孤云⒀，去来一无所系；悬空明镜，妍丑两不相干。劝君作福便无钱，祸到临头使万千。善恶关头休错认，一失人身万劫难⒁。积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。
为善最乐，为恶难逃。养兵千日，用在一朝。国清才子贵，家富小儿骄。士为知己用，节不岁寒凋。不因渔父引，怎得见波涛。但知口中有剑，不知袖里藏刀。春蚕到死丝方尽⒂，恶语伤人恨难消。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。世间公道惟白发，贵人头上不曾饶⒃。无求到处人情好，不饮随他酒价高。书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝⒄。情欲意识属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现；矜高倨傲是客气⒅，降伏得客气平，而后正气调⒆。
因风吹火，用力不多。光阴似箭，日月如梭。吉人之辞寡，躁人之辞多⒇。黄金未为贵，安乐值钱多。儿孙胜于我，要钱做甚么；儿孙不如我，要钱做甚么。会使不在家豪富，风雅不用著衣多。强中更有强中手，恶人自有恶人磨。知事少时烦恼少，识人多处是非多。世间好语书说尽，天下名山寺占多。积德百年元气厚，读书三代雅人多。上为父母，中为己身，下为儿女，做得清，方了却平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定，才是个安乐窝。
【注释】 ⑴琅玕 ：传说中的珠树。江淹《杂体诗。嵇中散言志》：“朝食琅玕食，夕饮玉池津。” ⑵“瓜田”二句：意为注意避嫌。语出古乐府《君子行》诗。 ⑶强作：努力去作。 ⑷周行：大路。 ⑸切：责备。 ⑹化：醒悟。 ⑺自尚：自我崇尚。 ⑻清标：清高脱俗的风度。 ⑼新刍：嫩草。刍：草。 ⑽便：安适。 ⑾欿 (kǎn)然：不自满的样子。 ⑿“少成”二句：语出贾谊《陈政事疏》引孔子语。少成：少年时养成的性格、习惯。 ⒀岫(xiù)：山穴。 ⒁万劫：佛教语，万世。 ⒂“春蚕”句：语出李商隐《无题》诗。 ⒃“世间”二句：语出壮牧《赠隐者》诗。 ⒄营恋：经营与贪恋。市朝：市场与朝延。 ⒅客气：虚骄不诚之气，与下文正气相对。 ⒆调：和畅。 ⒇“吉人”二句：语出《易·系辞》。吉人：善人。躁人：浮躁之人。
