查尔斯·罗伯特·达尔文是英国生物学家、进化论的奠基人；
他曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，
对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，
出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，
从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响；
“细胞学说”、“能量守恒转化定律”和“进化论”是19世纪自然科学的三大发现，
恩格斯这样说并不过分，因其对人类作出了杰出的贡献，谁也不能否定。
，达尔文出生在英国；
他的祖父和父亲都是当地的医生，
家里希望达尔文将来继承祖业，给人看病。
1825年，16岁的达尔文便被父亲送到爱丁堡大学学医；
因为达尔文对医学不感兴趣，
进到农学院后，仍然经常到野外采集动植物标本。
达尔文对自然历史产生浓厚兴趣；
但父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”，总给予批评；
1828年，他的父亲一怒之下，又把他送到剑桥大学，改学神学，
希望他将来成为一个“尊贵的牧师”，受人敬重。
这样，他可以坚持他对博物学的爱好，而又不至于使家族蒙上羞名。
但达尔文完全放弃了神学，
结识了当时著名的植物学家J.亨斯洛和著名地质学家席基威克，
并接受了植物学和地质学研究的科学训练，学识渐渐日丰。
1831年，毕业于剑桥大学后，
他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份，
参加同年英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。
他随身带了几只鸟，在船舱中种了喂小鸟的草，又研究草的向光性。
他们先在巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察，
然后跨太平洋、大洋洲、印度洋到达南非，
再绕好望角经大西洋回到巴西，一路奔波，近五年苦辛；
于返抵英国，受到英雄凯旋般的欢迎。
回到英格兰后，达尔文一直忙于研究，立志成为科学家，促进进化论。
1838年，他偶然读了T.马尔萨斯的《人口论》，启发很深；
他确信：地球的年纪远比《圣经》所讲的老得多，
所有的动植物也都改变过，而且还在继续变化之中;
至于人类，可能是由某种原始的动物转变而成;
也就是说，亚当和夏娃的故事根本就是神话。
达尔文领悟到生存斗争在生物生活中的重要性，
并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的“选择者”，
具体的自然条件不同，选择者就不同，选择的结果也就不相同。
然而，他对发表研究结果态度十分谨慎。
1842年，他开始撰写一份大纲，后将它扩展至数篇文章；
1858年，出于年轻的博物学家R.华莱士的创造性顿悟的压力，加之好友的鼓动，
达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会；
1859年，《物种起源》一书问世，初版1250册当天即告售罄。
以后，达尔文费了二十年的时间搜集资料，
充实他的物种通过自然选择进化的学说，并阐述其后果和意义，内容详尽。
作为一个不求功名但具创造性气质的人，
达尔文回避了对其理论的争议；
当宗教狂热者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时，
作为为科学家和心理学家，达尔文写了相关书籍有几本。
《人类的由来及性选择》一书以证据报告：
人类来自较低级生命形式的进化，
动物和人类心理过程有相似性，进化过程中自然选择。
它不仅说明了物种是可变的，对生物适应性作了正确的说明，
从而摧毁了各种唯心的神造论、目的论和物种不变论，
并给宗教致命一击，格外沉重。
这位伟大的科学家因病逝世，
人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的崇敬。
他所提出的天择与性择，在目前的生命科学中是一致通用的理论。
除了生物学之外，他的理论对人类学、心理学以及哲学来说也有相当重要性。
人物名言：
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。
作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
我可以放弃任何假说，无论是如何心爱的，只要事实证明它是不符。
不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。
敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。
我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。
乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不泯灭。
感想与体会：
兴趣是最好的老师；职业的选择对人生影响很大很深；
要想有所发现、发明、创造、成功，就应该钟爱自己的事业，
全身心投入、付出，不考虑眼前得失与名声。
但在现实中，追求眼前功利的人太多了，搞学术静不下心。
望孩子们看后，能够放下焦躁的心，发展自己的志趣，勇敢追寻……
作者：追梦1979
