如果有人说你愚不可及，你会不会暴跳如雷？且慢，这词诞生的时候可不是骂人的，而是被先哲孔子用来夸人的。如果有人随便对别人说句人尽可夫，你肯定会想象出接下来的一场恶战？但你能想象最初时，这是指人孝顺的吗？
中国的成语精短而又包罗万象，可是，随着时间的推移，和人们生活读书习惯的变化，很多成语词义也在悄悄地发生了改变。
愚不可及
出自《论语·公冶长》，子曰：宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
孔子是说：宁武子这个人，在政治清明的国家，就表现得很有才能；在政治混乱的国家，就表现的很愚笨。他在该表现才能的时候表现才能，别人也能做到；他在该表现愚笨的时候表现愚笨，却是别人很难做到的。
而现在这个词的指愚蠢得无人能及，变化这么大，估计连圣人孔子都不敢相信吧。
悠哉悠哉
这个成语当初可不是用来形容悠闲的。悠哉悠哉出自《诗经·周南·关雎》原句是悠哉悠哉，辗转反侧 ——思念啊，发愁啊，翻来覆去睡不着。这是用来形容求之不得、相思之苦的。
后世的人大概是被这个悠字误导，所以这个词逐渐演变成形容悠闲的样子。
掌上明珠
原一般地指极钟爱的人。晋代傅玄的《短歌行》： 昔君视我，如掌上珠； 何意一朝，弃我河渠。就是这个用法。
后来掌上明珠专用来指受父母疼爱的女儿，男生们是用不了......
大而化之
这在过去，可是个极其恢宏的成语。它出自《孟子·尽心下》：大而化之谓圣。原指使美德发扬光大，进入超然的境界，能够感化他人。
现在常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。
四平八稳
出自《水浒全传》四十四回：戴宗、杨林看裴宣时，果然好一表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。
原形容身体各部分匀称、结实褒义。现形容说话、办事、写文章等只求不出差错，缺乏创新精神，贬义。
闭门造车
闭门造车，都知道它是贬义的，解释是关起门来造车子，比喻脱离实际，只凭主观办事。
其实，闭门造车后面还有四个字：出门合辙。合在一起指：按照统一规格，即使关起门来制造车辆，使用起来也能和路上的车辙完全相合。也可以解释为只要按照规矩来办事，即使是关起门来造车，也是可以上路的。
语出朱熹《中庸或问》：古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。
后来用作成语，只有 闭门没有出门，自然就带上了只凭主观办事，不管是否符合实际的含义。
眉来眼去
一个比较暧昧的字眼，现代人多用来形容男女间的眉眼传情，或坏人间不正当地勾搭。
但你能想象这个词原本是思无邪的吗？
辛弃疾《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》：落日苍茫，风才定，片帆无力。还记得，眉来眼去，水光山色。
水是眼波横，山是眉峰聚，眉来眼去是为山水美景。这个词本只是单纯拿来观赏景色用的。
勾心斗角
形容几个人不和睦，喜欢给对方下绊子、穿小鞋时，我们常会用到一个成语——勾心斗角。但勾心斗角产生之初，无论其范围还是内容，和人际关系这个领域没半毛钱关系。
大家上学时肯定都学过杜牧那首著名的《阿房宫赋》，里面有一句描写阿房宫的句子各抱地势，钩心斗角，意思是（阿房宫的）房屋依势而建，屋内建筑向房心聚集，房屋边角对峙而立，大气壮观。
后来，人们根据自己理解，借用其中的心和角，用以形容不良用心和口角之争，成语的范围和内容完全发生了改变。
人尽可夫
《左传·桓公十五年》中记载：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：父与夫孰亲？其母曰：人尽夫也，父一而已，胡可比也？
春秋时，郑厉公因祭仲专擅国家大权，害怕对自己的君位不利，于是暗中派祭仲的女婿雍纠去杀祭仲。结果被祭仲的女儿，也就是雍纠的老婆雍姬预先得知。
内心还没想好站在哪边的雍姬，回到娘家后先问了母亲：父亲与丈夫哪一个更亲近?
母亲说：任何男子，都可能成为一个女人的丈夫，父亲却只有一个，怎么能够相比呢?
于是雍姬便将丈夫的谋划告诉了祭仲。此后，雍纠被杀，郑厉公逃离郑国。
可见人尽可夫本意为：一个女子，丈夫可以很多选择；至于父亲，为天然骨血关系，只有一人，丈夫又怎能比？这里算是从传统孝道出发的，这个词语本身也根本没有奇淫的意思。
现在却为贬义，形容生活作风不检点的女子，可以和所有的男人产生不正当关系，当自己的丈夫看待。和原本的意思已相去极远。
