准提与接引,他们是西方教主,创造了佛教,为何又称呼为道人呢?
小刘侃封神,接着跟大家侃!
在封神演义里,东方有人阐截三教,三教教主分别是老子、元始天尊、通天教主!
而在人阐截三教教主之上,还有他们的师傅鸿钧道人。
而西方也有一教,名曰西方教,教主有两位,分别是接引道人与准提道人。
准提道人比接引道人的名气可大多了,因为准提道人有一句很有名的金句,道友与我西方有缘!
正是通过这句大名鼎鼎的金句,准提道人名正言顺的拉拢了许多东方有缘人进入西方教。
准提道人
许多小伙伴都觉的疑惑,接引道人与准提道人,他们可以说是开创了一个新的门派,也开创了一种新的修炼方式,就是佛教。
佛教的称呼一般都是佛、菩萨、罗汉等等,为何准提与接引却称呼为道人呢?
当然,一个是别人对准提的称呼,一般称呼为道友、道兄。封神世界里的三界,有人也有妖怪,但却都是修道者,还没有诞生另外一种修行方法,所以,大家都是以道友道兄来称呼对方。
另外一个便是准提与接引自称为道人。他们自称为道人,其中便蕴含着一些不可告人的目的!
小刘分析,这有几个原因。
一,在封神演义里,准提和接引的修炼方法其实和人阐截这道门一派是一样的,称呼他们为道人也无不可。
虽然后来西方教成了佛教,但那是千年后佛光才出现。
二,封神演义里没有佛,没有菩萨,只有道门一派。
接引道人
接引和准提纵然有独特的修炼方法,他们也不知道该怎么称呼自己,只有随波逐流。
东方都叫道人,他们西方自然不能比东方的档次低了,他们也要叫道人。
小伙伴也别说小刘这条原因的分析没有道理,试想,咱们国家的屈原和端午节都有某国人想抢。
那么西方的接引和准提便随波逐流,称呼自己为道人来显示和东方一样平等的地位!
三,在封神演义里,准提与接引称呼自己为道人,目的是为了迷惑鸿钧和人阐截三教主。
在封神演义里,根本就没有什么佛教的存在,也没诞生什么新的修炼方法。
鸿钧道人的修为和地位,基本可以算做是三界第一人,他是道人。
鸿钧道人
假如准提、接引开创了一个佛教,那么鸿钧道人绝对不能放任他们随意发展自己的势力,也不能看到不属于道门的其他门派存在!
还有人阐截三教主,他们也会联合在一起,阻止一个佛教进入东方。
所以,准提与接引要表现得自己和道门是一样的。
非我族类其心必异,这句话当然不是一句空谈,道门不会放过佛门,所以,接引准提必须隐藏自己异类的身份。
四,封神演义里,修道者见面,双方互相称呼,一般都是道友、道兄之类的。
纵然接引准提知道自己修的是佛,参的是禅,但为了壮大西方教的实力,拉拢更多的东方有缘人进入西方教,他们必须表现的自己平易近人,和大伙都是一样的,都是道人。
如此,道人加入道门,内心才不会那么抗拒。
通天教主
道门和佛门,对于修行者来说,就仿佛两个不同的国家。
“科学无国界,科学家有祖国”是法国科学家巴斯德的名言,当时国家正处于战乱之时。
而当时通天教主摆下了诛仙阵和万仙阵,也是发生了战争。
西方教浑水摸鱼渡走了许多截教弟子。
正如那句名言一般,修行无门派之分,但修行者有门派之别。假如这些截教弟子知道加入的是佛门,只怕他们宁死也不愿意加入,但西方教同样是道门就不一样了,他们内心不会那么抗拒。
阐教的几个弟子,惧留孙、慈航道人、文殊广法天尊等人,他们加入佛门,就像我们如今的一些留学生一样,到外国去学习一些先进技术,然后学成之后回国报效祖国!
观音菩萨
但惧留孙以及慈航道人等人,他们到西方教留学之后,看到那里待遇比较好,学了先进技术之后,就忘记了自己的祖国阐教,忘记了元始天尊,他们再也不回来了。
一个成了惧留孙佛,一个成了观音菩萨!
五,渡走了许多东方有缘人之后,接引与准提隐忍了千年,终于把西方教的势力发展壮大了起来。
到了此时,他们与东方道门有了一较高低的实力,便撕去了伪装,光明正大的在西方诞生了佛教!
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