谢邀。
这个题目很大，不如我们从多个角度来把握，能够有一些较为准确的认知。
一、道教不是道家。很多人至今分不清道家和道教，将两者混为一谈。即使一些知道两者不同的朋友，也会觉得两者关系非常密切。其实，这些观点都不可靠。
道家不仅不是道教，而且关系很小。
道家是子学的一种，但又不是像儒家、法家那样成为一个学派。道家更侧重于观点的表达和个体的身体力行，很少成群结队或是造访君主。道家的人物主要是庄子，老子的问题太复杂，是后来才被纳入到道家的。道家的主要奠基当然首先就是《庄子》，也算上《老子》了。
而道家则是一种民间迷信，源头比道家更早，但成型却比道家晚很多。说白了，早期道教就是把很久很久以来传下来的各种风俗、迷信、方术等揉在一起，慢慢形成的。比如汉武帝时期的很多术士，都可以视为早期道教的人士。到了黄巾军，张鲁的五斗米教，才逐渐形成道教。
道教一开始和老庄都没有什么关系，到了后来道教经典化之后，才把老庄拿来用，因为老庄的气质和道教追求升仙具有相辅相成的特征。当然，老子就不叫老子了，叫道德经；庄子也不叫庄子了，叫南华经。
二、道教是宗教是宗教，就要有偶像，有仪式，有彼岸。
道教的偶像，一开始也不多，但是，随着时间的推移，道教的偶像也越来越多，领头的也越来越古老。这是非常典型的”层层累积“形成的。就是说，一开始只有老子，叫太上老君。到了后来，什么玉皇大帝，元始天尊，偶像越来越多。这是因为，随着佛教的 传入，道教为了和佛教抗衡，自己不断的发明、再创造出来的。
道教的仪式就复杂了，一两句话根本说不清，是一个很庞大的体系，而且不同门派还不同。有兴趣的不妨去道观问一下。
道教的彼岸就是成仙啊。
三、今天的道教还是比较兴旺的今天的道教比较兴旺，有兴趣的，不妨多去青城山什么的逛一逛。但是，同样是做法事，道士的收费比和尚低很多。
