王熙凤亲自去见尤二姐的目的,就是让尤二姐心甘情愿地和她进贾府,尤二姐进了贾府,就相当于进入了一座大监狱。
尤二姐进了贾府,她就成了王熙凤手中待宰的羔羊。王熙凤有能力牢牢地将尤二姐攥在手心里,任由其处置,生杀予夺尽在其掌握。所以第一次见面非常关键,尤其是对初次见面的陌生人来讲,第一印象可以说决定了成败。
选择穿素净的衣服是经过王熙凤深思熟虑的。她是尤二姐吞金自杀的总导演。她策划好了一切,甚至每一个步骤所产生了的效果,都在心里做了预估及应对之策。
选择穿白色素净衣服有三层原因
唤起尤二姐对贾府的向往王熙凤对人性有深刻的洞察力,尤其是女性心理,她知道尤二姐想要什么?怎么能让尤二姐得到最大的心理满足。
白色素净衣服代表着高洁与高贵。
对于一个出身低微的人来讲,有谁不想改变命运呢?有谁不想得到尊重呢?更何况在尤二姐心里,她自认为是不洁的、不干净的。
进了贾府,比照王熙凤的妆容,她也可以改变命运,变得高贵与高洁。即使她将来进去后要比王熙凤低一等,那也是可以名正言顺做主子的。
尤二姐出身低微,她心里是自卑的,如果有改变命运的机会,难道会拒绝吗?
白色代表光明,其它颜色在它面前皆会黯然失色。
看看街上的车你就会明白,在中国,白色的车型永远都是销量最高的车型。
王熙凤很懂色彩心理学,她知道尤二姐住在外面,是见不得光的,是地下的,是黑暗的。只有白色才能唤醒尤二姐对光明的向往。
如果换成其它颜色,就无法达不到唤醒尤二姐的目的。
华美鲜艳的服装当然也能让尤二姐感受到贾府的富贵,但无法唤起尤二姐对光明的向往,尤二姐住在外面同样也可以过上锦衣玉食的生活。
锦衣玉食已经对尤二姐没有了强烈的吸引力,名正言顺的进贾府才是尤二姐最想要的,尤二姐想要富裕的生活,更想要能见光,有尊严的生活。
只有尤二姐在心理上认同了进贾府,才会有光明的前途,尤二姐才能乖乖地随王熙凤进府。
却不知贾府才是最黑暗的所在。
道德上的威慑贾琏娶尤二姐的时候,正值国孝、家孝期间。国孝期间停止一切娱乐活动,更不要说停妻再娶。
贾琏(假脸)不顾国孝、家孝,淫心不死,在大伯丧礼期间,主动勾引尤二姐,继而在府外买房迎娶尤二姐。
真正应该受到道德鞭挞的应该是贾琏、贾蓉、贾珍,而不应是尤二姐。
封建社会是男权社会,男人淫一点、花一些皆可以得到家人和社会的谅解,但在国孝、家孝期间停妻再娶,同样会受到道德的谴责。
王熙凤不敢对老公进行道德的谴责或者是反抗,醋意、恨意、怒火只能向尤二姐宣泄(她把这些都藏在了心里,表面上看是通情达理、善解人意的),她报复的对象也只能是尤二姐。
为什么王熙凤不敢把恨意施加于自己的老公贾琏身上呢?
男权社会,女性依附于男性。男人要想改变出身与命运,有科举之路,那么女性呢?简单点说就是无路可走,仅仅有一条路,也就是找个可以依托的富贵人家把自己嫁了。
王熙凤虽然出身高贵,但她依然要依附于男性,如果她和贾琏闹,吃亏的只会是她自己。
王熙凤只能站在道德的至高点上羞辱尤二姐。
王熙凤一出场就站在了道德的至高点上,白色有孝服的意味,正好与尤二姐新婚时期鲜亮的服饰形成反差。
她是在提醒尤二姐,你错了,你在道德上是有亏的,乖乖地和她进贾府,才是尤二姐洗刷道德缺失的正路。
对于尤二姐而言,因为和贾琏的婚姻关系是不公开的,道德上的愧意不会很强烈。白色的素服明晃晃地给她提了个醒,选择这个时候嫁人,她是大错特错的,是不被世俗认可的。
这是王熙凤用道德的大棒谋杀尤二姐的第一步,等尤二姐进了贾府,还有第二步、第三步,可谓步步杀机。
解除尤二姐戒备之心王熙凤没有选择穿雍容华贵的服饰见尤二姐,而是选了一身白色的素服,还有一层意图就是降低自身的地位,拉近与尤二姐的距离,解除尤二姐的戒备之心。
尤二姐对王熙凤是有戒备之心的,鲍二家的同贾琏的下人们都向她讲过,大奶奶王熙凤的为人。
“他家现放着一个极利害的女人,如今瞒着,自然是好的。倘或一日她知道了,岂肯干休,势必一场大闹。”
可王熙凤知道这件事后,居然没有闹,这就形成了强烈的反差。
难道说传闻不真,是下人们受了主人的气,任意编排主子。
难道她不是传闻中那个嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀的人吗?
王熙凤多少知道些他人对她的评价的。
所以要破除尤二姐的戒备心理,重点就是放下大奶奶的架子,放下身段,改变尤二姐的心理预期。
素雅的服饰能够凸显她温柔贤良识大体的一面。
这样尤二姐才能没了戒备,甘心傻乎乎地和她做姐妹,甘心傻乎乎地进贾府。
把尤二姐成功地骗入贾府,是王熙凤用道德的大棒谋杀她的第一步,怎么穿衣,怎么讲话都尤为重要。
如果尤二姐不进贾府,王熙凤后面的一系列计划就很难实施。
以王熙凤的心机,尤二姐哪里是她的对手,必然被王熙凤的表面功夫所迷惑。
可怜的尤二姐信任了王熙凤,进入那个她心中的天堂,可那里却是她的地狱,她不得不为她错误的选择付出生命的代价。
可怜人仅仅是尤二姐吗?王熙凤“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”, 难道不可怜吗?