太极法中对月令的看法
一、认识体用
太极法的论命步骤是立体，找用，看平衡，知吉凶。那么我们就要知道体用是什么？
太极由阴阳两仪组成，阴阳是万事万物的一体两面，是万事万物的两大组成部分。体用是用来区分阴阳的主次、动静、君臣关系的，体用是阴阳与太极的桥梁。体是本体、中心、目标、方向、起点、参照物。体决定方向，不变的死规定。用是为成就体而服务的决定了体的价值发挥，决定了太极的成败
天命通过太极来体现，太极由阴阳两部分组成，太极状态决定富贵贫贱、寿夭吉凶。天道独自不能形成富贵贫贱、寿夭吉凶，一定要到地道落实，以天道为主，地道配合，以天道为体，地道为用。天为月令，要知道月令先天阴阳气，地用五行代表，五行生克以来出来自由意志的地气，地气和天气感应天地交融，阴阳平衡，富贵有成。阳月，地气出阴气，阴月，地气出阳气，阴阳平衡，成太极。五行生克决定太极的成败。
二、认识月令
太极法讲天地的阴阳之气，要知道气的来源，就是月令。月令代表春夏秋冬四象之气，是天通过四季布气于地球，因此月令代表天命，代表天意。一定要对月令有透彻的认识要知道每个月阴阳气的特点和喜忌，每个月用什么地支代表，每个地支代表什么五行，五行的旺相休囚死决定了生克能力，五行生克出的气决定了最后的阴阳平衡。
（一）月令含义
月令为提纲，为万物之源，集天地人为一体，月令主要有五层含义：
第一层：定位天道的阴阳气，即划分阴阳月。
第二层：定位司令真神。
第三层：以月令季节本气为旺衰的来源，旺相休囚死决定五行生克的力量。
第四层：通过月令的地支藏干的作用，判断后天旺衰的起点。
第五层：普通的地支。
（二）定位社会分工和起点
太极法的体是月令的阴阳之气，月令是天命，老天规定你是干什么的，怎样的生存状态到社会上是干物质性质的工作还是精神性质的工作。是有福气，还是要吃苦，看月令一个字，基本就能定了。但是不能直接断富贵贫贱，先天还要后天落实，才能断人生的层次，富贵贫贱、寿夭吉凶。
阴旺和阳旺的月会成为什么样的人？阴旺有阳来打造、阳旺有阴来平衡是什么样的人？没有平衡是什么样的人？不仅是富贵贫贱、寿夭吉凶，生活象也出来了。
月令是阴气旺的，阴代表劳作，阳不旺，福气不多，要慢慢积累福德，太过享受很快就把福气享完。，要动手出力一线干活，不管干什么都要吃苦，即使当上了亿万富翁，也要生活简朴，这样寿命长。阴无制化，轻者苦命人，一辈子辛苦干活，严重者坑蒙拐骗重病、坐牢甚至短寿。金水也代表是物质文明的创造者，为名利而奋斗。阴有制化当老板当官，经济、政治、市场方面的相关行业。阴在后天有阳制化，懂得约束自己夹着尾巴做人，为人处事能力强，忙碌、劳作、运动，身体就会好。一旦富贵了，发号施令，生活享受，吃喝玩乐，不爱运动，身体肯定出问题。
月令是火阳，阳代表福气、靠山，不用干活也有福享。这是天命，是否能落实要看后天组合，阳旺有阴来平衡，有福气，可适当享受，一般不会有大问题，可以搞精神文明、文化艺术、管理领导这方面的工作。阴在年月的多是政府官员。阳的天命没有落实，无阴气来平衡，普通人，没有富贵，不爱劳作，游手好闲，但是不会吃很多苦。
月令是金，秋天是少阴，是阳向阴转化的阶段。先天阴气渐旺、阳气渐弱，但后天的起点阳旺，只要不是水木旺而一气，都以阳旺论。
申酉月代表五行金。金在现实中又代表什么?天命规定金成是什么类型的人?金主外，代表社会生活、物质文明的建设。金主物质、工作，老天定下来要对外的人，要以物质为中心去做事，天命这样。金见水组合好，不仅富还有贵，很现实，很能干，会赚钱，不会太吃苦，很容易成为老板。申酉月不见水，见火土为主的，组合不好，游手好闲，好逸恶劳，好吃懒做，比较穷，还吃的好，享受型的人。金代表鱼肉酒，比较有口福，金被旺火制过头的，则受戒吃素。
申酉属于阳月，天命规定金主富，以物质为中心，比较有福气，悠闲自在，甚至不用干活都能吃好穿好。巳午未月见有用阴气，有贵，不一定富。
金旺见水，水不是很旺，生活条件好，轻松就能赚到钱，不那么贪，知足常乐，对赚钱就不会太努力，所以申酉的人最大特点是悠闲自在，知足常乐，特别辛金更是如此。
火太旺克了金，金代表名利，物质、鱼肉、食色、异性。火为阳，吃素。火克了金，淡泊名利、吃素、信佛或公益。金代表少阴，阳多阴少，再见旺火很悠闲自在，甚至想当道士和尚，清心寡欲了。火把金克掉，人生的某些方面会有点问题，生活上不是特别如意。金是名利、外界、欲望的开始。火克掉金，一点欲望的念头都没有了，和社会有点格格不入，太传统，不想和外界接触，太悠闲自在了，连鱼肉都不吃了，吃素，脱离尘世了，对于真正修佛修道是好的，人都有名利心，放下自我，其核心就是放下欲望。
总结一下金是个什么样的人？精英，天使，护法，执法，商业，生产，加工开创，奋斗，富裕、悠闲自在、游手好闲、好吃懒做、吃素、修行。
木是什么样的人？木是金的对立面，所有的象就出来了。木是少阳还没有成阳，是小孩子，比较清贫，少阳里面有阳了，有事情做，但是阳少阴多，工作不稳定，效率不高，容易成不务正业的无业游民。
游手好闲和不务正业，二者不一样， 游手好闲以阳为主导，阳旺有福气，是不喜欢做事情。断工作，阳得用在年月，工作单位规模大、层次高。不务正业以阴为主导，指有工作，在做事，但工作不稳定，正业是主流的，不务正业是非主流，底层，不合法，自由业，无业游民。
木旺有功能，有职业也是比较自由，搞文化艺术，修佛修道。木旺必克土，土不克水，阴旺，不合法，非主流。木生火，工作会比较主流。
天命决定社会分工，但层次定不了。层次看地命落实，水有戊土制化，有丙火，政府当官，和控制驾驭名利有关。但是比较辛苦，阴就是天命让你辛苦干活的，不能贪图享受生活太奢侈，贪污、生活作风方面有问题，肯定会出事。亥子丑，寅卯月，先天气血弱要多干活，不能老想着享福，否则多数会得比较严重的慢性病。有土制水，能富贵，也要多动、勤俭节约，否则不好如果阳旺伤阴，就要补阴，阴代表小、动物、小孩子，要多帮助小孩子，多救助小动物等，这叫续命。
太极法中四时旺衰
决定旺衰的因素
决定阴阳旺衰的因素有先天与后天两种，先天看静态的月令旺衰，后天看动态的五行生克。下面主要讲解一下太极法中月令旺衰和形气旺衰。
一、月令旺衰
判断旺衰的时候，首先看月令，不仅要判断出月令的阴气、阳气，还要知道十干的旺衰月令气的阴阳只是体，定太极点，后天阴阳还要通过五行的生克出气取用。不是土就能克水，不是火都能克金，还要看是否有生克能力，才能发生正常的生克关系。寅卯月土死，土不克水，火相金囚，火要是没有被水控制时能够克金。
判断旺衰具体有两套不同的系统四时和十二宫，四时旺相休囚死决定五行的生克能力，十二宫是判断十干活动力的，不知阴阳，就不知道怎么用。实际上四时和十二宫，一个是天道，一个是人道；一个是论气，一个是论形。四时判断的是天道阴阳气和地道五行气的状态，太极法用四时，十二宫做为参考。
十二宫是人道取象用，长生代表什么？沐浴代表什么？如论兄弟姐妹个数等如长生几个，沐浴几个，冠带几个。如丙丁火不一样，丙火是气，长生在寅根据时辰去看，丙火是一股阳气，三五点慢慢升起来，最东边太阳生起来，天慢慢发亮。丁火是形，真正发挥作用是酉时。丁火是形，是阳的，代表光是人造光。丙火气是太阳，丁火形是人世间照明的东西，一般代表灯为主，也可代表星星、能源等。
1、四时在太极法中的应用
（1）四时：决定月令阴阳，决定先天太极的体用，决定五行气的旺衰生死五行状态决定生克，旺气抑制对气。判断五行气的生命力，分旺气和弱气，不分阴干阳干。如丙为老阳旺气，丁为老阳弱气。旺气能量大，弱气能量小。如，甲木少阳旺气，冬天能克尽土；乙木为少阳弱气，冬天克不尽土。
（2）旺衰休囚死的力量
旺：得月令，有绝对的生克权。
相：阳干旺气真相，阴干弱气假相。寅卯月，丙火能用为相，丁火不能用为假相，丁在寅卯月透出，没有土护卫一般都有灾。
休：力量不弱，如寅卯月，水为休，木旺的月土死，土不克水，水阴气很旺
囚：有生克权，作用力小。只能克制一部分，得到一部分，寅卯月，金处囚地，金克木出土气，金有强根才可能完全抑制木气。
死：没有生克权，有护或有生为救应，能生克对气，但力量很小，要见通根
五行生克力量依据四时旺衰休囚死，如木月，木旺气力量最大，木不透都可以抑制土气土死，处死地的气不发生作用，有再多的土气都不能去克水气，土对水是形克气不克，土为财时，为死财，透出受克为破财；火相，丙火为真相，可以抑制金气，如火虚浮无根，只能否定一部分金气，火有根同时又不受水克时可以完全控制金，金就不能克木。丁火为假相，木月阴气旺，没有土保护丁火会受伤，丁火代表的人事物有问题；金囚，金力量小，要有强根才能抑制木气；水休，木月土死，水气的力量很大。
命例7 乾造：戊申 甲寅 癸亥 癸丑
分析：寅月阴旺，透癸亥，又透甲木护阴，阴很旺。戊在寅月处死地，不能作用，不能制水阴。寅申冲，金在阴月为囚地，能抑制一部分木气，木不克土，土就有一定作用，戊在年月得用，有学历有单位。
命例8 乾造：戊辰 己未 辛酉 壬辰
分析：未月水死，辛金不作通关看，只以壬水见辛金生为有救死而不死看，但壬水属于形存在而气受伤，水气被土气控制，阳旺伤阴。
命例9 乾造：癸亥 己未 戊午 癸亥
分析：未月水死，癸水透出受伤，幸好亥水根没有动，死财，钱少还要破财，根动就有短寿、妻离子散、子女夭折、破财之大凶。
命例10 坤造：戊午 戊午 癸亥 戊午
分析：午月水囚，囚地能用，癸有亥根出壬气，木气旺而能抑制土气，木之形在日支，个人有能力，戊癸合，土克水，形克气不克，小到中富贵。木气旺而不伤，逢木透岁运土气有制落实，出名和发财时。命主聪明能干，企业老板，现有资产千万左右。
十二宫在形法中的应用
形法重后天的实力，旺衰以通根为主论，先天看月令十二宫。两者结合看实力、地盘、根基。
（1）十二宫：以十二种状态来描述人道每个天干的生命历程，决定生命状态的强弱，判断十干的内在气机和活动力，分阴干阳干，特别是判断阴干的吉凶。阳干气强形壮，生命力旺；阴干气弱形旺，气伤形也伤。
（2）阴干阳干断法不同：
阳干为真相，分长生、沐浴、冠带三个阶段，阴干为假相。如丙在寅月相，是真相，能发挥作用，长生寅，沐浴卯，冠带辰。
如甲在亥子丑为相，乙在亥子丑为衰病死，乙木在亥子丑月，不见火土救应就是病人，要是再见金，病重、短寿等。
阳干的衰病死为假衰，阴干为真衰。阳干旺气，气死形还壮。阳干处衰病死墓绝胎养，无强根，再受克泄时，才容易受伤有灾。阴干弱气，形体衰退。阴干衰病死墓绝胎养是真弱病，要是后天没有救应很容易出问题。此时阴干所代表的子女、六亲、配偶，说明先天素质差，再有外界伤害，就是个病人或者生死大灾。除非自坐强根或者见阳引旺有救应。
处于死地的五行，透出再受伤，生死大灾。申酉月金旺，木死，在年月代表父母，金不透代表身体不好病人或外地发展，金透出伤木，父母易有生死大灾。亥子丑月，火死，火代表父母偏重父亲，年月火处死地，水透克火，父母生死大灾。巳午月，金死，火透金无根或者根弱，父亲、妻子不是能力差就是受压制。金不透，不体现，没有灾，只表示对父亲、妻子不重视。
形太极中十二宫的应用
形法重后天的实力，旺衰以通根为主论，先天看月令十二宫。两者结合看实力、地盘、根基。
（1）十二宫：以十二种状态来描述人道每个天干的生命历程，决定生命状态的强弱，判断十干的内在气机和活动力，分阴干阳干，特别是判断阴干的吉凶。阳干气强形壮，生命力旺；阴干气弱形旺，气伤形也伤。
（2）阴干阳干断法不同：
阳干为真相，分长生、沐浴、冠带三个阶段，阴干为假相。如丙在寅月相，是真相，能发挥作用，长生寅，沐浴卯，冠带辰。
如甲在亥子丑为相，乙在亥子丑为衰病死，乙木在亥子丑月，不见火土救应就是病人，要是再见金，病重、短寿等。
阳干的衰病死为假衰，阴干为真衰。阳干旺气，气死形还壮。阳干处衰病死墓绝胎养，无强根，再受克泄时，才容易受伤有灾。阴干弱气，形体衰退。阴干衰病死墓绝胎养是真弱病，要是后天没有救应很容易出问题。此时阴干所代表的子女、六亲、配偶，说明先天素质差，再有外界伤害，就是个病人或者生死大灾。除非自坐强根或者见阳引旺有救应。
处于死地的五行，透出再受伤，生死大灾。申酉月金旺，木死，在年月代表父母，金不透代表身体不好病人或外地发展，金透出伤木，父母易有生死大灾。亥子丑月，火死，火代表父母偏重父亲，年月火处死地，水透克火，父母生死大灾。巳午月，金死，火透金无根或者根弱，父亲、妻子不是能力差就是受压制。金不透，不体现，没有灾，只表示对父亲、妻子不重视。
——形气旺衰——
形气是对阴阳旺衰的一种表述。形和气分别对应旺与衰。每个五行都分成形和气，气叫做五行的旺气，甲木是少阳，是少阳旺气，乙木变成形了，把能量聚集到形上，是五行弱气，阳干生克力量大，阴干变成形，生克力量小。
十干形气表述的是气的旺弱。阳为吉时，气越旺越好，阴为凶时，气越弱越好。庚辛金为少阴，庚为少阴旺气，不见火打造，粗野，干体力活；辛金是少阴弱气，不好的东西很少，有富贵气。
如冬天，阴特别旺，壬水老阴旺气，要有戊土、丙火两个阳才能达到最佳平衡。透出癸水是个弱老阴，还是要用戊土制水，一个戊土有个强根，阴阳就能平衡。如阳气太旺用阴气平衡，最好用壬水，用癸水也行，但是级别低。要是壬水旺而无制化又伤阳，灾大坐牢、生大病等。癸水无制化的伤阳相对小一些，代表贫贱、麻烦事，但癸能克尽丁。天干透出的是旺气还是弱气完全不一样，能量相差很大很大，论命时一定要注意分析。
