学中医的人无人不知仲景，也无人不知伤寒论。
学中医的路上，医圣仲景的伤寒论是肯定无法绕过的，在学校学习时，讲授中医的老师说要读，临床实习时，带习老师们说要读，以后去翻阅名医大家的医论经验，发现大家们也都对伤寒推崇备至。
第一次接触伤寒论是在大学的课堂上，还记得以前学习时，曾有要把这本书背下来的冲动（也确有同学这么做），然而每每打开都昏昏欲睡，文辞晦涩难懂，背了一学期也只算熟读了几十个条文。多年过去才发现，自己竟没有对这部经典从头到尾，认真的读过一遍，实在惭愧。
所以，今年年初的时候给自己定下一个小目标，就是希望今年要把伤寒和金匮完整的看一遍，接近年底，这个目标也终于如愿的实现，但是当我认真读完之后才越发发现其独特之处。
对于仲景或者经方没有人陌生，从学医以来，各种研究文章和经验阅读不少，从杂志、报刊到现在朋友圈的文章，总能学习个一招半式，比如有表证当先解表不可攻里，失血、少津液者不可汗，大汗大渴脉洪大试试白虎汤，肺炎考虑用一下麻杏石甘汤，肠痈考虑考虑大黄牡丹汤，子宫肌瘤来试一试桂枝茯苓丸等等……
但是以上总总却总是感觉有的有效有的没有啥作用，有时候觉得后世医家的经验倒是比这些经典好用许多。但当自己耐着性子去读完一遍伤寒论之后，才发现自己认识的浅薄。
尤其是看到其中对疾病的描述，和客观的对表里寒热虚实的表述，让我想起了以前学习的中医诊断学、中药学和方剂学，有相似，也有不同，所以才有人学中医学的是是而非，总爱自圆其说却不得其要旨，有人说汉唐以后的中医已经变了模样，确实是有道理的。
这让我想起了宋代苏轼的那首《琴诗》
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
经方的魅力恐怕在在于其浑然天成的理法方药之美，若是单独拆开来看这本书，估计只能捡取一些只鳞片羽吧。
