千翻是三阳川人的常用语，但猛一看写法，可能会使人有些茫然，所以，还是先从使用范例说起。
话说某年月，某亲戚带七八岁的儿子来家里，不一日竟把家里凡是能动的都动了一遍，还击上窜下，真是让人烦不胜烦，说是这娃害得很，真是个上房揭瓦，九反天堂的主。唉，那里木（么）千翻呢?
如果他能翻一千个跟头，你说是不是就是特别能”翻”，当然千翻不是千反，更不是遣返，因为千翻表示”调皮、捣蛋、害祸、折腾”的意思，其近义词就是翻腾，折腾。和国语中翻为读音为一声不同，千翻之翻应读三声，如”反”。
不过，千翻在日常使用中，一般用于描述孩子的好动、顽皮，而很少用于对成人的描述，假如针对成人，刻意用这个词估计说话人是把别人当成孩子看，就像”心疼”不能针对大人一样(心疼是另一方言，表示打心里疼爱，是赏心、可爱之意)。对于成人估计因翻腾属于生计方式而非孩子的玩耍自娱，所以对成人把那些不安份、耐不住寂寞不断折腾的人则可说是能翻腾的，也可说是千翻的人，或者是翻劲大的人，翻劲大的成人也许有不断改变生活及生存方式的勇气和恒心，不喜欢死水微澜和一点故事都没的人生。所以，有时候他们看起来碰得的头破血流，却一个劲的寻找新的兴奋点。
所以千翻不千翻，本质上还是人的性格。
千翻的孩子多是聪明的孩子，能翻腾的成人多是能干且有创劲的人。所以千翻描述孩子本质上没有贬义。千翻是因为好奇，因好奇而探究，因探究而不断有新花样。这就是孩子们创造的天性，所以对千翻的孩子要多宽容多引导，不要棒杀，扼止创造力。
这可是真理，当年上学时千翻的娃娃比听话的乖娃娃普遍有出息，呵呵，这是题外话了。
另外，百度资料上说，千翻也是四川方言，可能念法和三阳川略有出入，但意思是一样的，从传播学来说，这还真是个有趣的现象，不知道在北方，千翻是否还有其他地方在使用，如果细心一点，我们这边和四川通用的方言其实也不少呢。
通过方言及民俗，考察追溯历史上的人口迁移和走向分布是一个比较有意思话题。
就像三阳川人多有祖传，说是山西大槐树底下迁来的，所以有机会去山西，你会发现那里的人有些说话方式及用词真的和我们很一致，然后你会更加相信大槐树的传说。
