文| 有书玩子· 主播| 安东尼
经济学家薛兆丰曾在节目《奇葩说》中说:
“爱情发生的概率本来就是一个偶然事件。
如果两个人注定是彼此的灵魂伴侣,在全世界70亿的人口中,他们基本上连见面的机会都没有。
所谓婚姻,也不过是两个人合伙办企业、签合同。”
这句话让想到了张爱玲的小说《半生缘》。
悲欢离合,世事无奈。
书中的每个人,有过幸福瞬间,却又随着命运的转变,让人生走向悲哀。
年轻时看这本书,总觉得世事无常,造化弄人;可越长大才越发现,书中那些看似情爱的背后,其实都是现实婚姻的写照。
正如张爱玲所说:“生活在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。”
人这一生,经历多少感情,熬过了危机,败给了现实;扛过了厌倦,却输给了平淡。
直到最后才发现,一段婚姻能否走到最后,其实与爱情并无关系。
婚姻的本质,是一场“等价交换”
特别认同一句话:“恋爱是合作,婚姻是合伙。”
所谓合作是“你好我好大家好”;合伙却是无论输赢,都要共同承担的利益共同体。
只有不断为对方提供价值,婚姻关系才能保持长久。
说到底,婚姻就是一场等价交换。
就像《半生缘》中的曼璐与祝鸿才。
年轻貌美的曼璐也曾和喜欢的人恋爱、订婚。
可在父亲病逝后,为了挣钱养活家人,曼璐作为家中长女,她无奈推掉婚约,选择成为舞女,从此走上一条不归路。
风月卖笑,逢场作戏。
随着年龄渐长,舞女的道路也逐渐陷入困境,而就在这时候,她遇见了小生意人祝鸿才。
曼璐对他虽然不是很喜欢,但为了摆脱舞女身份,曼璐还是选择与他结婚。
而当时的祝鸿才初到上海,整日混迹在风月场所,看到曼璐后被她的美貌吸引,展开猛烈追求。
后来得知曼璐交友广泛,身边又有诸多老板朋友,在交往时更表现得卑躬屈膝,满嘴花言巧语。
一个为了人脉资源,一个为了长期饭票,两人就这样稀里糊涂地结了婚。
婚后的祝鸿才也因为曼璐的帮忙,生意大有好转。
在婚姻这所围城中,夫妻双方的资源互补,相互牵制,就是一场“利益”相关的等价交换。
哪怕没有了爱情,只有价值匹配,婚姻生活依然能够继续。
但如果价值都无法匹配,哪怕彼此再相爱,夫妻关系也无法长久稳固。
千万别让自己变成一个只知道柴米油盐的人,别以为只要有“爱”,就能维持婚姻。
因为婚姻生活的漫长岁月,在这个充满诱惑的世界面前,实在不堪一击。
不是所有的牺牲,都能换来成全
经济学上,有一条“鳄鱼效应”:
假如一只鳄鱼咬住你的脚,如果你用手去试图挣脱你的脚,鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。
你愈挣扎,就被咬住得越多。
所以,万一鳄鱼咬住你的脚,你唯一的办法就是牺牲一只脚。
这条法则放在婚姻中同样适用。
想想我们身边之人,有多少家庭,婚姻生活明明已然无法继续,但总想着“忍一忍就过了”,“牺牲一下也就算了”。
可很多时候,一方越是牺牲忍让,对方越是毫不在意。
到最后,你输了家庭,也困住了自己。
顾曼桢在孩子出生后,好不容易逃离祝鸿才。
却在姐姐曼璐去世后,心疼孩子无人陪伴,只能在祝鸿才前期女儿的身后寻求安全感,选择重新回到祝鸿才的身边。
她选择放下曾经的那些过往,放下这个男人曾带给自己的伤痛。
这样的放下,看似是一种释然,其实又何尝不是为他人继续伤害自己提供可趁之机。
她牺牲自己,向命运低头,和自己妥协,希望换来孩子的幸福。
曼桢的牺牲忍让,没有得到祝鸿才的怜惜,反而让他变本加厉,再一次叛离家庭。
每日到处寻欢作乐,与他人生下女儿。
对自己的孩子冷若冰霜,却对情妇的孩子关怀备至。
直到最后忍无可忍,才选择与祝鸿才分手离婚。
一段婚姻,当一方将自己放低到尘埃,等来的不一定是呵护,也可能是一片悲哀。
这是婚姻的现实,也是不可避免的婚姻真相。
知乎上曾有人提问:“为什么婚姻中付出越多的人,反而受伤越重?”
一个回答说:
“因为你付出越多,牺牲就越大。慢慢失去了自我,一旦对方离开,你只会发现自己一无所有。”
婚姻生活,可以恩爱备至,可以刻骨铭心,但唯独不能做的,便是忍让牺牲和单方面的付出。
爱人七分,留己三分。
你要明白,不是所有的忍让,都能重获幸福;也不是所有的牺牲,都能换来成全。
有时高贵一点,才是对自己最好的保护。
婚姻中
有些安全感,只有伴侣能给
生活中,我们总说安全感,来源自己,而非他人;我们也总在提倡,要保有婚姻中的经济独立。
可是一个连安全感都愿意给予自己的另一半,又怎么真的奢求对方能给予自己更多的保护。
安全感,虚无缥缈,却又无处不在。
它是夫妻之间彼此的信任,也是双方的恩爱程度。
夫妻伴侣,越是彼此喜爱,安全感越是无需提及。
因为当对方足够喜欢,自然不愿自己患得患失;可如果一个人心里没你,那么索取也将变得毫无意义。
就像网上看到的那句话:
“要来的安全感,反而会让自己更没有安全感。”
《半生缘》中,家境富裕的翠芝,被气质独特的叔惠所吸引,两人很快走到一起。
一次约会时,叔惠不小心把水溅到了翠芝身上。
翠芝没有像以往一样大闹生气,只是轻轻擦拭了一下。
叔惠不禁感慨:
“原来她在我面前,真的一点大小姐脾气都是没有的。”
可翠芝哪里是没有脾气,不过是因为是喜欢,所以收敛了自己所有的骄傲,变得善良懂事。
这段恋情中,翠芝害怕叔惠因自己穷小子的身份没有安全感,所以勇敢表白,主动付出。
可即便如此,地位悬殊、世俗眼光......这所有的一切都让叔惠十分没有安全感。
他总想等到自己事业有成,功成名就时,再与翠芝在一起。
翠芝也曾鼓起勇气,可叔惠依旧退缩不前。
这份不安,让翠芝逐渐失望,两人的缘分也在叔惠的等待中,消失殆尽。
最后,翠芝听从父母安排,嫁给了并不爱自己的沈世钧。
婚姻中的安全感,从来不局限于某一方。
它是自己给自己的安全感,也是对方给予的安全感。
这份安全感,是彼此感情的支撑,也是婚姻生活幸福的来源。
有句话说:“能拿住的不用拿,拿不住的不能拿。”
安全感也是如此。
别再把不安当成自己的事,感情的世界从不是单向。
而婚姻的安全感,也只能对方给你。
婚姻不是占有,而是彼此给自由
当时在《半生缘》时,最让人气愤的不是沈世钧与曼璐的错过,而是祝鸿才的朝三暮四。
为了追求前程,离开乡下的妻子;为了结交人脉,与曼璐成婚;后又因一己私欲,不顾曼璐意愿,而强行占有。
他口口声声全部是爱,却又从未真正为他人着想。
真正的爱,不是自私的占有,也不是打着爱的名义去伤害对方。
夫妻本是共同体,彼此依靠,也相互独立。
这份独立,是给自己的“退路”,也是对彼此的信任。
就像知乎上的一个提问:“在爱情中,一个真正聪明的女人是什么样的?”
有网友回答:
“她有自己的生活,不过多期待男人,给对方应有的空间,也给感情应有的距离。”
幸福的婚姻,是给彼此自由,也让生活保持一张纸的距离。
纪录片《人生果实》中记录了90岁的修一与87岁英子的日常生活。
两人共同生活65年,却从未有过争吵,红过脸。
每当对方让自己生气,便会将问题写在一个小黑板上。
另一个人看到后也会认真回复。
干活时需要帮助,看到丈夫不在身边,英子便会在需要的地方写下一张需要帮忙的纸条。
丈夫修一看到后,就会立刻赶过去,还会在下面再写上一些俏皮话:“干完咯,英子久等啦。”
这样留言回复的方式,不仅让彼此避免了正面冲突,也让彼此在交流中感受爱意。
也许就像英子所说:
“夫妻之间不能没有自己的私人空间。
用小纸条的方式,无论提出意见或是被提建议,都不会感到别扭。”
婚姻生活中,无论再亲密的两个人,都应给双方留有空间。
因为距离太近,只会让感情变成一种负担;因为相爱不是占有,而是让对方感到舒适自在。
感情上相互依赖,精神上各自独立,婚姻生活之所以幸福,正是因为感情留有空隙,生活有所距离。
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张爱玲曾说:
“也许爱不是热情,也不是怀念,不过是岁月,年深月久成为生活的一部分。”
婚姻,这份人生最难的课题,每个人都有自己的心得体会,却无人能给出标准答案。
就像爱本身,会有许多遗憾;婚姻的世界,也总是充满荆棘。
而我们能做的,是在看清婚姻的真相之后,依然能够感受婚姻的乐趣。
半生缘,不是夫妻之间,只有半生的缘分,而是即使有些许遗憾,我们仍然能够珍惜彼此的半生。
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