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作者:洞见·苏墨 来源:洞见(ID: DJ00123987 )
纵观上下五千年,在中国历史上,能称得上圣人的只有“两个半”。
一个是孔子,一个是王阳明,而那 “半个”就是曾国藩。
曾国藩一生充满争议,然而他在为人处世、人格修炼方面的造诣,却毋庸置疑。
“言慢者贵,性柔者富,德厚者旺”便是他留给后人的醒世恒言,更是他智慧一生的浓缩。
01
言慢者贵
孔子曰:君子讷于言而敏于行。
真正智慧之人,都懂得三思而言。话比脑子快,说话不假思索,只会招来祸端。
年轻时候的曾国藩,便数次栽在一张嘴上。
他常常口无遮拦,嘲讽同窗好友不如自己,逮住机会就怼同僚,处处彰显自己的厉害。
结果把人得罪了一遍,还不自知。
直到一天,在朝堂上,面对新登基的咸丰帝,他脱口指责:“小事精明,大事糊涂,徒尚文饰,不求实际。”
咸丰帝听闻,怒不可遏,要治罪于他,幸得其他大学士苦苦求情,才免于获罪。
经此一劫的他,幡然醒悟,便立下了 “做事不可任心,说话不可任口” 之说,警醒自己时刻谨记,举止要稳,说话要慢。
自此以后,曾国藩说话就特别慎重。
据史料记载,之后曾国藩说话,一定是别人说完之后他再说,而且他说一句,你得准备好十句,否则就会冷场。
正因如此,他才能够成为历史上功高震主,却得以善终的极少数人之一。
柏拉图说:“聪明的人说话,是因为有话要说;愚蠢的人说话,则是因为想说。”
智者,用脑子说话;愚者,用嘴巴说话。
开口之前,慢三分,保持大脑清明,捋顺思路,从而避免说出不理智、让自己后悔的话。
“中华第一望族”琅琊王氏,历经朝代更迭,绵延数千年,造就一门三圣,三十五个宰相的奇迹。
在其流传于世的家训中,第一条就是:言宜慢。
水深则流缓,语迟则人贵。
守住口,就是守住福气。
02
性柔者富
《伊索寓言》中有一个故事:
太阳和风争论谁最厉害。
可是谁也说服不了对方,最终他们约定,谁先把路人的衣服脱下来,谁就最厉害。
接下来,大风鼓起腮帮子使劲地吹,可是越吹,路人把衣服裹得越紧。
太阳却把阳光温柔地洒在路人身上,越来越暖和,慢慢的行人竟主动把外衣脱了下来。
原来,做人做事,温柔和善比强压被迫更有力量,太过强硬,往往适得其反。
强压,得到的只是屈服;柔和,得到的却是心服。
初入官场的曾国藩锋芒毕露,遇事喜欢硬刚,事情表面看似摆平了,实则伤了和气,失了人心。
最终,落得个被剥夺军权,狼狈回家的境地。
在家的那段时间,他反复内省,方悟: 太刚易折,柔则长存。
为人处事,能刚不能柔,能方不能圆,能进不能退,注定会失败。
复出之后的他,低调谦逊、温和有礼,把“柔”字发挥到了极致。
为了缓和与左宗棠的关系,他作为主帅选择徒步亲自前去左府,以示诚意。
走到跟前,面对左府只开侧门的刻意刁难,他坦然而入,而且一进门就检讨自己。
正因如此,才有了他后来的门庭若市、人心所向,仕途无往不利。
古语有云:水至柔而至刚,水善利万物而不争,水为百谷之王,善处其下也。
柔,从来不是懦弱,反而是一种穿透人心的力量,是一种胸襟、一种格局。
对人对事,温柔以对,便能四两拨千斤,以小力胜大力。
03
德厚者旺
曾国藩一生中,最崇尚“三忌”:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
“忌巧”为首,即做人要厚道,切勿投机取巧。
他不收受贿赂,虽担任两江总督,手里掌握着最富庶的几个省份,生活却很清贫。
对家人,曾国藩更是时常敲打,警告不要捞取不义之财,注重积德行善。
对门生或同僚,他慷慨解囊,从不计较得失,竭尽全力去帮。
哪怕在左宗棠弹劾他之后,他仍积极为其筹划军需供应,让他可以顺利收复新疆,最终让左宗棠这个倔老头,也不禁佩服他的厚道与胸襟。
故在其生前,他深受身边人的拥护和忠心追随,即使死后,曾氏家族依然繁荣兴旺,在过去的200年里,出了240多位著名的人才。
正如他曾言:天下之至诚能胜天下之至伪,唯天下之至拙能胜天下之至巧。
诚胜伪,拙胜巧,能让一个人、一个家走得长远的从来不是精明算计,而是拙诚朴实。
忠厚传家久,德足能致远。
2009年,曹德旺顶着破产的风险,关闭了已经投入8个亿的工厂。
负责人心疼得跳脚,不解地问他:“政府明明已经通过我们采用填埋的方式处理废弃物,为什么还要关闭?”
曹德旺说:“虽然这种方式短时间没有问题,但我们每天的废物产出量太大,长期堆存,积少成多,还是会成为一个祸害子孙的根源。我们不能为了眼前利益,而忽略了周围村民的安全啊,必须关闭!”
正是因为他慈怀做人、厚道做事,才有了后来的玻璃大王,事业越来越兴旺。
俗话说:刻薄者福益薄,宽厚者则福宜厚也。
人生在世,如长河入海,决定胜负的,从来都不是一关一隘的得失和一时一地的亏盈,而是百川聚来的洪沛。
厚道,才是一个人最好的运势,最大的福田。
▽
曾国藩说: 为官一阵子,做人一辈子。
人这一生的结局,最终就蕴含在这一撇一捺的修行里。
慎言则祸少,性柔则事成,厚德方有福。
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