《道德经》言“心善渊”。“心胸如水一样虚静深远。”
在老子看来，人应该宽容，让心胸如水一般虚静深远，包容一切，也能化解一切。宽容待人，就是说做人要心胸宽广，忍耐性强，对人宽厚、容忍。一个平时宽厚的人，顺利的时候可以与之共同奋斗，困难的时候人们也会去帮助他。
生活在今天，有的人看到别人升迁，就认为那是拍马屁的结果；看到别人发财，就认为是走了狗屎运，或者是违法所得……
其实任何成就都与自身的努力密不可分。但如果你心胸狭窄，就看不到这些，这样你将无法处理好人际关系，而且也丧失了学习别人优点的机会。
当然，确实有一些人靠着出风头、拍马屁、吸引领导注意力，或者有些人靠着关系成为红人，平时的工作都是你做的，但得到提拔的却是他们；得到高薪水的也是他们。然而这时你也一定要宽以待人，而不要嫉妒他们。否则会因心胸狭窄，处处提防，孤独而陷入忧郁和痛苦之中，造成永远的伤害。就像这两个人一样：
一、做错事没多大关系，但千万别说错话
唐朝肃宗乾元年间，有个人叫王播，家境贫困，出生没几年，父母先后就去世了。
爱好读书的王播，只好到当地一个寺院借读。
当时寺院有一个规定，每到吃饭时间先撞钟。此时，王播就会迅速放下手中的书本来“随喜”吃饭。
刚开始的时候，寺中僧人也没当回事，但后来发现，王播总会定时出现在饭锅前，而且饭量惊人！这时寺庙里的和尚就有点不开心了。得想个法子，告诉这位施主脸皮有点厚了。
一天中午，正沉浸在读书乐趣中的王播，腹中响声不断，早已饥肠辘辘。但奇怪的是，寺院里的钟声就是没响。
于是他就等啊等，等啊等，等到太阳已经偏西，钟声终于响了。
王播一个箭步冲向了食堂。然而，却惊讶的发现。寺僧们已经吃过饭了，满地只有空锅空饭碗。原来，这次和尚们是故意先吃完饭，再撞钟的。
和尚们那副幸灾乐祸的神态，分明在告诉王播：
还想吃饭哪？你这小子，就等着吧！
刹那间，王播便全然明白了。他知道寺院已经厌倦他在这里吃闲饭了。他的眼睛里满是屈辱的泪水，但他还是强忍着不让它流出来。
屈辱之下，他题笔在寺院的墙壁上，写了这么两句诗：
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
然后就头也不回地大踏步走了。
二十年后，王播成了大唐帝国高层领导。有一次，被派往江苏任军政长官，他忽然想到当年借住过的寺院看看。进来一看，他当年题的那两句诗，居然还在，只是用漂亮的碧纱罩起来了。
此时此景，王播真是百感交集。想到自己当年在这，却吃不上一顿顺心饭，这不由得更使他感慨万千！命人拿来笔墨，在下面又写了两句：
二十年来尘土面，如今始得碧纱笼。
这个故事，引发了后人无数感慨，许多诗人纷纷题诗发表意见。在这个故事中，透露出了王播这个不得志的老书生那满腹的愤怒、幽怨与暗恶？
到这里，故事还没完。
王播进入官场时，已经是年过半百的老头了，才考中进士，算是老来得志，最是不易。
当时与王播一同考上进士的，还有一个刚满26岁的年轻人，陈通方。见王播都56岁了，还削尖脑壳往领导队伍里挤，陈通方忍不住当面嘲笑道：
“王老！王老！奉赠一第。”
大意即“嗨，老头，你都老成这样了，还有机会晋升吗？建议你麻溜的扛起你的铺盖卷，回家抱孙子吧！”
啥？当时王播用火辣辣的眼神，看着年轻的陈通方：
“陈少！陈少！切莫作恶！”
你在羞辱我对吧？我记下你了！
后来，王播发奋图强，当上了宰相，头一件事，他立即提名“提拨”陈通方。晋升他为江西官院。
王播不计前嫌，提拨他最讨厌的陈通方，果然是宰相肚里能撑船啊。
连和尚不让吃饭的事儿，他都记恨二十年，又岂会放过陈通方？
陈通方的悲惨命运，就这样开始了。
陈通方接到升职令，立即就收拾行李，兴冲冲前往江西上任。
古代的路可跟现在不同，没动车没高速公路，从京师长安到江西上千公里的路程，要全靠两条腿走。
陈通方就这样走呀走，走呀走，几个月后，终于快到江西了。
忽听见后面快马疾若奔雷，马上的人问道：你是不是前往江西赴任的陈通方？吏部有了新调令，你改任浙东官院了。
陈通方当时就傻眼了。
没办法，他只能掉头，往浙东方向走。
走呀走，就这样又过了好几个月，前方，遥见浙东之地。
陈通方精神一振，忽听身后快马犹如雷奔，马上的人问道：你是不是前往浙东官院赴任的陈通方？吏部有了新调令，你改任南陵官院了。
......
万般无奈，陈通方咬着牙，再改道南陵，继续艰难行走——大家已经猜到了，等快到南陵，吏部还会有新的改任令下来，他这辈子，就甭想走到地儿！
王播就是要玩死他。
事实也是这样，陈通方一生，极度绝望的奔波在上任途中，他永远走不到目标，最终，在一家破烂的客栈里，劳累成疾的陈通方，陷入贫病交加。
奄奄一息时，他对家人说：做错事倒没多大关系，但千万别说错话，千万别得罪那些心胸狭窄的人。你看我，就因为那么一句话，让王播恨我到了这个地步，用这么阴毒的办法，活活的羞辱死我。
记住，管好你那张没边的烂嘴，一时的口舌之快，会引来极为酷烈的报复！
二、千万别得罪心胸狭窄的人
同样的，还有历史上第一大奸臣秦桧，他年轻时，是另一个陈通方，但秦桧走向了另一条路。
公元1115年，秦桧考中了进士，当上了密州教授。后来又考上了词学兼茂科，任职太学学正。这个时候的秦桧还算得上是一个热血青年。
可惜生不逢时，秦桧做官时，正是靖康年间。靖康之变发生后，宋徽宗、钦宗被俘，金军占领了汴梁，并想立张邦昌为傀儡皇帝来控制南方政权。
在金人巨大的压力下，这群被俘的大臣都不敢说话。
不敢说，那就找脑壳懵懂，缺乏职场经验的人，让他来说！
在一番老气横秋官员们怂恿下，秦桧被忽悠的脑壳充血，热血沸腾，大笔一挥，给金国侵略者写了封抗议信，他说：
宋朝建立己经一百多年，如果一定要立张邦昌为帝，最后还是要垮台的；不如恢复钦宗的帝位，暗地里进行控制，这对金国人也有利。
金国将领看后，对他很有好感。别人都不敢说话，就你胆儿肥。
嘴烂先被撕，胆肥先挨刀！
四月一日，金军北撤，就这样，秦桧和妻子，一同被掳往北方为奴。
这时秦桧才醒过神来。
他被人给坑了！
朝中的那些坏官员，不敢说话，但知道秦桧年轻，没脑子，易冲动，所以故意鼓动他，刺激他，挑他出头和金兵死磕。
而后果，则由秦桧来承担。
蠢话让你说，必然扛黑锅！
有些年轻人，满脑子天真，对人性只有美好的期许，在他们的人生中，就有可能遭遇到类似的陷阱。被坑陷的人，多是落得个陈通方的悲惨下场。
而秦桧，他却走上另一条路。
多年之后，秦桧归来，背负着仇恨，他展开了报复，挟制了整个朝廷，陷杀了民族英雄岳飞，破灭了南宋收复失地的梦想。
秦桧甚至控制了宋高宗。当时宋高宗在他面前，战战兢兢，如坐针毡，每次见秦桧时，都要在膝盖处藏一把匕首。
由此可知秦桧心里的怨毒之深。
三、时刻警惕自我内心，才能避免为黑暗所诱惑
我们相信人性是光明的，永远相信。但有些人，不信。比如，北宋的吕蒙正，他也跟唐时的王播一样，官至相位。
吕蒙正考取了功名，后来当宰相第一天上朝，文官武将排好站在两边，他这个宰相才到，旁边有人就悄悄骂他，嘲讽他:
什么穷小子，他都当起宰相来了，我看他只不过是走了狗屎运罢了......
吕蒙正听到不理，并拼命控制自己，警告自己说：别回头，千万别回头！他径直朝皇帝前面走上去。他后面跟个副官，在旁边听到了，吕蒙正也叫他不要回头看。下朝后，这个副官就问他，人家骂你，你怎么叫我不要回头看？
回头就是万劫不复！
吕蒙正说，第一次上朝嘛！回头一看，你知道是某人骂的，我们修养不高，心里就会记恨，将来在一起做事就不好办了。管他是什么人骂的，不要管就对了！
看清楚他，你就会立即成为王播，怨恨于心，会用一辈子的时间，用最阴毒的法子，算计他，羞辱他，报复他。让他死得很难看，也让我自己，沦为一个悲哀的、心胸狭窄的小人！
吕蒙正知道，仇恨是人类的天性，谁也抗拒不了。人心，是极为脆弱的，抵抗不了深渊的诱惑。
所以，吕蒙正所能做的，就是别回头，别看到嘲笑他的人。这样，等到吕蒙正被偏狭怨毒所控制，想要打击报复时，却根本不知道那个人是谁，也就没法子打击他，伤害他。
他抵抗不了偏狭怨毒的诱惑，所以选择不知道来保护自己。
人性，无所谓善恶，率性而为，这才是人类的本质。所以，如吕蒙正这样，时刻警惕自我内心，才能避免为黑暗所诱惑。而像王播这样的人，从不反思自我，放任天性中不洁的一面自由流淌，这时候他会成为许多悲剧的源泉，却偏偏自诩为良知正义。
佛曰，一念到天堂，一念下地狱。你心中有什么，你的世界就怎样——前提是，你居于智力制高点，对人际陷阱洞若观火，并能够看到这之后那悲哀的人性流露。没有这个前提却说这种话，你摔下去就是陈通方，爬起来就可能是秦桧。
王播不知道这个前提，于是他沦为挟私报复的小人。吕蒙正知道这个，他警示自己保持善良。陈通方智力不足，跌入陷阱再也没机会爬出来。秦桧是个从陷阱中爬出来的人，但爬出来后他已经不再是人。
从历史到现实，我们的心里，永远跳动着这几个角色。所以，做人不可以太蠢，从人到兽不过一念之间，起因是愚蠢，而后是恶毒。相信人性中的善，但要时刻警惕恶，就不会跌入愚蠢构筑的陷阱，更不会在这个美丽的世界，迷失自我。除非你知道这些，否则不会有自由或快乐可言。
千万远离心胸狭窄的人，千万要做心胸宽广的人。最重要的，是管好自己的嘴巴。不说话瞎评论别人，没人拿你当哑巴，别那么刻意的追求存在感。你说话不过是上下嘴唇一碰，但在别人心里引起的波澜，却往往是惊涛骇浪。
