中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。
上面这段话是不是很经典？
的确经典，它的出处是《阿Q正传》，作者是鲁迅。
将帝王的失败、王朝的衰落归咎于女人，是史书乃至民间常有的做法。我们虽然不能否定一些女性人物在特定历史时期或者特定历史事件中的作用，但是稍有常识的人都能看出，这种历史罪人式的“甩锅”显然是不对的。究其原因，只因为产生这种观点的时代，属于男权社会。
具体到杨玉环同样如此。
杨圆环是主动走上政治舞台的吗？
并非，杨玉环出身挺好，可也不是主动攀附权贵，而是被唐玄宗第十八子李瑁看上，而后被纳为王妃。
恋爱？不存在。
自由婚姻？也不存在。
我们不知道她心里是不是乐意，反正结果就是，她没有选择权，面对绝对的强权，只能顺从。
开元二十五年，寿王妃的婆婆、唐玄宗的爱妃武惠妃去世。可以说，在杨玉环之前，武惠妃曾经是唐玄宗最钟情的女人。她早逝之后，唐玄宗真真儿是“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”。
八年之后，通过为人所不齿的手段，唐玄宗将儿媳变成了妻子，杨玉环同样没有选择的权力，比第一次还无力。
马前卒还记得，在《唐明皇》电视剧中，有一段是已经成为贵妃的杨玉环（林芳兵饰）与李瑁偶遇，人还是那个人，人又不是那个人，看着昔日的丈夫，杨玉环一时欲说还休，无语凝噎。
虽然是电视剧的艺术加工，但是我想，真实的杨玉环，恐怕也如此。即便她贪恋权贵财富，也终究是有感情的，而且儿媳嫁公公，哪怕是在“胡气”颇重的李唐皇室当中，也不是光彩的事儿，因此，她既要面对感情上的割裂，又要承受各个阶层的嘲讽。
再后来，杨家得宠，姊妹弟兄皆列土，在封建王朝原本也算不得什么稀罕事儿。当然，我们也可以求全责备，质问杨玉环为何不能学习古代的贤妃们，比如汉明帝马皇后，比如唐太宗长孙皇后，像她们一样知书达理恪守本分并且不狐媚惑主。
然而问题在于，那样的贤妃，从来都不是独立存在的，如果皇帝昏庸，再贤的妻也是白搭，这样的例子更多，比如班婕妤，再懂礼明理，能改变汉成帝，能斗得过赵飞燕？
只有当皇帝和嫔妃都是明理之人，才能夫唱妇随，成就所谓的历史佳话。
所以，如果要让杨玉环来背唐朝衰落的这个大锅，那么尹志平可以让小龙女背锅，林平之可以让岳灵珊背锅，毕竟这些优秀青年原本都是可以做圣贤的，可惜全被女人毁掉了。