今天这篇文章我们来聊一个眼下大家都热衷的话题，进补。
但补，也要补对。我们讲进补有一个大的前提，就是要先分清体质，无非就是气虚、血虚、阴虚、阳虚，那有朋友就说了，如果是气血阴阳都虚，都有不足呢？
给大家讲一张方子。
方子的主人叫王学权，王学权大家可能不太了解，但王孟英一定有不少朋友听说过，玉灵膏就是出自王孟英之手。王孟英出身于清嘉庆十三年，家中世代行医，算起来，王学权当是王孟英的曾祖父，虽然不如王孟英那样声名在外，但医术也是相当精湛的。
王学权写了一本书叫《重庆堂随笔》，书里面记载了一张方子，叫燮（xiè）理十全膏。
燮有调和的意思，所以燮理可以理解为调理，调理什么呢？气血阴阳，用他自己的话说“平补阴阳，调和气血。”
原方是熬成膏来服用，也可以简单一点：人参（党参）、炙黄芪各9克，白术18克，熟地24克，归身、白芍、川芎各6克，炙甘草3克，以上药材用水煎煮，煮好以后，把鹿角和龟板打成粉，每次取鹿角粉、龟板粉各1-2克，用汤药冲服，一天2次。
这里头什么道理呢？
我们看人参、白术、甘草，如果再加一味茯苓就是四君子汤，古人喜欢把温文尔雅的人称为君子，四君子汤至温、至和、至刚、至正，不正暗合了君子之意么？
四君子汤是补气第一方，只不过这里把茯苓换成了黄芪，进一步增强了补气的作用。
我们知道人参补气是很厉害的，既然已经有了人参，为什么还要加黄芪？人参补气，偏于补五脏之气，它是往里走的，能走到很深的地方去。黄芪补气，既能往里走，又能往外走，往里可以走到脾肺，往外可以走到肌表，把药性疏布到皮肤表面，中医把它的这一作用归纳总结为固表。
既然有补气第一方，那便有补血第一方。补血第一方是哪个？四物汤。
熟地、当归、川芎、白芍，把这四味药拎出来，放到一起叫四物汤。它喝下去以后能让身体里的血一点点满壮起来，就像给车子加满油一样。
四君子汤再加上四物汤，气血双补。
紧接着又用了两味血肉有情之品来补阴补阳，分别是龟板和鹿角。
鹿在睡觉的时候，它是盘在一起的，鼻子刚好对着尾闾，尾闾是尾椎骨的末端，也是督脉的起点，鹿的这一习性可以帮助它通督脉，督脉又是阳气之海，所以鹿的阳气也是很足的。鹿角长在鹿的头顶，自然是阳中之至阳。
如果讲的再具体一点，鹿角最先冒出来的时候叫鹿茸，鹿茸一直长一直长，长到一定程度以后不再长了，这就是鹿角，鹿茸毛茸茸的，很好摸，鹿角就干瘪了许多，骨化的很厉害。鹿角每年都会脱落一次，然后再长出一对新的。这个脱落的鹿角，中医拿过来就可以入药。
像水牛啊，羚羊啊，也都有角，但它们的角都没有这个劲头，反倒是带点寒凉，可以清热。只有鹿角，脱落生长，脱落生长，不断地重复这个过程，说明鹿角的生命力是很旺盛的，而这样旺盛的生命力靠的是什么，是阳气，鹿角生长的过程就是阳气往外发的过程。
鹿可以通督脉，龟呢能通任脉。督脉在背部，任脉在腹部，主一身之阴。乌龟老喜欢把头缩起来，缩到龟壳里，一动不动，它在干嘛，在静养，在通任脉，任脉在它的腹部，所以乌龟的阴气是比较厚重的。龟板是乌龟腹部的甲壳，是阴中至阴之物。
在古人看来，龟和鹿都是有灵气的动物，“鹿禀乎刚健之用，动而补阳通督脉；龟禀乎柔顺之体，静以滋阴通任脉。八味合二胶，平补阴阳，调和气血。”
我们知道气血阴阳并不是独立的，而是环环相扣，气虚有哪些表现？老是乏力，不爱动弹，讲话声音低微，走几步路就气喘，这是气虚。在气虚的基础上如果有了寒象，出现了手足不温啊，夜尿频多啊，大便稀溏啊，再有就是不能吃生冷的食物，一吃就拉肚子，就是气虚开始向阳虚靠拢了。
气和血也是会相互影响的，气血不分家嘛。血虚有哪些表现？面色苍白，蹲下去再站起来容易头晕，容易受到惊吓，突然的响动会让心脏受不了，会怦怦乱跳，这是血虚。血液是阴液的一部分，血虚再往下发展就是阴虚。五心烦热是阴虚的典型症状，包括手心、脚心，以及胸口这一块老是莫名其妙的发热，然后心里头又很烦很烦，这种现象到了下午和晚上尤其明显，还会影响睡眠，会盗汗。
如果说觉得自己哪哪都虚，就可以用这张方子来调理。