所谓阴宅，系指已死亡人尸骨安葬的地方，包括有坟墓，祠堂庙宇等亡人寄存安息之所。而阴宅日课包括破土、下葬、立碑、重建祠庙。
阴宅日课一般以动土为主。欲安葬时，选好了日子，在吉时动土，挖坑，然后下葬，有两个小时的时间应该足够完成这一程序。当然条件许可，亦可选两部日课，一部为动土的，一部为下葬的。
阴宅日课，同样要具备六大要素的原则。
·六大要素为
一、生死不相克。
二、死门不空亡。
三、坐山吉利。
四、坐山不空亡。
五、坐山不击刑。
六、坐山不反伏吟。
具各以上要素，该日课就可以使用了。
一、生死相生克
“生死相克，悲剧迭出。”所说的不假。
生者，指活着的人，以死门坐宫天盘之星代之，死者，指己死亡的人，即所下葬的亡灵，以死门坐宫地盘之星代之。天盘星克地盘星，为生人克死人，死者不宁。既然死者不能宁静安居，那就是受到各凶煞的纷扰，甚至随着凶煞嫁祸于活着的人。本来生人死人为阴阳两界之人，互不干扰，生人在阳，享受阳界的欢乐，死人在阴，过着阴界的日子，而死了的人还要受到活着的人克害，死者当然不原意了，就会伺机报复活着的人。降灾于活着的人。
同样，地盘星克天盘星，更惨，为死人克生人，生者难安。原来阴阳不相干的，却要发生阴阳互涉，这就不存在什么阴阳了。俗话说“明枪易躲，暗箭难防”生活着的人生活在阳光之下，肉眼所见的凶祸会知趋避，而阴间暗中加临的凶灾却是防不胜防。活着的人受死人之克，正是死人向生人招手，引领去阴间。活着的人是不能去阴间的，只有死的人才能去。既然活着的人末死，那就让活着的人尽快伤病生灾，败财至死。这就是生死相克的悲惨结果。
若天盘与地盘相生，则生者亡者相安无事。所以说，阴宅日课的首要条件是生死相生。
二、死门空亡
死门，是阴宅日课中的吉门，坐山临死门是为吉不为凶。但坐山临生门则为凶而不为吉·，生门落坐山绝不能用，总不能让“咸鱼翻生。”让死人生还哂?若死人生还就是阴魂附体了。
在阴宅日课中，坐山不得空亡，死门亦不得空亡。死门空亡者，则败财败家，灾难连绵，重至人亡。用神死门落空亡，造成败家人伤之事，屡见不鲜，故有“死
门空亡，家破人亡”之，定语。
三、其它
其次，用神坐山也不得空亡，也不得有反吟伏吟，若用神兼而有之，同样也会致灾不吉，这些阴阳宅都有共通之处，在此不多说了。只要能选择吉神吉门吉格，
符合六大要素，那这部就是好日课了。