创作背景：1911年，林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义（又称黄花岗起义）的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时，林觉民还给他叔父林孝颖先生写了一封不到40字的信。起义失败后，有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里，第二天清晨家人才发现这两封信。
与妻书
意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
意映爱妻见字如面：这是你我二人的诀别信！当我写这封信的时候， 我还是人世间的一个人。而你读此信时，我已化作阴间一孤魂。怀着这样的心情开始写信，眼泪混在笔墨中一同落下。几度想要搁笔罢写，但又怕你不了解我的苦衷，说我狠心弃你而去。说我不懂你的心意，所以还是强忍着悲痛为你写下这些话。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
我爱你至深，也因为爱你，使我连赴死都充满了勇气。自从与你相识，我常常希望天下有情人终成眷属；然而遍地阴云，满街凶狼恶犬，从古至今，称心如意者能有几家？就像江州司马听闻琵琶女而泪湿青衫。我也无法像古来圣贤那样，超然的忘掉对你的感情。 古语说仁爱的人是，尊敬别人的老人如同尊敬自己的长辈那样，爱护别人的孩子如同爱护自己的孩子一样。我将爱你之心推己及人，力图帮助天下人爱其所爱，所以才敢死在你之前。你若能体谅我这种心情，哭完之后亦应心系天下人。你想，牺牲我们一生的幸福换取天下人永久的幸福，应该值得高兴啊！所以你不用太悲伤了。
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：与使吾先死也，无宁汝先我而死。汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
你还记得吗？四、五年前的一晚，我跟你说：与其让我先死，我更希望你在我之前走。你当时听了很生气。我还跟你解释了好久。最后你无话可说。我的意思是：你身体瘦弱，肯定不能经受失去我的悲痛。若是我先死，留你憔悴，万万不忍心。所以不如让我去承担这种痛苦。可谁能想到：如今我真的要先你而死了？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切14，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
我是真的真的不能忘记你呀！回想到后街的房子，入门穿廊，过前后厅转34个弯有一小厅，厅旁有间小屋，就是我们的家。新婚三、四个月，大概冬月15前后，那晚窗外舒眉筛落月影，我与你并肩携手，低声思语，无话不谈，无情不诉。如今想来此景只是空余泪痕。又想起6、7年前我逃家复归后，你哭着跟我说：你今后要去哪，务必告知我，我必与你相随。我当时是答应了你的。在10几天前回家的时候，我也本打算告诉你此行目的。但一看到你，我又难以开口。你是有孕之身，哪能承受这样的事？我也只能把痛苦憋在心里。所以我才天天买醉，当时心中的悲凉，难以用笔写出来。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
我是愿意和你相守已死的。然而以今天的局势来看，天灾可以死。盗贼可以死。瓜分之日可以死。贪官污吏虐民可以死。我们处在当今的中国，无时无刻，在任何地方都可能死去。真到那时，让我眼睁睁看你死去，或者你眼睁睁的看我死去，我能做到吗？你又能做到吗？即使我们都不用死，但是分开了找不到彼此，白白的让相隔两地的我们成为了化石。 试问古往今来，何时又曾见过破镜重圆？这么算来，与死别相比，生离或许更痛苦一点。可又能该怎么办呢？你我今天虽然健在，可天下天下的不应当死却死了的人和不愿意分离却分离了的人,不计其数。像你我这样的钟情一样的人，你能忍心吗？所以我才敢不顾念你而率直的去赴死。我今天死而无憾，今天国家大事不管成功不成功，都有前赴后继志同道合的青年在。
一想到我们的孩子已经5岁，转眼长大成人，我希望你能好好抚养他到长大。愿他像我。而你腹中的孩子我猜是女儿，也一定像你。但如果又是男孩，请让他以他爸爸的志向为自己的志向，让他因为父亲的行为骄傲。那样等我死后，世上还留着一个小玲，实在是不幸中的大幸。之后我们一家可能会很贫困了，但没关系。贫无所苦，勤俭度日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
该说的差不多都说了，如果九泉之下我远远的听到你的哭声，我也会以哭声回应。我素来不信世间有鬼，但如今却打心底希望真有。人们要说心电感应，我也盼望确有其事。那么等我死去了，我的灵魂还能久久陪伴在你身旁，你也不必太过悲伤。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。
我从未跟你说过我的平生志向，这是我不对。但是如果跟你说，有怕你日日夜夜为我担忧。我为国牺牲万死不辞，而令你担忧，却是我不能忍受的。你知道吗？我非常爱你，就怕我替你考虑不周到。对于你呢，遇到了你是多么幸运的事情，但又是多么不幸生活在今天的中国？最终又不能忍受独善其身。唉！方巾能书写的篇幅有限，远远不够书写我对你的深情。还有千千万万没有言明，希望你能感受到我的深情。如今我既无法与你相见，你亦难以与我割舍。有没有在梦里见到过我？极为悲痛的大哭。
辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
农历辛亥年三月廿六日深夜，四更天，（此书作于黄花岗起义前三天的1911年4月24日）
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
家中伯母、叔母都通晓文字，如有不解处向其请教。如果能完全弄懂理解我的意思，这是我的幸运。
这篇文章不仅仅表达了林觉民对自己妻子的依依不舍和爱，通过对妻子的字短情长，表达了他为国家，舍小家，记录了自己志向。字字儿女情长，句句家国大义。
林觉民也只是无数革命先烈和英雄的其中的一个。有一瞬间让我变成了被拯救的大兵瑞恩。Earn This，Earn It.回荡在我的脑海里。珍惜现在的幸福生活。
