１、空亡以日干查，空在时支月支等于无（没有）。２、当大运出现空亡之字时，仍不为填实，流年出现空亡之字时方为填实（可同时填实大运和填实命局）。３、空在年支时不为空。（pglam按：月支其实表征的是太阳的影响，时支其实表征的是月亮的影响，即月时支为动，年日支为静，所以年支不论空亡；我个人还认为只要看月支和时支的影响，就基本上可以决定日干的旺衰了，当然这个是传统理论方面的看法，涵辰派的不必理会！！）４、当月支逢空时，在分析八字旺衰时，把年支当月支看。5、大运空，流年出现时填实，逢冲填实，逢合填实。
空亡学说。
１、 空亡在年支不为空。
２、 空亡在月支出现为空，月支空亡，在分析日元旺衰时不予考虑，等于没有。此时日元和其它干支的旺衰以年支定。
３、 空亡在时支出现为空，空亡的时支等于没有，对命局的干支无生克能力，也不受生。
４、 大运支出现空亡为空论，流年出现空亡为填实。
５、 大运支为空时，逢刑冲合为填实。
６、 月支空亡，年支仍不作用日支。
７、 命局中空亡之字，为忌神时以吉论，为用神时以凶论。
例１：坤造：丙辰 辛卯 庚申 乙酉 （子丑空）
身弱，用印比。
戊（子）大运、戊寅年，两戊为虚用应凶，寅冲最得力的用神申，凶。因车祸腿受伤。又寅卯辰三会绊，忌神卯木财星被绊，出了车祸，对方赔了点钱。
戊（子）大运、庚辰年，戊生庚吉，但申子辰三合绊（子填实），绊住用神申凶，此年有刀伤之苦（动手术）。
例２：乾造：丁巳 辛（亥） 庚午 辛巳 （戌亥空）
亥空亡，以年支看旺衰，此命局是从官格，巳午火为用神。
庚（戌）大运、甲子年，子水冲用神午火不吉，因病破财。
例３：坤造：丁巳 丁未 己卯 壬（申） （申酉空）
身旺，用卯木。
己（酉）大运、己卯年，两己为日主本身。酉填实后，酉冲卯、卯受伤不绊未忌神，未土比劫凶，此年姐姐落水亡。
己（酉）大运、壬午年，巳午未三会绊，未受伤不绊用神卯木官星，此年有对象。
例４：坤造：丙辰 壬辰 丙午 庚（寅） （寅卯空）
辰在月令晦火力大，午火弱而受制，从弱格。
庚（寅）大运、丙子年，子冲午火官上吉，此年找了个好工作（中国银行）。
庚（寅）大运、壬午年，庚生壬水官星大吉，结婚。午火忌神到位，与同事关系不好。
空亡在四柱预测中，是必须予以重点关注的因素，命理诸书均多有论述。其既不能归于正五行中,又不能归于神煞之中。其作用力，比一切神煞的作用都大。吉空不吉，凶空亡也不凶。在没有其他的神煞组合的情况下，通常趋向于凶的成份多一些。
甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已
甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑
空亡，在新派命理中有个很滑稽又赫赫有名“月令空亡，以年柱看旺衰”的衰旺判断依据，影响很大。
一般命学爱好者，对空亡的认识多半集中在四句话“年柱空亡，祖宗无缘；月柱空亡，父母无缘；日柱空亡，夫妇无缘；时柱空亡，子女无缘”。就这四句简单的断语，在批命时也常能撞出点神断来，可见空亡在断命体系中的确是个不可忽略的因素。
下面罗列李学秋大师所传与空亡有关的几句口诀：
“孔子只因犯元辰，元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察。”
“元辰”即空亡，孔子犯元辰，犯空亡。未接触张先生体系的爱好者对这几句口诀，难窥玄奥。这里所说的“犯元辰”即“犯空亡”。指的是一个人所依托的财官空亡了，就是你所追逐的“名利”“财官”是空物，没了。这解释还只解释了一半，另一层意思是，财官并不空，但追逐财官的力量空了，即所谓的制神空了，也得不到。金山银山摆那，你却没有手段，同样干瞪眼。
简单说，就是财空无财，官空无官，制空不制。
空亡就彻底完蛋了吗？不是的。口诀告诉我们“元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察”。是说如果财官空了，制神空了，这只是表象，一旦原局、大运和流年和这空物发生了“冲刑穿”关系，这空物将不再空，也就是会由空变“实”。由空而变实，有四种方式，“填空则实、冲空则实、穿空则实、刑空则实”。由空而实。空亡之物虽然不再空，但力量打折减半。
“闻喜不喜为哪般？只因坐在天中上；当忧不忧是何因？凶神犯入空亡乡。”
这也是有关于空亡的口诀。“天中”即空亡。闻喜不喜就是喜神空亡了，当忧不忧不用说也是凶神空亡了，这无论从什么派别论命，都能理解。但在李学秋大师所传体系中这口诀主要是针对原神说的。原神空亡，护佑失力；害原神之物空亡，不成伤害。
“伤落空亡先有儿，食落天中见女儿”
这是男命断先生男生女的，如果命主食伤透干，以食伤为子女，谁坐空亡第一胎就出不来。
今人刘虹言氏在论空亡时，更进一步提出“四柱中，如果财星坐空亡，必是父先亡。如果是印星坐空亡，必是母先亡。注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象，但你不能说他没有小孩。因为时柱是子女宫，会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。并没有考虑十神” 。“如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明，金空则响，反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。一生虚名虚利，郁郁不得志。其他的就可以以此类推了。”
“四贵落在空亡里，青灯孤守度一生”
对女命而言，财官印食4吉落空亡了，就等于一切成了虚花。官空无官贵无夫，印空无则无名缺爱，财空则贫贱呆滞，食空则少子无福。从这句口诀中我们还可以看到，李学秋大师体系里也分四吉神四凶神的。作为四吉神不能空。
“比劫叠叠印逢空，爹死随母嫁他乡”
比劫叠叠克父，这断语谁都见过也熟悉。印逢空，是父亲死了，母亲没有了着落。这里的空亡指的是“无着落，漂泊居无定所”。那么空亡的意向中还有无所依托的意思，什么空了，这空物本身就靠不住。
空亡论命，台湾命学大师锺义明先生有一柱论命法，把空亡作为论命的一大不可忽略的因素来对待，其后之台湾郑照煌氏，更是把空亡运用达到了极至。几乎命局一出，从日柱找出空亡地支，然后看空的是何者之长生、禄、旺、贵人等，由此便可随口批断出几条惊人的断语来。
比如我们举甲子旬中10个干支，甲子旬中空戌亥。你死死盯住这戌亥是什么东西。看下面：
甲子日生人
甲木长生在亥，亥空就是甲的长生空亡，亥为水，水空则流，所以这人一生居无定所，漂泊。（长生空亡）
日主长生空亡，就是生长状态的空亡。长势不良。
空亡在五行中各有特性：水空则流、金空则鸣、火空则明、木空则折、土空则陷。五行空亡的意象完全不一样，要区别对待之。
凡遇水逢空亡的多主漂泊、居无定所；
凡遇金空亡的，多主有名声、响亮；
凡遇火空亡的，多主光明磊落，为人明朗；
凡遇木空亡的，多不吉利，易损易折出险；
凡遇土空亡的，多指崩塌陷落，是最不吉利的意象。
乙丑日生人
壬为乙之印，为母，壬之禄在亥，空亡，就是母之禄空亡了，水空则流，是母亲居无定所，或出走，和母亲没有缘分。（禄空亡）
母禄为水，水空则流，母漂泊，当然和命主无缘分。
丙寅日生人
丙之官杀为水，传统以官杀论子女，壬为杀为子，壬禄在亥，是儿子的禄空了，儿子少年夭折或不肖不成器。“丙丁猪鸡位”，丙日主的天乙贵人亥空亡了，一生多难无人帮助，缺贵人。（禄空亡、贵人空亡）
子禄空，禄即身，子女难养，不成器。禄空之人是难以依靠的，他本身不行，或身体不行，或不成气候。
贵人空亡，谁的贵人空亡了，就没有了贵人帮助。
丁卯日生人同丙寅。
戊辰日生人
戊之偏财为壬，即父亲，禄亲的禄亥空了，父子无缘分，父水空则流，出走也。（禄空亡）
父亲的禄空了，就和父亲无缘分。如果父亲是水就漂泊，是火明朗，是金有些名气，是木、土就可能早亡。
己巳日生人
壬为己之妻，妻禄空，婚姻难成。（禄空亡）
妻禄空亡，老婆难找，其实就是难得依靠妻子。
庚午日生人
财星甲长生于亥，为财源逢空，一生求财易落空。（财星长生即财源空亡）
这地方很值得注意，长生空亡，是财的长生空亡，其实绕了很大弯子，事实就是食神的禄空亡，因食神生财。也就是说财源空了，而不是“财禄空”。
财禄空，是和妻无缘分，婚姻难成。
食神禄空，就有几个意象，没口福、没财源、女命还难产流产子女不肖。
由此还可以推论“官源空”，其实就官的长生空，说白了还是财星的禄空。
看一个人有没有财，就看食神的禄空不空。
看一个人有没有官，就看财星的禄空不空。
也就是说财星的禄是兼看的，既看男命的老婆，官运好不好。因为财禄就是官的长生，生源。
看食神的禄也是兼看的，既看女命的子女，也看男命的财源。
辛未日生人
壬为辛之伤官，其禄亥落空，伤官乃智慧之星，落空，乃智慧不正，水空则流，宜流动事业为佳。（禄空亡）
伤官禄空，是智慧的空，心术不正。伤官为思想。女命子女不好。
壬申癸酉日生人
戌为火库，为壬癸日主之真财库，财库空。如果命局有辰，辰为壬癸之身库，辰戌冲，身库冲财库——会赚钱，但财来财去；财库逢空——一生财来财去，无法存钱。（财库空亡）
要重视原命局组合，是否有身库冲财库。
这库无非有官库、财库、印库。库即仓库，装东西的地方。空空如也，就是没有了。官库空无官，财库空无财，印库空无粮。
其实，12长生每一种状态都可能遇到空亡的，但在论命时则重点关注以下几种空亡状态：
1、禄空亡。这是应用最多的空亡种类，具体空亡后的表征如下：
食神禄空——为有食无禄，没有享受美好事物的福气；
财禄逢空——财来财去易落空；与父亲无缘分，与妻子无缘。婚姻难。
官禄逢空——男命求职常落空，职位不高。女命丈夫难找，结婚后容易离异；
伤官禄空——智慧不正，男命比较好色；
2、旺处逢空——一生无高峰，成就不高。
3、长生逢空——居无定所或常搬家，如果是六亲长生逢空，与己无缘，或漂泊或早亡夭折。
4、沐浴（桃花）空亡——风流无人管
5、源空亡。这是一个派生出来的空亡种类，比如财源空，指的财的长生空亡，其实就是食神禄空，官源空，指是是官星的长生空亡，即财禄空亡。
财源空亡——财的长生空亡（食神禄空）。没有财运，财运起伏大。
官源空亡——官的长生空亡（财禄空亡）。官运差，官职不大。
6、库空亡。
官库空——无官之象；
财库空——守不住财，经常缺钱；
印库空——缺少庇护，少粮食之象；
7、贵人空亡——缺少贵人帮助，如果是阴贵人就是缺少暗助。
在这一柱论命系统中，空亡是其中重要参断因素，但只是其中的一个因素，该法门学习首先是必须先熟悉12长生状态，顺手拈来。
空亡，并不是就不好，关键得看是什么空亡了，对己身、财官、六亲来说，长生、禄、旺、财库、官库、财源、官源、贵人都不可空亡。
空亡是好还是坏，也有个辨证的问题，比如女命，伤官禄空，对子女来说就不好，但伤官禄空就不伤丈夫，婚姻反而美了。
其实这种空亡的看法非常简单，搞个一一对应就一目了然了。
由于该文并不是介绍“一柱论命法”，所以不再罗嗦，否则就成了“另类”。关于空亡，简单说这些
“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不均衡，由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点，能使一个人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”，反省自身的生存方式。其所影响，有吉也有凶。
然而，仔细研究，“空”、“亡”不管吉、凶，有其共同性的显示：使好的运势陷于停滞状态，过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果，使一个人丧心挫志，心灵的活动加强。其所显示者，在涉及功利、物质范围是负性的，涉及精神的范围则是正性的。因此，有坚定信仰（特别是对宗教），人格伟大（圣贤，大忠大孝的人），在逢着“空”、“亡”时，多能大彻大悟，容易产生灵感，或心灵感应的神秘力量。相反的，若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人，在逢着“空”、“亡”时，往往会迷失灵性，身心失调，遭受疾病、伤痛，精神分裂，意外事件，离婚、分居，断绝、不和、畸恋，负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难，人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等，都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等，重精神活动的人，才呈现正面的影响力。（看来举人官星逢空，时支逢空已经进入这种窠臼）
一般推命都注重现实问题，所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象，亦偏向人生的现实征兆。
空亡有真空与假空之分。
真空：旬空之地支现于时支谓之真空。假空：旬空之地支现于年月两支谓之假空。真空之地支在八字中不再参与邻支或干头作用。若流年逢之谓之填实。填实后能与原局相邻地支或干头作用。
不论真空与假空，空亡都是一种神煞。入命则主超凡脱俗，淡泊名利，遁世之心，修仙之意。喜空门玄学及医卜星相。空亡的象：另其它柱也可查空亡，其象义很多。月令建禄忌空亡。印空对母亲不利，与母亲感情淡薄或母命有难。其它十神空如上类同。年坐空亡主祖父母早逝；月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子难到白头。时坐空兆示儿女中至少有一人比本人早逝。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。
2、普遍认为，空亡的意思似乎是“空了”，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘分浅。月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘分较淡。日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。如一男命，1966年生：丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。
5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡，难以白头到老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡，又有华盖，有可能没有儿女，主孤。
8、命有空亡，日干强旺，主人聪明，日干衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝啰嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。
空对实、亡对有言。《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。
凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我所克，是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：如戊午火人见甲子金之类）。其神性无常，与官符并、则佞媚多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。
夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧。若太岁与日互换空亡，更不佳。以实为空，则实可映空；以空为空，无所映实，故带互换空亡者，灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财物耗散，大破家宅。余仿此。若日时互换，时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。又云：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有恶神，恶煞祸聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合，合则不能空矣。若无冲无合无刑，谓真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。
又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。又云：响之有声，莫非虚中也。是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、时三位俱空亡者，不害为大贵人。若值两位，虽有官，不大。
又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇偶合则多淫荡。
古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”
又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”
又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。
又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。
又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。
经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。
又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。
有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前进，不可以济，故曰截路，只以日取时见之。如甲己日遁十二时中，申酉上见壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。
有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲申旬生人见金，谓之正犯。如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯。若带得，主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息为期。壶中子云：“颜回夭折，只因四大空亡。”正谓此也。
《微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。
有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主克害妻子。
有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人见戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖业，须并论之。
论空亡
以日支查空亡，空亡之支等于没有，对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡，大运空为空，流年出现空亡为填实，当逢冲、合、刑大运时，填实。如大运巳空亡，当遇亥年、寅年、申年时，巳火填实。当命局中无空亡，大运行到空亡时，也是空亡。
例：己酉 庚午 癸酉 乙卯
此命局戌亥空，当运中出现戌或亥时仍为空。
例：己亥 甲戌 癸酉 壬戌
月令、时支戌都为空亡，年支亥空不为空。
此时可以看成癸水坐在亥上，此命局为从强格，命主是千万富翁，此时酉也可以生亥水。
用神逢空不好，忌神逢空吉。
原命局中空亡之字，流年填实后视其在原命局中的作用而反断吉凶。
原命局中没有出现的空亡字，在大运上出现时仍以空亡论
流年出现可填实。但吉凶也反断。
3、原命局中用神空亡不吉，忌神空亡大吉，空亡用神填实后，应凶；空亡忌神填实后应吉。（对日干有利的空亡字、填实后应凶；对日干有害的字，填实后应吉。不论虚实。真正填实的那两个月以正断。）
八字空亡的意义
按干支纪时，十个天干与十二个地支不重复地一一对应，可以组合成六十个数对，即六十花甲。从天干上论，十天为一旬，而地支有十二个，就是说每一旬都会有两个地支搭配不上天干，这搭配不上天干的两个地支，就叫“旬空”或叫“空亡”。即——
甲子旬戌亥空；甲戌旬申酉空；甲申旬午未空；
甲午旬辰巳空；甲辰旬寅卯空；甲寅旬子丑空。
在八字预测中，以日柱为基准查空亡。凡是日柱所在的一旬中轮空的地支，就称为该命局的“空亡”。如庚子是在甲午旬中，甲午旬中辰巳轮空，那么，在以庚子为日柱的命局中，辰巳就为空亡。
记忆空亡最基本的办法是顺着日柱往下数，再快一些的办法就是利用“空亡歌”进行记忆。简介如下：空 亡 歌
甲乙壬癸不用想，戊己正冲是空亡。
丙丁三合前一位，庚辛三合手牵羊。
简释：
甲乙壬癸为天干的干支组合，马上就可以数出来，如乙酉日主，往前数依次为甲申，申的前两位就是排不上的地支，也就是空亡的地支，所以，以乙酉为日柱的命局，午未为空亡；再如壬申日柱，往下数为癸酉，酉后面的两位就是排不上的地支，所以，戌亥就是空亡的地支；以戊己为天干的日柱，与日支相冲的地支就是空亡的地支，如戊申日柱，与申相冲的是寅，空亡的地支就是寅卯；以丙丁为天干的日柱，与日支构成三合的地支中，排在日支前一位的就是空亡，如丁巳日柱，与巳构成三合的是巳酉丑，巳的前一位是丑，子丑就是空亡；以庚辛为天干的日柱，与日支构成三合的地支中，排在日支后一位的就是空亡，如庚戌日柱，与戌构成三合的地支是寅午戌，戌的后一位是寅，寅卯就是空亡。
空亡所主
木空则朽。火空则发。土空则陷。金空则响。水空则流。
年柱空亡：一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。
月柱空亡：手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。
日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。
时柱空亡：儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。
比肩、劫财空亡：手足缘薄（少、无助益、不睦等）。
食神、伤官空亡：福分减少，寿亦减少；女命儿女缘薄，男命易婚变或再婚（需综合用神而定）。
正、偏才空亡：父缘、男命妻妾缘薄，财运有损。偏才空亡少横财，正才空亡多劳苦。
正官、偏官空亡：男命儿女缘薄，女命夫缘差。偏官空亡少权威；正官空亡，不宜公职。
正、偏印空亡：母缘薄；学业、学术难成；正印空亡，有权无职，或学历影响前途。
以上指人事。论风水，主缺角或低洼塌陷；论身体，主经脉功能异常；论事体，主似是而非；论命运，主多败少成：论性情，主心持两端，有始无终；------等等。全在变通，不可拘泥。
空亡用法
凡年、日上起空亡，四柱见之，皆以空亡论（年支空，因为有年支填实，当年不空，但出旬仍空，入墓年运仍空）；唯日上空亡，大运可以填实；而年上空亡，大运不能填实。
真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火，此四者为真空，为无用之空。人得之死，物得之缺。其余按上节取象而定。
有用之空
动不为空，八字随生时而动，此爻不以空论；
旺不为空，从生月上论，得旺、相之五行，为有用之空，逢值之岁、运可以填实；逢冲之岁、运可以冲空为实；逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空（中神空不可以用三合）。
休、囚落空，只能“实空”；逢旺运可以“合空”、“冲空”，唯旺运一过，仍然为空。逢休、囚遇冲为“冲毁”，大凶。
遇空亡当看主象，断吉凶须辨支藏。如“巳”空，则其支中藏干“戊、丙、甲”随旺衰而有不同表现，应注意区分。
化解空亡
命带空亡，必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题，很多人在这方面做过尝试，有的人甚至用“请神”的办法。有一位“会法术”的先生，用“供奉南方火德星君”去为人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛，当然是没有！因为这只是妄想，是蒙人，跟科学靠不上边。而用姓名化解空亡之法，不论是从理论上说还是通过实践检验，都是站得住脚的。此法专用字旁。如“子”用“子”，“卯”空用“卯”等等，此为“填实法”，其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰，依理而为。比如“子”空，“丑”合可以解空；“午”冲可以解空，等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字：如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。年空解法，略有不同，除了用日空之法，还需辨明空在何柱，配合三元九运，选择旺星临宫之时方可。
附注：
干 位 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡
第1旬 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
第2旬 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
第3旬 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
第4旬 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
第5旬 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
第6旬 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
一：用手指直接掐算: 比如今天是癸巳日,用手指在巳位上开始为癸巳，逆时针为壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子，丁亥，丙戌，乙酉，最后到甲申为止。那么今天癸巳日的空亡就是午未，不管是什么日子，逆时针数到甲天干为止，然后后两位就是空亡。
二、算术公式：11-天干 地支=空亡
空亡之寓意
空亡：起例：甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。以日柱为主而查其它三支。
空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。
旬空有吉有凶，忌神凶煞喜逢空亡，去煞灭凶，吉神或喜用神则忌空亡。如四柱有凶星恶煞，祸聚之地，全要空亡解之；若是禄马财官，福聚之地，全怕空亡散之。大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声大应之器。月、日、时之位俱空亡不害者，为大贵人。若值两位，虽有官不大。
命带空亡，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，大聪明脱俗之士。
空在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或改嫁，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。
十神空亡之寓意：
比肩空：手足少或不睦无助益。男则无妻或妻才不利，女夫缘薄。
劫财空：手足不得力，无助益，财难聚，较易虚花浪费。
食神空：福份减少，寿减，有会合或冲可解。
伤官空：子孤，婚变或再婚。
正财空：钱财难聚，妻缘薄，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦。
偏财空：不利父，父缘薄，无横财运。
正官空：官禄减少，不宜公职，男子息少，女夫缘差。
偏官空：少受长上扶携，自己无权威，男子息少，女夫缘差。
正印空：权位、学业、学术难成，不利母。
偏印空：学业或学术较难有成，不利继母。
(1)木空则杇：五行及纳音皆同属木之柱空亡则凶，体弱多灾病。
（2）火空则发：五行及纳音皆同属火之柱落空则吉，富裕且腾达。
（3）土空则崩：五行及纳音皆同属土之柱落空则凶，作事每多败。
（4）金空则响：五行及纳音皆同属金之柱落空则吉，名扬四方。
(5)水空则流:五行及纳音皆同属水之柱落空则不吉不凶，主虚名虚利。
年柱空亡：一生多劳苦，须独立奋斗，祖上无荫，且1－16岁少年运驳逆多病。
月柱空亡：手足缘薄不睦，且17－33岁青年运逆多顺少。
日柱空亡：夫妻缘薄，婚姻较难圆满，且33－48岁中年运财运事业家庭较多纷争阻逆。
时柱空亡：多乏子孙，子息少，子女福难享，晚运49岁后易陷孤困之境。
（7）互换空亡：年与日，日与时为互换空亡，前者主一生多劳苦，后者主损子。
（8）空亡逢刑合冲可以解空亡，逢天乙贵人、天月德贵人、龙德可以解空亡，但相对福力因空而减少。
（9）大败空亡：甲子与壬戌，乙丑与癸亥，甲申与壬午，乙酉与癸未，甲午与壬辰，乙未与癸巳，甲戌与壬申，乙亥与癸酉，甲寅与壬子，乙卯与癸丑。以上所列皆为互换空亡。
（10）四大空亡：甲子并甲午，旬内水绝流；甲寅与甲申，金气晋难求。言甲子、甲午旬中纳音五行无水，故甲子、甲午旬中之年柱，见余支有水，或生日值纳音之水为是；甲寅、甲申旬中之年柱，见余支有金，或生日值纳音之金者是为犯四大空亡，主夭折，一生蹇滞。
(11)年月时三逢空亡，谓三空致发，反富贵，四大空亡，聪明短寿。